大刀王五和杜心五谁更厉害(杜心五决战大刀王五)

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应该是大刀王五更胜一筹,笔者分析如下:

首先说大刀王五

王五,真名王正谊,祖籍河北沧州,京师武林名侠。因他拜李凤岗为师,排行第五,人称“小五子”;又因他刀法纯熟,德义高尚,故人人尊称他为“大刀王五”

王正谊一生行侠仗义,与谭嗣同是八拜之交,积极支持维新变法,也是一名改革派人士,在晚清十大高手谱中,与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。

后因戊戌政变,谭嗣同等维新人士被斩首,就在现场的王五,甚是伤感,对清廷不报任何希望,后加入义和团,在与清兵和八国联军作战的时候,英勇就义,享年56岁。头颅也被砍下,幸的霍元甲舍命去收会人头,厚葬了王五。


其次说说杜心武

杜心五,人称南北大侠,中国近代著名武术家。是自然门开山鼻祖徐矮师的独传高足,也是自然门第二代掌门人。后加入了同盟会,开始了革命生涯,与孙中山,黄兴,宋教仁私交深密。

解放后担任湖南省军政委员会顾问、湖南省政协委员等职。在84岁的时候悄然去世。


最后比较二人的武艺谁比较厉害

王五身逢八国联军入侵中国的时期,单独对抗过清兵和洋兵,丝毫不落下风,在那个时候,冷兵器时代能够打出一分田地的人,就只有大刀王五了,他的实战经验和精湛的刀法是他所向披靡的法宝,

后续王五又做过镖师。所经之处,秋毫无人可犯,一是强盗知道他武艺超群,二是在江湖上。大刀王五也是响当当的人物。所以很多强盗都不会去招惹他。

而反观杜心武,所记载的故事都是外传,没有什么实战按理,杜心武确实有武术底子,但是冷兵器时期,比拼的更多是实战经验和灵活运用。

他这几点都不如大刀王五,所以我说他武艺不如大刀王五。

您再教大刀王点功夫,杜心五直接被KO好吗?只听说过大侠杜心五[赞][玫瑰][玫瑰]没听说过大侠王五[祈祷][祈祷][祈祷]

应该是大刀王五更胜一筹,笔者分析如下:

首先说大刀王五

王五,真名王正谊,祖籍河北沧州,京师武林名侠。因他拜李凤岗为师,排行第五,人称“小五子”;又因他刀法纯熟,德义高尚,故人人尊称他为“大刀王五”

王正谊一生行侠仗义,与谭嗣同是八拜之交,积极支持维新变法,也是一名改革派人士,在晚清十大高手谱中,与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。

后因戊戌政变,谭嗣同等维新人士被斩首,就在现场的王五,甚是伤感,对清廷不报任何希望,后加入义和团,在与清兵和八国联军作战的时候,英勇就义,享年56岁。头颅也被砍下,幸的霍元甲舍命去收会人头,厚葬了王五。


其次说说杜心武

杜心五,人称南北大侠,中国近代著名武术家。是自然门开山鼻祖徐矮师的独传高足,也是自然门第二代掌门人。后加入了同盟会,开始了革命生涯,与孙中山,黄兴,宋教仁私交深密。

解放后担任湖南省军政委员会顾问、湖南省政协委员等职。在84岁的时候悄然去世。


最后比较二人的武艺谁比较厉害

王五身逢八国联军入侵中国的时期,单独对抗过清兵和洋兵,丝毫不落下风,在那个时候,冷兵器时代能够打出一分田地的人,就只有大刀王五了,他的实战经验和精湛的刀法是他所向披靡的法宝,

后续王五又做过镖师。所经之处,秋毫无人可犯,一是强盗知道他武艺超群,二是在江湖上。大刀王五也是响当当的人物。所以很多强盗都不会去招惹他。

而反观杜心武,所记载的故事都是外传,没有什么实战按理,杜心武确实有武术底子,但是冷兵器时期,比拼的更多是实战经验和灵活运用。

他这几点都不如大刀王五,所以我说他武艺不如大刀王五。

您再教大刀王点功夫,杜心五直接被KO好吗?只听说过大侠杜心五[赞][玫瑰][玫瑰]没听说过大侠王五[祈祷][祈祷][祈祷]

关于“戊戌六君子”谭嗣同被斩首时惨叫,这与一般的英雄人物慷慨赴死,英勇就义的形象貌似不匹配,好像有黑化英雄的嫌疑。这到底是怎么一回事儿呢,此种说法到底有几分可信度?原来这是来自于慈禧的一条恶毒诏令,所导致的。

其实,当初慈禧发动政变,捉拿维新派的时候,他完全是有机会一走了之的。但是,他没有,他决定以死来徇自己的变法事业,向顽固的封建势力坚决斗争。留下了“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”的绝唱。在行刑的时候慈禧特意的下令用钝刀斩首,以发泄自己的雌威,行刑收连砍多刀,砍的谭嗣同鲜血淋漓的,才是谭嗣同的头颅落地。

说大刀王五斩谭嗣同,完全是无稽之谈。王五是清末时期侠义的武林高手,侠肝义胆的王五与变法强国的谭嗣同兄弟相称,二人的情谊很是深厚的。在变法期间,维新党人受到了顽固派的极大阻扰,王五自愿的担负着谭嗣同的衣食住行和保卫工作。被捕后也是积极奔走,多方的搭救,但是此时的谭嗣同已下定了赴死的决心,拒绝了王五的搭救。

等到戊戌六君子就义之后,王五悲痛欲绝,组织义士多次对满清官吏了鹰犬走狗进行刺杀活动。义和团运动爆发之后,率领众弟子积极参与,坚持与满清作斗争。最后在清廷和洋人的勾结之下,被枪杀于北京前门,头颅被悬挂于城门之上,无法入殓。

应该是大刀王五更胜一筹,笔者分析如下:

首先说大刀王五

王五,真名王正谊,祖籍河北沧州,京师武林名侠。因他拜李凤岗为师,排行第五,人称“小五子”;又因他刀法纯熟,德义高尚,故人人尊称他为“大刀王五”

王正谊一生行侠仗义,与谭嗣同是八拜之交,积极支持维新变法,也是一名改革派人士,在晚清十大高手谱中,与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。

后因戊戌政变,谭嗣同等维新人士被斩首,就在现场的王五,甚是伤感,对清廷不报任何希望,后加入义和团,在与清兵和八国联军作战的时候,英勇就义,享年56岁。头颅也被砍下,幸的霍元甲舍命去收会人头,厚葬了王五。


其次说说杜心武

杜心五,人称南北大侠,中国近代著名武术家。是自然门开山鼻祖徐矮师的独传高足,也是自然门第二代掌门人。后加入了同盟会,开始了革命生涯,与孙中山,黄兴,宋教仁私交深密。

解放后担任湖南省军政委员会顾问、湖南省政协委员等职。在84岁的时候悄然去世。


最后比较二人的武艺谁比较厉害

王五身逢八国联军入侵中国的时期,单独对抗过清兵和洋兵,丝毫不落下风,在那个时候,冷兵器时代能够打出一分田地的人,就只有大刀王五了,他的实战经验和精湛的刀法是他所向披靡的法宝,

后续王五又做过镖师。所经之处,秋毫无人可犯,一是强盗知道他武艺超群,二是在江湖上。大刀王五也是响当当的人物。所以很多强盗都不会去招惹他。

而反观杜心武,所记载的故事都是外传,没有什么实战按理,杜心武确实有武术底子,但是冷兵器时期,比拼的更多是实战经验和灵活运用。

他这几点都不如大刀王五,所以我说他武艺不如大刀王五。

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关于“戊戌六君子”谭嗣同被斩首时惨叫,这与一般的英雄人物慷慨赴死,英勇就义的形象貌似不匹配,好像有黑化英雄的嫌疑。这到底是怎么一回事儿呢,此种说法到底有几分可信度?原来这是来自于慈禧的一条恶毒诏令,所导致的。

其实,当初慈禧发动政变,捉拿维新派的时候,他完全是有机会一走了之的。但是,他没有,他决定以死来徇自己的变法事业,向顽固的封建势力坚决斗争。留下了“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”的绝唱。在行刑的时候慈禧特意的下令用钝刀斩首,以发泄自己的雌威,行刑收连砍多刀,砍的谭嗣同鲜血淋漓的,才是谭嗣同的头颅落地。

说大刀王五斩谭嗣同,完全是无稽之谈。王五是清末时期侠义的武林高手,侠肝义胆的王五与变法强国的谭嗣同兄弟相称,二人的情谊很是深厚的。在变法期间,维新党人受到了顽固派的极大阻扰,王五自愿的担负着谭嗣同的衣食住行和保卫工作。被捕后也是积极奔走,多方的搭救,但是此时的谭嗣同已下定了赴死的决心,拒绝了王五的搭救。

等到戊戌六君子就义之后,王五悲痛欲绝,组织义士多次对满清官吏了鹰犬走狗进行刺杀活动。义和团运动爆发之后,率领众弟子积极参与,坚持与满清作斗争。最后在清廷和洋人的勾结之下,被枪杀于北京前门,头颅被悬挂于城门之上,无法入殓。

我咋觉得问题有问题呢,应该你让张三杀李四,张三把王五当成李四杀了,是不是这个意思

应该是大刀王五更胜一筹,笔者分析如下:

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王五,真名王正谊,祖籍河北沧州,京师武林名侠。因他拜李凤岗为师,排行第五,人称“小五子”;又因他刀法纯熟,德义高尚,故人人尊称他为“大刀王五”

王正谊一生行侠仗义,与谭嗣同是八拜之交,积极支持维新变法,也是一名改革派人士,在晚清十大高手谱中,与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。

后因戊戌政变,谭嗣同等维新人士被斩首,就在现场的王五,甚是伤感,对清廷不报任何希望,后加入义和团,在与清兵和八国联军作战的时候,英勇就义,享年56岁。头颅也被砍下,幸的霍元甲舍命去收会人头,厚葬了王五。


其次说说杜心武

杜心五,人称南北大侠,中国近代著名武术家。是自然门开山鼻祖徐矮师的独传高足,也是自然门第二代掌门人。后加入了同盟会,开始了革命生涯,与孙中山,黄兴,宋教仁私交深密。

解放后担任湖南省军政委员会顾问、湖南省政协委员等职。在84岁的时候悄然去世。


最后比较二人的武艺谁比较厉害

王五身逢八国联军入侵中国的时期,单独对抗过清兵和洋兵,丝毫不落下风,在那个时候,冷兵器时代能够打出一分田地的人,就只有大刀王五了,他的实战经验和精湛的刀法是他所向披靡的法宝,

后续王五又做过镖师。所经之处,秋毫无人可犯,一是强盗知道他武艺超群,二是在江湖上。大刀王五也是响当当的人物。所以很多强盗都不会去招惹他。

而反观杜心武,所记载的故事都是外传,没有什么实战按理,杜心武确实有武术底子,但是冷兵器时期,比拼的更多是实战经验和灵活运用。

他这几点都不如大刀王五,所以我说他武艺不如大刀王五。

您再教大刀王点功夫,杜心五直接被KO好吗?只听说过大侠杜心五[赞][玫瑰][玫瑰]没听说过大侠王五[祈祷][祈祷][祈祷]

关于“戊戌六君子”谭嗣同被斩首时惨叫,这与一般的英雄人物慷慨赴死,英勇就义的形象貌似不匹配,好像有黑化英雄的嫌疑。这到底是怎么一回事儿呢,此种说法到底有几分可信度?原来这是来自于慈禧的一条恶毒诏令,所导致的。

其实,当初慈禧发动政变,捉拿维新派的时候,他完全是有机会一走了之的。但是,他没有,他决定以死来徇自己的变法事业,向顽固的封建势力坚决斗争。留下了“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”的绝唱。在行刑的时候慈禧特意的下令用钝刀斩首,以发泄自己的雌威,行刑收连砍多刀,砍的谭嗣同鲜血淋漓的,才是谭嗣同的头颅落地。

说大刀王五斩谭嗣同,完全是无稽之谈。王五是清末时期侠义的武林高手,侠肝义胆的王五与变法强国的谭嗣同兄弟相称,二人的情谊很是深厚的。在变法期间,维新党人受到了顽固派的极大阻扰,王五自愿的担负着谭嗣同的衣食住行和保卫工作。被捕后也是积极奔走,多方的搭救,但是此时的谭嗣同已下定了赴死的决心,拒绝了王五的搭救。

等到戊戌六君子就义之后,王五悲痛欲绝,组织义士多次对满清官吏了鹰犬走狗进行刺杀活动。义和团运动爆发之后,率领众弟子积极参与,坚持与满清作斗争。最后在清廷和洋人的勾结之下,被枪杀于北京前门,头颅被悬挂于城门之上,无法入殓。

我咋觉得问题有问题呢,应该你让张三杀李四,张三把王五当成李四杀了,是不是这个意思

我咋觉得问题有问题呢,应该你让张三杀李四,张三把王五当成李四杀了,是不是这个意思

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