自己的人生是什么结局，也许每个人都难以清晰预见吧。吕不韦，李斯，皆是为秦国一统天下立过大功出过大力之人，他们的结局，一个鸩毒自尽，一个腰斩灭族。结局都一样：皆不得善终。结局也有点不一样：一个自行了断而多少还有点决绝的勇气；一个留恋生命而显露出了卑贱之相。两个人的结局，都是自己为自己轰轰烈烈的一生，画上了一个无可奈何的句号。
吕不韦是个精明的商人，他不仅精明，而且深谋老道，既有商人的精准眼光，又具备政治玩家的韬略，更具有放手一搏的胆量。必竟，做生意，败了可以重来，而做政治的生意，败了就可能搭上性命。事实证明，吕不韦不仅是个精明的商人，更是个有胆有谋的高明商人，他把＂奇货可居＂玩到了极致，最后获得了巨大的高风险回报。他成功地把危难中的异人偷送回秦国，又成功地把被权力遗忘的异人扶上王位。吕不韦胜了，不仅获赐洛阳十万户食邑的巨额财富，更得封文信候并位居丞相。这可是超级的成功啊，有几个能把生易做到这个份上。
生易成功了，就富了，政治成功了，就大权在握了。可政治却不是那么好玩的，权力的架构是有层次的，在吕不韦那个封建年代，子嗣继承是天理，是其他人不可逾越的坎。权力之上有块不可触碰的天，谁要是不小心（更不用说欲意）有触碰之虞，危险就将不期而至。吕不韦太迷恋权力了，虽然明白头上还有天，但已忘记了功成身退，适时放下权杖。
试想一下，当吕不韦被秦王免去丞相之时，他是怎样一番心境呢？他流泪了吗？他认为自己失败了吗？他的心里是否是一片空寂、感觉了无生趣？想来他会流泪，但流在心里，一下子大权旁落叫他如何能平静。不过他不会感到失败，他＂钓奇＂的生易险招，已大获成功，他脸上有光，也光耀祖宗。他心里也应该并不空寂无着，十万户的封地不是还在那儿吗，一生的运筹决断总算没有白费。
但是，吕不韦还是有深深的失落感，因为他用黄老之学教导嬴政＂无为而治＂的企图失败了，他欲让君主定其责，臣子施其职而掌握权力的计划泡汤了。权力没有了，那处于权力高位，一呼百应的风光也不再了，这种疾速的跌落肯定是五味杂存，不是个滋味。如果吕不韦不贪恋权力的风光，他在洛阳就当会更加慎戒行为，不会因迎来送往、宾客盈门的景象，招致秦王的强烈担忧，最终落得饮鸩自裁的结局。想来当吕不韦决定死的时候，一定非常痛苦，回想自己轰轰烈烈的一生，转瞬就将泯灭无迹，那份痛苦定当是撕心裂胆的。可这怨谁呢，权力的面目本来就是凶险冷酷的，不弄死别人，就弄死自己。
说起这个李斯吧，也是个了不起的角色。他是法家，是集大学者、大权谋家、大政治家于一身的狠角儿。战国时期的法家实际上就是一群在风云动荡的时代背景下，抓住一切机会现实个人抱负的野心家。虽然法家的方法论在那个时代具有进步意义，但法家只看重人的动物性，只重视人的功利作用。法家推行的法，实际上是为封建君主量身定做的统治工具，其目的就是以巩固王权来让君主统驭王国。李斯是法家的践行者，生在那个乱世，他当然要整装登场，要凭借一身的学识胆略来实现个人理想。经过不懈努力也如愿以尝，最后得掌丞相之职。
法家人物都是欲望强烈的个人主义者，只以个人利益为重，轻视道德修养和个人品质。李斯就是这样的人物，当他看到他的同学韩非在学识和才能上胜过于他，他就内生嫉妒，坐卧不宁，很害怕这个深得皇帝待见的同学哪天受到重用，挤兑了他的权位。＂人不为己，天诛地灭＂，自己的权位旁岂能有才华之士招摇。于是李斯寻找机会，在始皇帝跟前进谗韩非，结果如愿以偿地将韩非下狱。但仍不能让李斯安心，他怕皇帝反悔，怕韩非咸鱼翻身。最后他心生毒计，用一包毒药害死了韩非，总算解除了他的后顾之忧。
韩非死了，李斯就无虑无忧了吗？没有，更大的后患还潜伏静候正等着他。公元前210年，即秦始皇三十七年，始皇帝巡游到沙丘，因病架崩。因秦始皇死得太疾，还没等招公子扶苏回京的招书发出，就一命乌呼了。老大死了，权力的天没了，考验属下权臣的时刻到了。
人是历史长河的一条鱼，个人的兴衰荣辱与自己有关也与时代有关～
一是人性的贪婪，太多的人是“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，吕不韦、李斯也不能免俗，权势、爵禄只怕不够，最终无法退身，甚至为了这些不择手段，在皇帝心里积累了怨愤和仇恨，在政敌手里被抓住了把柄，等到清算的时刻已经无法无法挽回
二是局势逼迫。功高震主或权势过大，政治斗争就不可避免。吕不韦扶立国君号为仲父功高震主，李斯辅佐始皇统一文字，立郡县，焚书坑儒权势极大，且知晓了赵高阴谋，却拿错了主意。一念生一念死，处极其关键时刻竟谋身而不谋国，所以就注定其不得好死 。
自己的人生是什么结局，也许每个人都难以清晰预见吧。吕不韦，李斯，皆是为秦国一统天下立过大功出过大力之人，他们的结局，一个鸩毒自尽，一个腰斩灭族。结局都一样：皆不得善终。结局也有点不一样：一个自行了断而多少还有点决绝的勇气；一个留恋生命而显露出了卑贱之相。两个人的结局，都是自己为自己轰轰烈烈的一生，画上了一个无可奈何的句号。
吕不韦是个精明的商人，他不仅精明，而且深谋老道，既有商人的精准眼光，又具备政治玩家的韬略，更具有放手一搏的胆量。必竟，做生意，败了可以重来，而做政治的生意，败了就可能搭上性命。事实证明，吕不韦不仅是个精明的商人，更是个有胆有谋的高明商人，他把＂奇货可居＂玩到了极致，最后获得了巨大的高风险回报。他成功地把危难中的异人偷送回秦国，又成功地把被权力遗忘的异人扶上王位。吕不韦胜了，不仅获赐洛阳十万户食邑的巨额财富，更得封文信候并位居丞相。这可是超级的成功啊，有几个能把生易做到这个份上。
生易成功了，就富了，政治成功了，就大权在握了。可政治却不是那么好玩的，权力的架构是有层次的，在吕不韦那个封建年代，子嗣继承是天理，是其他人不可逾越的坎。权力之上有块不可触碰的天，谁要是不小心（更不用说欲意）有触碰之虞，危险就将不期而至。吕不韦太迷恋权力了，虽然明白头上还有天，但已忘记了功成身退，适时放下权杖。
试想一下，当吕不韦被秦王免去丞相之时，他是怎样一番心境呢？他流泪了吗？他认为自己失败了吗？他的心里是否是一片空寂、感觉了无生趣？想来他会流泪，但流在心里，一下子大权旁落叫他如何能平静。不过他不会感到失败，他＂钓奇＂的生易险招，已大获成功，他脸上有光，也光耀祖宗。他心里也应该并不空寂无着，十万户的封地不是还在那儿吗，一生的运筹决断总算没有白费。
但是，吕不韦还是有深深的失落感，因为他用黄老之学教导嬴政＂无为而治＂的企图失败了，他欲让君主定其责，臣子施其职而掌握权力的计划泡汤了。权力没有了，那处于权力高位，一呼百应的风光也不再了，这种疾速的跌落肯定是五味杂存，不是个滋味。如果吕不韦不贪恋权力的风光，他在洛阳就当会更加慎戒行为，不会因迎来送往、宾客盈门的景象，招致秦王的强烈担忧，最终落得饮鸩自裁的结局。想来当吕不韦决定死的时候，一定非常痛苦，回想自己轰轰烈烈的一生，转瞬就将泯灭无迹，那份痛苦定当是撕心裂胆的。可这怨谁呢，权力的面目本来就是凶险冷酷的，不弄死别人，就弄死自己。
说起这个李斯吧，也是个了不起的角色。他是法家，是集大学者、大权谋家、大政治家于一身的狠角儿。战国时期的法家实际上就是一群在风云动荡的时代背景下，抓住一切机会现实个人抱负的野心家。虽然法家的方法论在那个时代具有进步意义，但法家只看重人的动物性，只重视人的功利作用。法家推行的法，实际上是为封建君主量身定做的统治工具，其目的就是以巩固王权来让君主统驭王国。李斯是法家的践行者，生在那个乱世，他当然要整装登场，要凭借一身的学识胆略来实现个人理想。经过不懈努力也如愿以尝，最后得掌丞相之职。
法家人物都是欲望强烈的个人主义者，只以个人利益为重，轻视道德修养和个人品质。李斯就是这样的人物，当他看到他的同学韩非在学识和才能上胜过于他，他就内生嫉妒，坐卧不宁，很害怕这个深得皇帝待见的同学哪天受到重用，挤兑了他的权位。＂人不为己，天诛地灭＂，自己的权位旁岂能有才华之士招摇。于是李斯寻找机会，在始皇帝跟前进谗韩非，结果如愿以偿地将韩非下狱。但仍不能让李斯安心，他怕皇帝反悔，怕韩非咸鱼翻身。最后他心生毒计，用一包毒药害死了韩非，总算解除了他的后顾之忧。
韩非死了，李斯就无虑无忧了吗？没有，更大的后患还潜伏静候正等着他。公元前210年，即秦始皇三十七年，始皇帝巡游到沙丘，因病架崩。因秦始皇死得太疾，还没等招公子扶苏回京的招书发出，就一命乌呼了。老大死了，权力的天没了，考验属下权臣的时刻到了。
人是历史长河的一条鱼，个人的兴衰荣辱与自己有关也与时代有关～
一是人性的贪婪，太多的人是“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，吕不韦、李斯也不能免俗，权势、爵禄只怕不够，最终无法退身，甚至为了这些不择手段，在皇帝心里积累了怨愤和仇恨，在政敌手里被抓住了把柄，等到清算的时刻已经无法无法挽回
二是局势逼迫。功高震主或权势过大，政治斗争就不可避免。吕不韦扶立国君号为仲父功高震主，李斯辅佐始皇统一文字，立郡县，焚书坑儒权势极大，且知晓了赵高阴谋，却拿错了主意。一念生一念死，处极其关键时刻竟谋身而不谋国，所以就注定其不得好死 。
准备放弃这个宫斗剧了！结局就自然不关心了！