唐诗宋词的格律(豪放派诗人的代表宋词)

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达不到;古人作颂吟诗时全凭有感而发。或抒情、或达意,或喜或悲尽在一种大写意的情怀之上。而我们当代人由于几十年来疏于对古文华文粹的传承教育,已致当代中华文化精粹几近消循流失了。

另则;由于受当时的社会诸因素影响,古人的思想境界是单一的。愚忠的。爱国就是爱国,“国破家何在,不做亡国奴”的传统说教深入人心。

而现当代的我们其一沒扎下深厚的古文根基。如熟读(四书五经)如精阅(诸子百家)如尽欣(唐诗宋词)“中华文粹的顶峰”。其二由于商品经济社会的桎梏;我们不得不把“钱”字摆上诸务至宗的第一位。不得不把个人利益摆放进生活日常第一位。试想;一个满脑子金钱,满脑子私欲的诗者即使写诗吟赋,也脱不开与社会大环节紧紧相扣的私欲之心,所以写诗时,个人小我之

龌龊之心有意无意间便跃然纸上。但是;不以个人利益为重在这个富的更富,穷的更穷的到处充满了等级制的社会背景下叫普通人怎么活呢?

现今的仿唐宋律诗、词阙甚尔都不如上世纪七八十年代的工农兵诗(打油诗)哪时的自由体诗有舒婷的《致橡树》哪时的硩理诗有顾城的《黑眼晴》哪时的抒情格律诗有贺敬之的《三门峡放歌》哪时的叙事诗有艾青的《大堰河~我的保姆》。

古人以及上世纪人至少不会把来屎尿入诗,至少不会把“找遍半个中国去睡你”这样的乡野村痞之句子赫然称诗。且正被诸多人生赢家大赏特赞,好评不断!因为诗评者和写诗的同一个格局,一种水平,这也就不足为奇了。叫我说;这叫“叫化子作诗,臭不要脸”。中华国粹上的“叫化子,”对古文化传承知识少的可怜,还淡什么唐诗宋词呢?





很难达到古人水平。但我等正在努力,抄一首旧作证明这种努力的存在。

宝玉

玉石有贞坚,因时犹化迁。

西山长寂寞,雕琢暂莹然。

逐梦繁华尽,经尘霜雪寒。

倾城留故事,明月照阑珊。

2021年6月23日

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