农村很多老人去世后，人们要把自家堂屋的门板卸下来放遗体这种现象出现在八十年代之前，当时有但是不多。多的是一旦人断气了，或者快要断气的时候，家里的人会把病危的人穿好寿衣，然后抬到草铺子上。
这种草铺子大多是使用的当时生产队场子里面垛着的杆草，也就是谷子的茎秆部分，相对柔软一些。也有用稻草扇作为挺尸铺的。
使用门板，主要是找不到其他的东西可以代替，把死者放在凉地上一则不好看，二则也会让人们笑话说不孝顺。
当冷棺出现以后，家里的老人将一切安排好后，通知租赁冷棺的人送来。把尸体放进去，所有的孝子就可以放心大胆地该干啥干啥。
过去放在草铺上，在家停放几天，孝子就得有人时时刻刻看着，怕老鼠、猫从死人身上跳过去，产生静电导致诈尸。
人贫不语、马瘦毛长，谁有头发会去肯装秃子？还是过去人们生活紧张，很无奈才做出迫不得已的事情，现在看来认为很差劲不像话，其可知道一分钱难为倒英雄汉！
我记得小的时候，村里的一个老人去世了，他们家里很穷很穷。在殡埋他母亲的时候，我跟着看到头。
他母亲躺在一个小软床上，被子盖得严严实实。被子也是一条破被子，等到放进墓坑里，他们又把那被子拽了出来，说拿回去还要盖着用。
墓坑是挖好后，借来生产队的砖头砌成的拱形墓，用砖封了门，盖上土完事。
人死如灯灭，死了也要让他们有尊严的走。所以孝道不仅体现在生前的孝，而且也彰显在故去后履行的仪式上。
人来世界上走一遭，一辈子揭过去了。风风雨雨，苦果累过，笑过疯过，脚一伸，一切坎全过！
谢邀。[握手]
以前农村条件相对而言差一些。按照传统，老人去世后是要放几天的，这几天是让亲朋好友来见最后一面。比如是女的，还要让娘家人来细看，挑理。从寿衣的质量，老人的身体来看老人生前是否受到不好的待遇等等，
如果遗体放在卧房里面，相对而言，卧房不够宽敞，光线不够明亮。不利于亲朋好友来见遗容。
另一方面，农村还有一些仪式要做。比如送去火化前，还有喇叭，亲人朋友围绕遗体进行正三圈反三圈绕行，见最后一面。
不放堂屋，这些仪式没办法进行。所以老人遗体要放堂屋。
至于门板，那是属于就地取材。那几天，天天有孝子贤孙，亲人守灵，大门敞开着。遗体要摆正放平。两扇门板一拼，放在长条凳上最合适了。不宽不窄，不高不矮。
现在已经变了，农村很多人家已装上玻璃窗的不锈钢或铝合金门。这样就不好用了。人家用木板也一样，天气炎热时，还用冰棺。
有些地方有禁忌，人要是死在外面不允许进屋，遗体摆放在院子里，搭灵棚。
所以并非刻意而为之。
无非就是方便。