答题主 》

书法跟修身养心有着很大的关系。

你如果说书法没有高低之分，那是外行看把戏的说法，书法既然是种艺术作品，它就有一定的标准，就有高低之别。但题主拿启功大师跟一个即使在当今书界难达到顶级水平和书法大家，这似乎就有点傍大款的嫌疑了。

若谈书法，中国当今在书法艺术上的成就远没有在绘画艺术上那么高水平，也许是真正懂书法艺术的并不多，我并没有看不起大家的意思，确实大多数还停留在写字的程度上。而书法是一门很高的艺术，这也是中国汉字独有的学问。很多人练字都是从临摹开始的，要么是临摹古碑文字帖，要么是从师临摹，其实这种学书法的方法本身是有问题的。书法是汉字的艺术，既然它来源于汉字，那我们首先就要弄懂汉字是怎样来的，就像我们学绘画一样要学人体结构和解剖学，只有真正明白了汉字的历史背景和意义之所在，书法才能成为一种创造。

文字是一种文化和文明的载体，从原始时期的甲骨文到氏族时期的钟鼎文，再到春秋战国时期的小篆、大篆，然后到隶书、魏碑，后来才到东晋和汉唐时期的楷书、行书、草书。从汉字的历史演进过程来看， 它在社会中生根的重要作用是方便流传和记录，直到现在，楷书和隶书的艺术会被人们推崇，这是不无道理的。在中国书法史上，书圣王羲之为什么会受到上至唐王李世民、下至普通平民百姓的喜爱，正是因为中国传统文化中，修身始终遵循大道至简的理想，好的东西是受到大众喜爱的。即使他的儿子在楷书和行书上比父亲的艺术造旨更显完美，但王羲之的艺术是无人替代的。学过书法的人都明白，“二王”应该是齐名的，但王献之又有多少人学过他；还有草圣张芝、魏钟繇夫人又有几多人知道呢？

书法无论怎样发展，它最终归于文字和艺术本身，书法艺术的美在于修身养心，人们常说"字如其人"，而楷书则是修身养心的上品。回到主题，我的观点是：启功先生的字不能归功于他的学究功力，而应真正回归于修身养心的本原。

一已之见，唯愿与各书家同仁们共同分享！

名人文化郭大哥 | 喜欢的话请多点赞和转发——多谢粉友的支持！！

两个人不在同一个层次上！

启功书法是学者字，这一点就可以在书法史上站在脚！

1.平正、秀媚。其书法观念，深受明末清初因皇家推崇而流行的赵、董书风的影响。

2.修美、匀整。注重结构的黄金分割率，用笔干净，不尚变化。

3.雍容华贵，贵族气。启功原姓爱新觉罗，系皇室后裔。

4.趣味雅洁，富有书卷气，属于学者字。这点向有争议，不喜者谓之甜俗、少骨、单调。

而周的书法在当代女书法家中有一定影响，但是硬伤还是有不少！

1、过于追求潇洒，把古人字法中核心的价值丢失了，向写字方面靠近！

2、气息、气象上过于缺乏……粗枝乱棍的感觉，把中国书法最重要的气息没当回事……

3、线条过于直硬，韵味弱了……