历史书讲北宋灭亡(北宋灭亡的事变是什么)

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在中国封建王朝的历史上,一般都以北方政权为正统,统治天下也基本上是由北向南,当然明朝朱元璋除外,所以北人和南人之间总有不可调和的矛盾,宋太祖赵匡胤也不例外,他在建立大宋王朝后曾说:永不用南人为相,不过他的后代并没有按他说的办,今天我要给大家介绍的就是北宋两次为相的王钦若。



王钦若(公元962~1025年),今江西新余人,和编者还是老乡,对于作为奸臣的老乡,感觉还是怪怪的,不过他是远离我们很久的历史人物,在宋真宗和宋仁宗时期王钦若两度担任宰相,也不是一般的人,江西新余还是挺出人才的,明朝也有个宰相(内阁首辅)严嵩,也是新余人,可惜也是个奸臣,真是痛苦。

澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,是个怕死鬼,不过被宰相寇准痛斥一顿,最后宋真宗御驾亲征,同契丹签订了历史上著名的《澶渊之盟》。后来王钦若挑拨宋真宗与寇准关系,使得寇准被罢除相位。



寇准是地地道道的北人,在心里本来就很看不起南人王钦若,但王钦若却实在有两把刷子,把宋真宗哄得很开心,用现在的话来说,就是个马屁高手,天子宋真宗说自己做了个梦,梦见神仙赐“天书”于泰山,王钦若捕捉到这一信息,马上拿出他的本领,伪造一份神仙的天书,宋真宗大悦,封禅泰山后,提拔王钦若为枢密使,同平章事(相当于宰相),这个马屁拍得真舒服。



王钦若在宋真宗时期如鱼得水,混得风生水起,虽有大臣检举他的丑行,一度降职,但由于宋真宗的偏爱,有惊无险。

宋真宗去世后,宋仁宗继位,王钦若故技重演,献《迁叙图》,论述“平时百官叙进,皆有常法”,宋仁宗对他也是大家赞赏,让他继续当宰相,另外还封了他为冀国公。后来王钦若的表演太多,宋仁宗慢慢看出他的奸诈来,宋仁宗于是对身边的人说:“钦若久在政府,观其所为,真奸邪也”。看来宋仁宗还是挺有眼光的,一点都不糊涂。



纵观唐宋历史,我们就会发现,政治力量南北的较量从来没有停止过,五代十国以前,南方地区各方面都比较薄弱,五代十国以后,南方地区发展速度加快,南方开始超越北方,南北对立的局面出现了微妙的变化,南人慢慢的走进了权力的核心。后来的王安石与司马光的斗争,与其说是新旧党派的斗争,还不如说是南人和北人的斗争。

就连名相寇准这样的高雅人士,也公开以北人自居,鄙视南人,宋真宗重用神童晏殊时,寇准就非常不高兴,说晏殊是南人,这话一说,宋真宗都不高兴了,反驳寇准说张九龄不是南人吗? 南人和北人的对抗,如同水火,宋真宗不拘一格破例以王钦若为相,从此后南人为相的很多,如王安石、章惇、曾布等。王钦若在宋朝开创了南人为相的先河,我们不得不说王钦若是有一定能力的。王钦若与杨亿等人修纂的《册府元龟》,也是传世经典,虽然有人说主编并不是他。



王钦若之所以能成为宰相,除了他确实有一定的从政水平外,更主要的是他有过人的洞察能力,他可以满足皇帝的欲望和虚荣,做人阴险老辣,相比之下寇准的‘’直‘’受到的打击就更多啦。

每一个朝代治国都有她的必然。从建国执政到利益集团、精英思想固化,到享乐腐败,当官不为民,离亡国不远了。V

在中国封建王朝的历史上,一般都以北方政权为正统,统治天下也基本上是由北向南,当然明朝朱元璋除外,所以北人和南人之间总有不可调和的矛盾,宋太祖赵匡胤也不例外,他在建立大宋王朝后曾说:永不用南人为相,不过他的后代并没有按他说的办,今天我要给大家介绍的就是北宋两次为相的王钦若。



王钦若(公元962~1025年),今江西新余人,和编者还是老乡,对于作为奸臣的老乡,感觉还是怪怪的,不过他是远离我们很久的历史人物,在宋真宗和宋仁宗时期王钦若两度担任宰相,也不是一般的人,江西新余还是挺出人才的,明朝也有个宰相(内阁首辅)严嵩,也是新余人,可惜也是个奸臣,真是痛苦。

澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,是个怕死鬼,不过被宰相寇准痛斥一顿,最后宋真宗御驾亲征,同契丹签订了历史上著名的《澶渊之盟》。后来王钦若挑拨宋真宗与寇准关系,使得寇准被罢除相位。



寇准是地地道道的北人,在心里本来就很看不起南人王钦若,但王钦若却实在有两把刷子,把宋真宗哄得很开心,用现在的话来说,就是个马屁高手,天子宋真宗说自己做了个梦,梦见神仙赐“天书”于泰山,王钦若捕捉到这一信息,马上拿出他的本领,伪造一份神仙的天书,宋真宗大悦,封禅泰山后,提拔王钦若为枢密使,同平章事(相当于宰相),这个马屁拍得真舒服。



王钦若在宋真宗时期如鱼得水,混得风生水起,虽有大臣检举他的丑行,一度降职,但由于宋真宗的偏爱,有惊无险。

宋真宗去世后,宋仁宗继位,王钦若故技重演,献《迁叙图》,论述“平时百官叙进,皆有常法”,宋仁宗对他也是大家赞赏,让他继续当宰相,另外还封了他为冀国公。后来王钦若的表演太多,宋仁宗慢慢看出他的奸诈来,宋仁宗于是对身边的人说:“钦若久在政府,观其所为,真奸邪也”。看来宋仁宗还是挺有眼光的,一点都不糊涂。



纵观唐宋历史,我们就会发现,政治力量南北的较量从来没有停止过,五代十国以前,南方地区各方面都比较薄弱,五代十国以后,南方地区发展速度加快,南方开始超越北方,南北对立的局面出现了微妙的变化,南人慢慢的走进了权力的核心。后来的王安石与司马光的斗争,与其说是新旧党派的斗争,还不如说是南人和北人的斗争。

就连名相寇准这样的高雅人士,也公开以北人自居,鄙视南人,宋真宗重用神童晏殊时,寇准就非常不高兴,说晏殊是南人,这话一说,宋真宗都不高兴了,反驳寇准说张九龄不是南人吗? 南人和北人的对抗,如同水火,宋真宗不拘一格破例以王钦若为相,从此后南人为相的很多,如王安石、章惇、曾布等。王钦若在宋朝开创了南人为相的先河,我们不得不说王钦若是有一定能力的。王钦若与杨亿等人修纂的《册府元龟》,也是传世经典,虽然有人说主编并不是他。



王钦若之所以能成为宰相,除了他确实有一定的从政水平外,更主要的是他有过人的洞察能力,他可以满足皇帝的欲望和虚荣,做人阴险老辣,相比之下寇准的‘’直‘’受到的打击就更多啦。

每一个朝代治国都有她的必然。从建国执政到利益集团、精英思想固化,到享乐腐败,当官不为民,离亡国不远了。V

在中国封建王朝的历史上,一般都以北方政权为正统,统治天下也基本上是由北向南,当然明朝朱元璋除外,所以北人和南人之间总有不可调和的矛盾,宋太祖赵匡胤也不例外,他在建立大宋王朝后曾说:永不用南人为相,不过他的后代并没有按他说的办,今天我要给大家介绍的就是北宋两次为相的王钦若。



王钦若(公元962~1025年),今江西新余人,和编者还是老乡,对于作为奸臣的老乡,感觉还是怪怪的,不过他是远离我们很久的历史人物,在宋真宗和宋仁宗时期王钦若两度担任宰相,也不是一般的人,江西新余还是挺出人才的,明朝也有个宰相(内阁首辅)严嵩,也是新余人,可惜也是个奸臣,真是痛苦。

澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,是个怕死鬼,不过被宰相寇准痛斥一顿,最后宋真宗御驾亲征,同契丹签订了历史上著名的《澶渊之盟》。后来王钦若挑拨宋真宗与寇准关系,使得寇准被罢除相位。



寇准是地地道道的北人,在心里本来就很看不起南人王钦若,但王钦若却实在有两把刷子,把宋真宗哄得很开心,用现在的话来说,就是个马屁高手,天子宋真宗说自己做了个梦,梦见神仙赐“天书”于泰山,王钦若捕捉到这一信息,马上拿出他的本领,伪造一份神仙的天书,宋真宗大悦,封禅泰山后,提拔王钦若为枢密使,同平章事(相当于宰相),这个马屁拍得真舒服。



王钦若在宋真宗时期如鱼得水,混得风生水起,虽有大臣检举他的丑行,一度降职,但由于宋真宗的偏爱,有惊无险。

宋真宗去世后,宋仁宗继位,王钦若故技重演,献《迁叙图》,论述“平时百官叙进,皆有常法”,宋仁宗对他也是大家赞赏,让他继续当宰相,另外还封了他为冀国公。后来王钦若的表演太多,宋仁宗慢慢看出他的奸诈来,宋仁宗于是对身边的人说:“钦若久在政府,观其所为,真奸邪也”。看来宋仁宗还是挺有眼光的,一点都不糊涂。



纵观唐宋历史,我们就会发现,政治力量南北的较量从来没有停止过,五代十国以前,南方地区各方面都比较薄弱,五代十国以后,南方地区发展速度加快,南方开始超越北方,南北对立的局面出现了微妙的变化,南人慢慢的走进了权力的核心。后来的王安石与司马光的斗争,与其说是新旧党派的斗争,还不如说是南人和北人的斗争。

就连名相寇准这样的高雅人士,也公开以北人自居,鄙视南人,宋真宗重用神童晏殊时,寇准就非常不高兴,说晏殊是南人,这话一说,宋真宗都不高兴了,反驳寇准说张九龄不是南人吗? 南人和北人的对抗,如同水火,宋真宗不拘一格破例以王钦若为相,从此后南人为相的很多,如王安石、章惇、曾布等。王钦若在宋朝开创了南人为相的先河,我们不得不说王钦若是有一定能力的。王钦若与杨亿等人修纂的《册府元龟》,也是传世经典,虽然有人说主编并不是他。



王钦若之所以能成为宰相,除了他确实有一定的从政水平外,更主要的是他有过人的洞察能力,他可以满足皇帝的欲望和虚荣,做人阴险老辣,相比之下寇准的‘’直‘’受到的打击就更多啦。

王钦若主张南迁避辽兵锋,主张宋辽和谈。有奸相之称。

在中国封建王朝的历史上,一般都以北方政权为正统,统治天下也基本上是由北向南,当然明朝朱元璋除外,所以北人和南人之间总有不可调和的矛盾,宋太祖赵匡胤也不例外,他在建立大宋王朝后曾说:永不用南人为相,不过他的后代并没有按他说的办,今天我要给大家介绍的就是北宋两次为相的王钦若。



王钦若(公元962~1025年),今江西新余人,和编者还是老乡,对于作为奸臣的老乡,感觉还是怪怪的,不过他是远离我们很久的历史人物,在宋真宗和宋仁宗时期王钦若两度担任宰相,也不是一般的人,江西新余还是挺出人才的,明朝也有个宰相(内阁首辅)严嵩,也是新余人,可惜也是个奸臣,真是痛苦。

澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,是个怕死鬼,不过被宰相寇准痛斥一顿,最后宋真宗御驾亲征,同契丹签订了历史上著名的《澶渊之盟》。后来王钦若挑拨宋真宗与寇准关系,使得寇准被罢除相位。



寇准是地地道道的北人,在心里本来就很看不起南人王钦若,但王钦若却实在有两把刷子,把宋真宗哄得很开心,用现在的话来说,就是个马屁高手,天子宋真宗说自己做了个梦,梦见神仙赐“天书”于泰山,王钦若捕捉到这一信息,马上拿出他的本领,伪造一份神仙的天书,宋真宗大悦,封禅泰山后,提拔王钦若为枢密使,同平章事(相当于宰相),这个马屁拍得真舒服。



王钦若在宋真宗时期如鱼得水,混得风生水起,虽有大臣检举他的丑行,一度降职,但由于宋真宗的偏爱,有惊无险。

宋真宗去世后,宋仁宗继位,王钦若故技重演,献《迁叙图》,论述“平时百官叙进,皆有常法”,宋仁宗对他也是大家赞赏,让他继续当宰相,另外还封了他为冀国公。后来王钦若的表演太多,宋仁宗慢慢看出他的奸诈来,宋仁宗于是对身边的人说:“钦若久在政府,观其所为,真奸邪也”。看来宋仁宗还是挺有眼光的,一点都不糊涂。



纵观唐宋历史,我们就会发现,政治力量南北的较量从来没有停止过,五代十国以前,南方地区各方面都比较薄弱,五代十国以后,南方地区发展速度加快,南方开始超越北方,南北对立的局面出现了微妙的变化,南人慢慢的走进了权力的核心。后来的王安石与司马光的斗争,与其说是新旧党派的斗争,还不如说是南人和北人的斗争。

就连名相寇准这样的高雅人士,也公开以北人自居,鄙视南人,宋真宗重用神童晏殊时,寇准就非常不高兴,说晏殊是南人,这话一说,宋真宗都不高兴了,反驳寇准说张九龄不是南人吗? 南人和北人的对抗,如同水火,宋真宗不拘一格破例以王钦若为相,从此后南人为相的很多,如王安石、章惇、曾布等。王钦若在宋朝开创了南人为相的先河,我们不得不说王钦若是有一定能力的。王钦若与杨亿等人修纂的《册府元龟》,也是传世经典,虽然有人说主编并不是他。



王钦若之所以能成为宰相,除了他确实有一定的从政水平外,更主要的是他有过人的洞察能力,他可以满足皇帝的欲望和虚荣,做人阴险老辣,相比之下寇准的‘’直‘’受到的打击就更多啦。

每一个朝代治国都有她的必然。从建国执政到利益集团、精英思想固化,到享乐腐败,当官不为民,离亡国不远了。V

在中国封建王朝的历史上,一般都以北方政权为正统,统治天下也基本上是由北向南,当然明朝朱元璋除外,所以北人和南人之间总有不可调和的矛盾,宋太祖赵匡胤也不例外,他在建立大宋王朝后曾说:永不用南人为相,不过他的后代并没有按他说的办,今天我要给大家介绍的就是北宋两次为相的王钦若。



王钦若(公元962~1025年),今江西新余人,和编者还是老乡,对于作为奸臣的老乡,感觉还是怪怪的,不过他是远离我们很久的历史人物,在宋真宗和宋仁宗时期王钦若两度担任宰相,也不是一般的人,江西新余还是挺出人才的,明朝也有个宰相(内阁首辅)严嵩,也是新余人,可惜也是个奸臣,真是痛苦。

澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,是个怕死鬼,不过被宰相寇准痛斥一顿,最后宋真宗御驾亲征,同契丹签订了历史上著名的《澶渊之盟》。后来王钦若挑拨宋真宗与寇准关系,使得寇准被罢除相位。



寇准是地地道道的北人,在心里本来就很看不起南人王钦若,但王钦若却实在有两把刷子,把宋真宗哄得很开心,用现在的话来说,就是个马屁高手,天子宋真宗说自己做了个梦,梦见神仙赐“天书”于泰山,王钦若捕捉到这一信息,马上拿出他的本领,伪造一份神仙的天书,宋真宗大悦,封禅泰山后,提拔王钦若为枢密使,同平章事(相当于宰相),这个马屁拍得真舒服。



王钦若在宋真宗时期如鱼得水,混得风生水起,虽有大臣检举他的丑行,一度降职,但由于宋真宗的偏爱,有惊无险。

宋真宗去世后,宋仁宗继位,王钦若故技重演,献《迁叙图》,论述“平时百官叙进,皆有常法”,宋仁宗对他也是大家赞赏,让他继续当宰相,另外还封了他为冀国公。后来王钦若的表演太多,宋仁宗慢慢看出他的奸诈来,宋仁宗于是对身边的人说:“钦若久在政府,观其所为,真奸邪也”。看来宋仁宗还是挺有眼光的,一点都不糊涂。



纵观唐宋历史,我们就会发现,政治力量南北的较量从来没有停止过,五代十国以前,南方地区各方面都比较薄弱,五代十国以后,南方地区发展速度加快,南方开始超越北方,南北对立的局面出现了微妙的变化,南人慢慢的走进了权力的核心。后来的王安石与司马光的斗争,与其说是新旧党派的斗争,还不如说是南人和北人的斗争。

就连名相寇准这样的高雅人士,也公开以北人自居,鄙视南人,宋真宗重用神童晏殊时,寇准就非常不高兴,说晏殊是南人,这话一说,宋真宗都不高兴了,反驳寇准说张九龄不是南人吗? 南人和北人的对抗,如同水火,宋真宗不拘一格破例以王钦若为相,从此后南人为相的很多,如王安石、章惇、曾布等。王钦若在宋朝开创了南人为相的先河,我们不得不说王钦若是有一定能力的。王钦若与杨亿等人修纂的《册府元龟》,也是传世经典,虽然有人说主编并不是他。



王钦若之所以能成为宰相,除了他确实有一定的从政水平外,更主要的是他有过人的洞察能力,他可以满足皇帝的欲望和虚荣,做人阴险老辣,相比之下寇准的‘’直‘’受到的打击就更多啦。

王钦若主张南迁避辽兵锋,主张宋辽和谈。有奸相之称。

在中国封建王朝的历史上,一般都以北方政权为正统,统治天下也基本上是由北向南,当然明朝朱元璋除外,所以北人和南人之间总有不可调和的矛盾,宋太祖赵匡胤也不例外,他在建立大宋王朝后曾说:永不用南人为相,不过他的后代并没有按他说的办,今天我要给大家介绍的就是北宋两次为相的王钦若。



王钦若(公元962~1025年),今江西新余人,和编者还是老乡,对于作为奸臣的老乡,感觉还是怪怪的,不过他是远离我们很久的历史人物,在宋真宗和宋仁宗时期王钦若两度担任宰相,也不是一般的人,江西新余还是挺出人才的,明朝也有个宰相(内阁首辅)严嵩,也是新余人,可惜也是个奸臣,真是痛苦。

澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,是个怕死鬼,不过被宰相寇准痛斥一顿,最后宋真宗御驾亲征,同契丹签订了历史上著名的《澶渊之盟》。后来王钦若挑拨宋真宗与寇准关系,使得寇准被罢除相位。



寇准是地地道道的北人,在心里本来就很看不起南人王钦若,但王钦若却实在有两把刷子,把宋真宗哄得很开心,用现在的话来说,就是个马屁高手,天子宋真宗说自己做了个梦,梦见神仙赐“天书”于泰山,王钦若捕捉到这一信息,马上拿出他的本领,伪造一份神仙的天书,宋真宗大悦,封禅泰山后,提拔王钦若为枢密使,同平章事(相当于宰相),这个马屁拍得真舒服。



王钦若在宋真宗时期如鱼得水,混得风生水起,虽有大臣检举他的丑行,一度降职,但由于宋真宗的偏爱,有惊无险。

宋真宗去世后,宋仁宗继位,王钦若故技重演,献《迁叙图》,论述“平时百官叙进,皆有常法”,宋仁宗对他也是大家赞赏,让他继续当宰相,另外还封了他为冀国公。后来王钦若的表演太多,宋仁宗慢慢看出他的奸诈来,宋仁宗于是对身边的人说:“钦若久在政府,观其所为,真奸邪也”。看来宋仁宗还是挺有眼光的,一点都不糊涂。



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就连名相寇准这样的高雅人士,也公开以北人自居,鄙视南人,宋真宗重用神童晏殊时,寇准就非常不高兴,说晏殊是南人,这话一说,宋真宗都不高兴了,反驳寇准说张九龄不是南人吗? 南人和北人的对抗,如同水火,宋真宗不拘一格破例以王钦若为相,从此后南人为相的很多,如王安石、章惇、曾布等。王钦若在宋朝开创了南人为相的先河,我们不得不说王钦若是有一定能力的。王钦若与杨亿等人修纂的《册府元龟》,也是传世经典,虽然有人说主编并不是他。



王钦若之所以能成为宰相,除了他确实有一定的从政水平外,更主要的是他有过人的洞察能力,他可以满足皇帝的欲望和虚荣,做人阴险老辣,相比之下寇准的‘’直‘’受到的打击就更多啦。

王钦若主张南迁避辽兵锋,主张宋辽和谈。有奸相之称。

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