本片讲述的是两兄弟从小结伴勇闯黑色会滴日子，由此为线索，从而牵引出许多令人捧腹大笑滴夸张事迹。看着影片中年轻得像两根嫩草的学友大哥与梁朝伟，心中也会不尤滴感叹，俺也老鸟，真是岁月不饶人，岁月催人老啊但是最后是北京与香港的一场和解，梁收购了那条港人寄意生存的街区，却邀请他们继续经验这条街，同时不像前任那样随便加租金而是免租。这实际上一个政治寓言，北京收回了香港但是却要香港人自己治理香港。特别是租金这一历史性的隐喻词特别能引导港人的神经吧！作为《七十二家房客》的续集，
这个香港的故事确实绕不开“回归”|、“北京”这些主题词。这实在是太香港的故事了，在香港自我形象的描摹中是无法省去北京这一笔的。片中还凸显了两地的文化融合，港人开始学习北京话，而不是当初的强势粤语的傲慢。很多香港人认为香港的未来在于北京，所以他们都要求自己的子女要学习正统的京腔。谢霆锋就坦言很羡慕邱淑贞的子女的京味儿普通话，也希望自己的子女去那样的学校学习。
影片中学友大哥所饰演的是一名懦弱而胆小的小跟班亚基，而梁朝伟演得则是一个掉而栏裆的纸老虎老大亚飞，而两人所具备滴一个共同点就是，在片中两人饰演滴都是不折不扣滴小瘪三。并且无论是台词，动作，还是风格，都充满了应具有滴喜感与笑料。虽然两人在片中青涩得有些浮夸，但就是这种即不成熟又不稳重的气质，才成就了这部香港经典的喜剧电影《亚飞与亚基》。
其实在现实生活中，学友大哥与梁朝伟也是很好滴朋友，两人早年合作了多部影片，彼此之间从而建立起了深厚的友谊，以前梁朝伟说过，在演绎圈中值得自己去相信和信赖的朋友真滴很少很少，圈子里面滴人是很难交心滴，因为一般都会存在一定利益关系上的冲突，毕竟我们生活在一个竞争的时代里。但是学友大哥与梁朝伟却是演绎圈中公认的铁哥们，而且这份友谊并没有随着香港演绎圈的变质而发生任何的变化，依然还是情比金坚。 前几天看新闻，学友大哥又复出鸟，而且朝为大哥又一再强调自己想出演喜剧，天时、地利、人和都具备了。无论怎么样，希望在以后滴香港喜剧片中还能见到这哥两熟悉滴身影。这在精神层面上有着两个意义，一是，对一脉相承的血缘关系的宣言；一是，对富有成就的内地的正视和敬重而不是以往的对内地落后一面的歧视与冷鄙。另外我将要提到的例证是最近的曾志伟的电影《七十二家租客》。这部纯港味的港式喜剧是对当年邵氏经典喜剧《七十二家房客》的致敬与怀旧。所以有与邵氏有着牵连的TVB投资拍摄。但本片中浓厚的港式风情更多的是对香港自身俗志的怀旧与缅念。但是片中出现了北京巨商梁欢，表现了陆港双方的融合，内地雄厚资本的融入（北京巨富入港收购，之前完成了东京的收购）让人看到内地一点程度的强势（侵略性），港人的傲慢不见了。
零七年时值香港回归十周年，就连当初看衰香港的《时代》和《财富》也不得不承认十年来香港人，作为中国人的香港人讲香港治理的非常美好，而不是所预言的那样因为大陆的体制（美帝将之理解为中央集权及专制）影响将扼杀香港的经济活力。面对这一批评中国政府的压力不小，中国政府不能输给英国政府，由此特区政府确实获得了不小的治权，而且在很多时候中央与特区的权属矛盾中都是用政治手腕化解了，因为体制上的差异，比如香港的高等法院的基本法解释权与全国人大常委会的解释权之间的张力都会以一种政治妥协结束，迄今为止都没有真正意义上因对立而将矛盾凸显出来。双方心照不宣的不触碰一些敏感话题。中央政府对特区政府照顾有加，比如在历次金融危机中的支持，以及经常性的一些优惠政策。十年中的大风大浪，香港是无力独自应对的。
港人也开始反思，一有危机，特首就去北京“汇报”（实为要政策），港人讥讽为“二世祖”（粤语，指吃祖宗基业或靠老子养活的败家子）。这表明单单靠香港，到底香港有多大的活力呢？但是令人欣慰的是，这十年间香港与大陆建立了郑重的父子亲情（有时这种身份关系转化为手足） 在回归后的香港电影中，出现的大陆形象开始是富裕的。香港电影开始越来越多的出现富庶的上海和其他的内地城市甚至在去年的大热剧集《珠光宝气》中那些最富有的香港人都是内地过来的。剧中宋世万就直陈“阿拉上海人，上海话是一定要会讲的”。