谢谢悟空的邀请！
火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
其实古人还是很聪明的，原始社会的人们通过自然现象发生的火灾，来保留火种，后期的原始社会人们是钻木取火，在后期人们发明了火扇子，火镰子，其原理就是把磷粉装在密封的容器里面，然后通过磷与空气的接触发生燃烧。
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
其实古人还是很聪明的，原始社会的人们通过自然现象发生的火灾，来保留火种，后期的原始社会人们是钻木取火，在后期人们发明了火扇子，火镰子，其原理就是把磷粉装在密封的容器里面，然后通过磷与空气的接触发生燃烧。
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
古人都起源于用阳火石取火，在六几年的时候，有于当时火柴都缺乏，无得买，就有人拿阳火石出卖，还配一把小大刀，两这放近一擦，在阳石旁放草纸折成纸条就烧着火了，那是我只是几岁儿，对这种取火法，记忆犹深。(小火刀:像一片竹叶形状的)
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一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
其实古人还是很聪明的，原始社会的人们通过自然现象发生的火灾，来保留火种，后期的原始社会人们是钻木取火，在后期人们发明了火扇子，火镰子，其原理就是把磷粉装在密封的容器里面，然后通过磷与空气的接触发生燃烧。
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
古人都起源于用阳火石取火，在六几年的时候，有于当时火柴都缺乏，无得买，就有人拿阳火石出卖，还配一把小大刀，两这放近一擦，在阳石旁放草纸折成纸条就烧着火了，那是我只是几岁儿，对这种取火法，记忆犹深。(小火刀:像一片竹叶形状的)
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
在火柴没有发明之前，除了钻木取火之外，最开始的时候，使用的是自然火，例如雷电批到树木上引发的大货，天气干燥气温升高引发的大火，
之后人们发现使用自然火很不方便，取火也比较困难，之后又采用保存火种的方法取火，例如保存树木未充分燃烧后形成的碳火，
之后随着时间的发展，人们又发明了用打火石取火等等。
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一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
其实古人还是很聪明的，原始社会的人们通过自然现象发生的火灾，来保留火种，后期的原始社会人们是钻木取火，在后期人们发明了火扇子，火镰子，其原理就是把磷粉装在密封的容器里面，然后通过磷与空气的接触发生燃烧。
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
古人都起源于用阳火石取火，在六几年的时候，有于当时火柴都缺乏，无得买，就有人拿阳火石出卖，还配一把小大刀，两这放近一擦，在阳石旁放草纸折成纸条就烧着火了，那是我只是几岁儿，对这种取火法，记忆犹深。(小火刀:像一片竹叶形状的)
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
在火柴没有发明之前，除了钻木取火之外，最开始的时候，使用的是自然火，例如雷电批到树木上引发的大货，天气干燥气温升高引发的大火，
之后人们发现使用自然火很不方便，取火也比较困难，之后又采用保存火种的方法取火，例如保存树木未充分燃烧后形成的碳火，
之后随着时间的发展，人们又发明了用打火石取火等等。
谢谢悟空的邀请！
火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
火镰，也有叫火石的。打出火花来引燃纸媒，就是一种软纸，非常软，絮状，极易引燃。
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
其实古人还是很聪明的，原始社会的人们通过自然现象发生的火灾，来保留火种，后期的原始社会人们是钻木取火，在后期人们发明了火扇子，火镰子，其原理就是把磷粉装在密封的容器里面，然后通过磷与空气的接触发生燃烧。
谢谢悟空的邀请！
火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
古人都起源于用阳火石取火，在六几年的时候，有于当时火柴都缺乏，无得买，就有人拿阳火石出卖，还配一把小大刀，两这放近一擦，在阳石旁放草纸折成纸条就烧着火了，那是我只是几岁儿，对这种取火法，记忆犹深。(小火刀:像一片竹叶形状的)
谢谢悟空的邀请！
火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
在火柴没有发明之前，除了钻木取火之外，最开始的时候，使用的是自然火，例如雷电批到树木上引发的大货，天气干燥气温升高引发的大火，
之后人们发现使用自然火很不方便，取火也比较困难，之后又采用保存火种的方法取火，例如保存树木未充分燃烧后形成的碳火，
之后随着时间的发展，人们又发明了用打火石取火等等。
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
火镰，也有叫火石的。打出火花来引燃纸媒，就是一种软纸，非常软，絮状，极易引燃。
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火是人们认识自然，利用自然的开始，更是人类进步的一个里程碑。在传承华夏五千年里，古人人们以天马行空般的想象与创造力，给予其后人留下无数的文化传承与不朽奇迹。对于火的利用更是有巧夺天工之神奇。看惜花为大家进行一一道来。古人的取火方式主要从最初的木燧到金燧再到“打火石”等。
一、木燧
木燧即：钻木取火，在原始的部落社会人们“茹毛饮血”，对于熟食还不知其味。相传一个燧氏人长期的进行捕猎，发现石头碰撞产生火花，深受启发发明了钻木取火之法，也有其观其木燧鸟啄木取火，受启发发明钻木取火之法。并将其授予他人，从此改变人们的饮食方式。根据《周礼·月令》载述古人更是根据不同的天气使用什么样的材质取火进行了分类。如：春天用柳，夏天用枣杏和桑柘，秋天用柞树，冬天用槐檀，这叫'改火'或'更火'。古人认为：只有根据木的颜色，与四时相配，才能得火，反之则不能得火。也就是说，每逢换季之时，就要改新火。
二、金燧
金燧：金燧，即向太阳取火。传说其古代周朝时期，《周礼》载：秋官避开炬，负责用'夫燧'向太阳取明火。夫燧，是古人在日下取火的一种用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。
三、打火石
以石敲火：现今各类古装剧中常出现的敲击石块产生火星进行引火的方式，其在唐朝时期就有使用，敲石取火者更多。柳宗元诗：'夜发敲石火，山林如昼明'。白居易诗：'深炉敲火煮新茶，石火光中寄此身'。古代以石敲火之法，是用铁片与石相撞，下面在放着'火绒'，当火星落在绒上，燃烧时，再用'取灯'接引，即取得火。火绒，是艾或纸，加以硝水制成，揉之使软，极易起火。
我也不太懂，一会上去研究研究告诉你