你好，我是国风
回答这个问题之前，我想问问你：何谓“装”？人生在世，怎么样才能算活出真我？你又如何界定，这就是人类所应该的真我？就好比一个人，天生的佛性。不好吃，不好喝，不好物，不好财，不好女色。如果按照某些人的理论，人类也是动物，天生就应该活成狗活成狼一样，要去嗜血，要去撕咬，要去乱交。那么这位天生佛性的人算不算装呢？可能在这些人的眼里，人根本就不可能活成这样，根本不可能没有七情六欲，根本不可能脱离动物的本能。而之所以这个人这样，应该是他极力压制着动物的本能。装模作样曾如此，而又如此痛苦的活着！
若然你的思想里只有这一个为人的标准，那么无论这个人如何？只要不符合你为“人”的准则，是不是都算是装呢？
如此，最能装的是孔圣人，什么与人为善，谈词论道，根本就是毁灭人欲，强迫自己活的道貌岸然嘛！也如此，古往今来那么多信奉三纲五常的仁人志士，忠臣贤子，岂不都是一辈子活在装x的路上？
可能按照你的标准，只有日本人，美国人这种欲以为上，践踏别人生命尊严和财富的东西，才算是真的活出了真我！
刘皇叔何罪之有？被你们这些人口诛笔伐？还不是因为你们见不得人家活的忠义仁勇，光明磊落。见不得那么多人把他奉为仁君明主。所以一口咬定他违背了你们所谓的“人性”。一辈子假仁假义的活着！可能在你们眼里，这就是装！只有曹操那种精致利己主义者才是你们追捧认同的对象。即使明知道他是小人，你们也能予其冠以个“真”字，毫无底线的赞扬其“真人的本质”。
你们从来不质疑，一个人这样活了一辈子，难道就不可能他本性如此？反正不符合你们心目中“人生的根本”了。他就是装的！必要与之口诛笔伐！所以，这里是不是应该自我反思一下？而不是非常自我的去否定别人的一切呢？
刘皇叔一生礼贤下士，仁德布天下。故而天下贤者追奉之，最终成就一番伟业。这岂是曹操这种专务自我专权，欺上凌下。孙吴这种独霸一方，占山为王以为大业的枭小所能理解的呢？所以曹操手下一帮子反复小人，为了自己的利益，能反汉也就能反魏！孙权手下一帮子苟营小人，一点蝇头小利而弃天下大义。只有刘备一方豪杰。终生为国为民。只为匡扶汉室，重整河山，以安黎庶，前赴后继的奋斗终生。若刘备一个人装，难道这一帮人都是装的？
可能在你眼里，什么家国情怀！人若不为自我利益活着的，那就是在装。所以所谓乱世中救国救民的英雄烈士都是在装。大家本就应该活成中行说，安禄山，秦桧，吴三桂，汪精卫一般。为满足自我的欲望，卖国求荣又算什么？活出本真嘛！
还好在华夏文明并没有落到这种人手里，无数的仁人正士，道德先贤，主宰了我们的文明。才使得一个光辉灿烂的华夏，万事不倒的屹立在了世界的东方！
中国古代社会，近代学者总结，是“文人（精英贵族）与流氓（平民黎庶）”的天下。
刘备是不折不扣的“流氓平民帝王”，他那个礼贤下士，是发自骨子里面的，由于在社会阶层中处于劣势，所以显得唯唯诺诺，按照李宗吾先生的总结，属于“脸皮厚到极点”，这是根本的平民真性情。
曹操则是“贵族精英帝王”，他的心狠手辣，也是发自骨子里的，由于在社会阶层中处于强势，所以显得肆无忌惮，按照李宗吾先生的总结，属于“心子黑到极点”，则是体现本性的贵族真手段。
所以才有曹操与刘备“煮酒论英雄”那句“天下英雄，惟（儒家平民）使君与（道家贵族）操耳”！
你好，我是国风
回答这个问题之前，我想问问你：何谓“装”？人生在世，怎么样才能算活出真我？你又如何界定，这就是人类所应该的真我？就好比一个人，天生的佛性。不好吃，不好喝，不好物，不好财，不好女色。如果按照某些人的理论，人类也是动物，天生就应该活成狗活成狼一样，要去嗜血，要去撕咬，要去乱交。那么这位天生佛性的人算不算装呢？可能在这些人的眼里，人根本就不可能活成这样，根本不可能没有七情六欲，根本不可能脱离动物的本能。而之所以这个人这样，应该是他极力压制着动物的本能。装模作样曾如此，而又如此痛苦的活着！
若然你的思想里只有这一个为人的标准，那么无论这个人如何？只要不符合你为“人”的准则，是不是都算是装呢？
如此，最能装的是孔圣人，什么与人为善，谈词论道，根本就是毁灭人欲，强迫自己活的道貌岸然嘛！也如此，古往今来那么多信奉三纲五常的仁人志士，忠臣贤子，岂不都是一辈子活在装x的路上？
可能按照你的标准，只有日本人，美国人这种欲以为上，践踏别人生命尊严和财富的东西，才算是真的活出了真我！
刘皇叔何罪之有？被你们这些人口诛笔伐？还不是因为你们见不得人家活的忠义仁勇，光明磊落。见不得那么多人把他奉为仁君明主。所以一口咬定他违背了你们所谓的“人性”。一辈子假仁假义的活着！可能在你们眼里，这就是装！只有曹操那种精致利己主义者才是你们追捧认同的对象。即使明知道他是小人，你们也能予其冠以个“真”字，毫无底线的赞扬其“真人的本质”。
你们从来不质疑，一个人这样活了一辈子，难道就不可能他本性如此？反正不符合你们心目中“人生的根本”了。他就是装的！必要与之口诛笔伐！所以，这里是不是应该自我反思一下？而不是非常自我的去否定别人的一切呢？
刘皇叔一生礼贤下士，仁德布天下。故而天下贤者追奉之，最终成就一番伟业。这岂是曹操这种专务自我专权，欺上凌下。孙吴这种独霸一方，占山为王以为大业的枭小所能理解的呢？所以曹操手下一帮子反复小人，为了自己的利益，能反汉也就能反魏！孙权手下一帮子苟营小人，一点蝇头小利而弃天下大义。只有刘备一方豪杰。终生为国为民。只为匡扶汉室，重整河山，以安黎庶，前赴后继的奋斗终生。若刘备一个人装，难道这一帮人都是装的？
可能在你眼里，什么家国情怀！人若不为自我利益活着的，那就是在装。所以所谓乱世中救国救民的英雄烈士都是在装。大家本就应该活成中行说，安禄山，秦桧，吴三桂，汪精卫一般。为满足自我的欲望，卖国求荣又算什么？活出本真嘛！
还好在华夏文明并没有落到这种人手里，无数的仁人正士，道德先贤，主宰了我们的文明。才使得一个光辉灿烂的华夏，万事不倒的屹立在了世界的东方！
中国古代社会，近代学者总结，是“文人（精英贵族）与流氓（平民黎庶）”的天下。
刘备是不折不扣的“流氓平民帝王”，他那个礼贤下士，是发自骨子里面的，由于在社会阶层中处于劣势，所以显得唯唯诺诺，按照李宗吾先生的总结，属于“脸皮厚到极点”，这是根本的平民真性情。
曹操则是“贵族精英帝王”，他的心狠手辣，也是发自骨子里的，由于在社会阶层中处于强势，所以显得肆无忌惮，按照李宗吾先生的总结，属于“心子黑到极点”，则是体现本性的贵族真手段。
所以才有曹操与刘备“煮酒论英雄”那句“天下英雄，惟（儒家平民）使君与（道家贵族）操耳”！
刘焉，公孙瓒，陶谦，吕布，投靠过曹操，投靠过袁绍，袁绍败后投刘表，刘表死后又投靠孙权，最后又投靠刘璋。