诚谢邀请。
关于秋天的美文好像特别多，文人常常悲秋、伤秋、恋秋、颂秋，这与秋天丰富而不单调的季节特征有关，也与文人敏感细腻的个性有关。
春天与春天是一年当中季节特征最为鲜明的季节，春天美好但很短暂，秋天收获但很悲凉，都容易引发低沉伤感的情怀。所谓悲春伤秋，在文人眼中的确如此。因为文人敏感心细，容易多愁善感，昂扬的东西容易视而不见，下沉的东西却明察秋毫。
春天万物复苏，一副欣欣向荣的景象，各自疯狂生长，人是局外的旁观者，无所作为，只能对短暂的美好发出感慨；秋天万物凋零，一副萧萧暮雨的凄凉，各自慢慢谢幕，人是孤独的注视者，无能为力，只好对曾经的收获生发伤感。
“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨”，秋天里，流逝的生命可见可感，颜色变化如在眼前，草木摇落，雁归花谢，落木萧萧，不禁悲从中来，生出无限感慨。
“万美之中秋为最”，秋高气爽，天高云淡，层林尽染，万类霜天竞自由。在关于秋的美文中，郁达夫先生的《故都的秋》独树一帜，另辟蹊径，给人留下的印象最为深刻。
《故都的秋》以“清”“静”“悲凉”为核心，以“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”为总括句，提纲挈领，笼罩全文，写出了北国秋景的浓色、厚味、韵声与闲适。
“故都”二字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含深厚的文化底蕴。与“故”有关的词语，如“故乡”“故土”“故居”“故人”“故宫”等，都含有留恋、远去、伤感、怀念的意蕴，故都即有无限眷念之情。和“秋”字内容相连，暗含自然景观与人文景观相融合的一种境界，就有双倍感伤之意。同时，“故都”与“古都”谐音，暗含北平的历史悠久，有深厚的文化底蕴；“故都”又与“孤独”音近，又暗含作者此时的孤独，有无尽的伤感在其中。
在这样一篇描绘古都北平秋色、秋声、秋雨、秋果、秋味、闲人，将苦涩的“品味”与生动的景物描写有机的融合在一起，创造出一种独特的神韵，笼罩着一层奇异的主观色彩。细腻而独特的感受，忧郁而又优美的情怀，恐怕只有郁达夫这样一个具有平民意识，又饱尝颠沛流离之苦的读书人才能敏锐捕捉到，才能表现传达得如此细腻丰富而深刻。
郁达夫笔下的秋是平常的景物，秋晨民居小院所见的“很高的碧绿的天色”，青天下的“驯鸽”，槐树叶底“漏下来的日光”，破壁腰中的“牵牛花”，“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”，早晨铺得满地的槐树“落蕊”，被称作“北国特产”的衰弱的“秋蝉”，又奇又有味的“北方的秋雨”以及雨后话秋凉的“都市闲人”，北国的“枣子树”和其他鲜果。正式这些看似不相关的景物，通过“故都”这一地点和“秋”这一季节巧妙地融合在一起，把秋之色、形、声、味、情等都写出来了。
总之，郁达夫的《故都的秋》是“秋”之大成，也是写秋之大成之作，是一篇关于秋的经典美文，值得永远学习，值得永远研究。
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郁达夫《故都的秋》
林语堂《秋天的况味》
张爱玲《秋雨》
以上几位作家把秋天写得既唯美又有深意。