为什么现在很少有人创作古体诗了?是水平有局限吗?
现在的人们的确不那么愿意创作古体诗了?关键是现在的诗词并没有受到重视,除了专业人士及学校学生学习以外,一般来说没有人愿意去碰古体诗了,新诗一样也没有多少人愿意看哩,这个问题形成的时间也非常长,一般来说人们都有功利主义,诗词并没有给人们带来什么好处,所以才没有人愿意看。为什么魏晋南北朝,唐宋时期,明清时期的诗词那么吸引人呢?原因是历史上这些朝代的开科取士都以文章和诗词为主,人们为了能够出人头地只有拚命地学习,学校仅教语文算术地理为主,所以在社会上人们都形成了喜欢诗词文章的,这样,诗词和文章就有市场。现在人们学习的新东西太多了、新知识、高科技、各种信息、电子产品等,能看能玩的手机、电脑、电影、电视等等实在是太多了。再说诗词在升学考试的语文中的比例也很少,这就是诗词不受重视的一些客观原因。
古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
现在很少人会古体诗原因多种。
一、是现在很多人否认中国历史,对他们的后人更不会进行古体诗的传输,再者古体诗比较拗口,要有耐心,规矩比较多,学习有一定难度。
二、现今的环境发生了变化,很多词藻快消失,更别说发展了。如:柴扉、茅庐、帘子、古木、吹烟、古寺、木筏等等现在都找不到了,很多鸟类花草消失,没消失的也很少有人叫的出名来,更别说古名了。
如此环境何以能有很好的古体诗呢?水平还好也难以达到古人之意境,更何况环境变化巨大,参照物都没了,何以精进!
为什么现在很少有人创作古体诗了?是水平有局限吗?
现在的人们的确不那么愿意创作古体诗了?关键是现在的诗词并没有受到重视,除了专业人士及学校学生学习以外,一般来说没有人愿意去碰古体诗了,新诗一样也没有多少人愿意看哩,这个问题形成的时间也非常长,一般来说人们都有功利主义,诗词并没有给人们带来什么好处,所以才没有人愿意看。为什么魏晋南北朝,唐宋时期,明清时期的诗词那么吸引人呢?原因是历史上这些朝代的开科取士都以文章和诗词为主,人们为了能够出人头地只有拚命地学习,学校仅教语文算术地理为主,所以在社会上人们都形成了喜欢诗词文章的,这样,诗词和文章就有市场。现在人们学习的新东西太多了、新知识、高科技、各种信息、电子产品等,能看能玩的手机、电脑、电影、电视等等实在是太多了。再说诗词在升学考试的语文中的比例也很少,这就是诗词不受重视的一些客观原因。
古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
现在很少人会古体诗原因多种。
一、是现在很多人否认中国历史,对他们的后人更不会进行古体诗的传输,再者古体诗比较拗口,要有耐心,规矩比较多,学习有一定难度。
二、现今的环境发生了变化,很多词藻快消失,更别说发展了。如:柴扉、茅庐、帘子、古木、吹烟、古寺、木筏等等现在都找不到了,很多鸟类花草消失,没消失的也很少有人叫的出名来,更别说古名了。
如此环境何以能有很好的古体诗呢?水平还好也难以达到古人之意境,更何况环境变化巨大,参照物都没了,何以精进!
为什么现在很少有人创作古体诗了?是水平有局限吗?
现在的人们的确不那么愿意创作古体诗了?关键是现在的诗词并没有受到重视,除了专业人士及学校学生学习以外,一般来说没有人愿意去碰古体诗了,新诗一样也没有多少人愿意看哩,这个问题形成的时间也非常长,一般来说人们都有功利主义,诗词并没有给人们带来什么好处,所以才没有人愿意看。为什么魏晋南北朝,唐宋时期,明清时期的诗词那么吸引人呢?原因是历史上这些朝代的开科取士都以文章和诗词为主,人们为了能够出人头地只有拚命地学习,学校仅教语文算术地理为主,所以在社会上人们都形成了喜欢诗词文章的,这样,诗词和文章就有市场。现在人们学习的新东西太多了、新知识、高科技、各种信息、电子产品等,能看能玩的手机、电脑、电影、电视等等实在是太多了。再说诗词在升学考试的语文中的比例也很少,这就是诗词不受重视的一些客观原因。
古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
上:峰恋叠翠万重山。
下:江风掀碧千层浪。
为什么现在很少有人创作古体诗了?是水平有局限吗?
现在的人们的确不那么愿意创作古体诗了?关键是现在的诗词并没有受到重视,除了专业人士及学校学生学习以外,一般来说没有人愿意去碰古体诗了,新诗一样也没有多少人愿意看哩,这个问题形成的时间也非常长,一般来说人们都有功利主义,诗词并没有给人们带来什么好处,所以才没有人愿意看。为什么魏晋南北朝,唐宋时期,明清时期的诗词那么吸引人呢?原因是历史上这些朝代的开科取士都以文章和诗词为主,人们为了能够出人头地只有拚命地学习,学校仅教语文算术地理为主,所以在社会上人们都形成了喜欢诗词文章的,这样,诗词和文章就有市场。现在人们学习的新东西太多了、新知识、高科技、各种信息、电子产品等,能看能玩的手机、电脑、电影、电视等等实在是太多了。再说诗词在升学考试的语文中的比例也很少,这就是诗词不受重视的一些客观原因。
古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
现在很少人会古体诗原因多种。
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二、现今的环境发生了变化,很多词藻快消失,更别说发展了。如:柴扉、茅庐、帘子、古木、吹烟、古寺、木筏等等现在都找不到了,很多鸟类花草消失,没消失的也很少有人叫的出名来,更别说古名了。
如此环境何以能有很好的古体诗呢?水平还好也难以达到古人之意境,更何况环境变化巨大,参照物都没了,何以精进!
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
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下:江风掀碧千层浪。
为什么现在很少有人创作古体诗了?是水平有局限吗?
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
邢台景点印象:第一门票贵,好多地方超过北京故宫,颐和园。
第二管理差,售票处无票价提示,儿童身高,老年免费提示,路口堵条橙子就停车收费,无管理。
第三卫生差,到处是垃圾,大小便,野狗到处跑。厕所又脏又臭。
第四环境乱,景点里外都有没修好的路,没做好的拦杆,唯独没有路标,指示牌。
总的印象是:只有收费没有管理的野景点。
为什么现在很少有人创作古体诗了?是水平有局限吗?
现在的人们的确不那么愿意创作古体诗了?关键是现在的诗词并没有受到重视,除了专业人士及学校学生学习以外,一般来说没有人愿意去碰古体诗了,新诗一样也没有多少人愿意看哩,这个问题形成的时间也非常长,一般来说人们都有功利主义,诗词并没有给人们带来什么好处,所以才没有人愿意看。为什么魏晋南北朝,唐宋时期,明清时期的诗词那么吸引人呢?原因是历史上这些朝代的开科取士都以文章和诗词为主,人们为了能够出人头地只有拚命地学习,学校仅教语文算术地理为主,所以在社会上人们都形成了喜欢诗词文章的,这样,诗词和文章就有市场。现在人们学习的新东西太多了、新知识、高科技、各种信息、电子产品等,能看能玩的手机、电脑、电影、电视等等实在是太多了。再说诗词在升学考试的语文中的比例也很少,这就是诗词不受重视的一些客观原因。
古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
上:峰恋叠翠万重山。
下:江风掀碧千层浪。
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
邢台景点印象:第一门票贵,好多地方超过北京故宫,颐和园。
第二管理差,售票处无票价提示,儿童身高,老年免费提示,路口堵条橙子就停车收费,无管理。
第三卫生差,到处是垃圾,大小便,野狗到处跑。厕所又脏又臭。
第四环境乱,景点里外都有没修好的路,没做好的拦杆,唯独没有路标,指示牌。
总的印象是:只有收费没有管理的野景点。
为什么现在很少有人创作古体诗了?是水平有局限吗?
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
因此,人们不原意创作古体诗词也并非只是文化水平的问题,主要问题可能就是上面列举的这些原因。
瀑上高峰美似银
为什么现在很少有人创作古体诗了?是水平有局限吗?
现在的人们的确不那么愿意创作古体诗了?关键是现在的诗词并没有受到重视,除了专业人士及学校学生学习以外,一般来说没有人愿意去碰古体诗了,新诗一样也没有多少人愿意看哩,这个问题形成的时间也非常长,一般来说人们都有功利主义,诗词并没有给人们带来什么好处,所以才没有人愿意看。为什么魏晋南北朝,唐宋时期,明清时期的诗词那么吸引人呢?原因是历史上这些朝代的开科取士都以文章和诗词为主,人们为了能够出人头地只有拚命地学习,学校仅教语文算术地理为主,所以在社会上人们都形成了喜欢诗词文章的,这样,诗词和文章就有市场。现在人们学习的新东西太多了、新知识、高科技、各种信息、电子产品等,能看能玩的手机、电脑、电影、电视等等实在是太多了。再说诗词在升学考试的语文中的比例也很少,这就是诗词不受重视的一些客观原因。
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
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古体诗词主要形成的格式固化在唐宋时期,诗词格律形成了严格的格律平仄等等,唐宋时期的语言和现在发生很大的变化,语音、语境音节的变化很大,而且他们形成的古体诗都是以“平水韵”为准,106韵有着严格的划分,学起来也麻烦,而且没有功利,谁愿意去花大把的时间学一个非常难董而又不能给人带来什么好处的东西呢,这是在枝巧上的难度。
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