我，放大后就不是我而是大我，以穷极天地而思考之中的″我″角度方能证明我就是我，这是哲学角度思考着的过去现在将来的我。好像是无用的循环重复着的，实际是人生哲理和哲学源头。
回归问题本身，以现在的"我″为稳点基点思考过去现在将来的过去和未来的我，就是思考人生自然社会宇宙本身，也就是哲学问题，可访多多。
中国哲学，入心唯我的，当属陆九渊、王阳明为代表的心学，把″心"作为世界本体本原。陆九渊:″四方上下曰宇，往古来今曰宙。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。″把心作为宇宙的根本，是真实的，宇宙万物存在于心中；王阳明:"心外无物″、"心外无理″。心学之我是不变的，就是存于心中的天道自然天理良知，而这种变在格物，在探究、在经历、在成败，其过程即是过去、现在、将来的我，因我就是宇宙。把″心″作为宇宙本体本原，难怪对当时和后世影响深远。
唯物辩证法既哲理又具体:整个世界就是一普遍联系和运动变化的统一整休，任何事物都和周围的事物有条件联系发展着；联系即矛盾，矛盾存在于一切事物中，并贯穿于事物发展过程的始终，事事有矛盾，时时有矛盾，矛盾着的事物各有其特点。看读即知，貝体到我与过去现在将来的我，在与周周具体联系与自身变化中，我还是我，但过去的我现在与将来的我却是不同的联系和条件，因此有了我的过去现在和将来。
运动变化是绝对的，静止是相的的，静止相对性因而有我而不是他人，运动绝对性决定我有过去现在将来，并把重要意义放在现在，令我不忘过去、立足踏实现在、追求创新未来。
用发展的观点！