那一日，函谷关下。门官尹喜忽见城外”紫气东来“，祥光一片，心中暗想：”莫非要有圣人前来？“他守望着漫漫古道：一气宇轩昂的老者，鹤发童颜，银须飘逸，悠哉悠哉骑着青牛向关前徐徐走来。尹喜窃喜，就他了，没错。
这个圣人就是老子李耳。
二人函谷关下的交集，诞生了中华哲学文化名著《道德经》（又名《老子》）。
有人曾说：“读了《老子》一阵子，老子跟你一辈子。”诚哉斯言。照心经常反刍老子说的每句话，受益匪浅。
照心就断章取义来说说自己的一点感悟吧。这句话出自《道德经》第二章。
照心默写如下：
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫惟弗居，是以不去。”
这段话其实就是老子的“相对论”（由此可见最早的相对论来自中国的古老文化，大家和照心一起惊呼吧），是中国传统文化中的阴阳学说的再现。
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”字面意思解释如下：“天下人都知道美之所以叫美，那是因为丑陋已经出现了；大家都知道善之所以叫善，那是因为有恶的存在。”
再深度解读一下，小伙伴们都知道我们人类有个怪毛病，缺什么在乎什么，比如人人都有头发，就不在乎头发；人人都有钱，就不在乎钱了（也就没有穷富的概念），……在乎的根源就是“缺失”二字！当天下人和事都一样，就没有美丑善恶的概念了。同理：当呼唤和平是因为没有了和平；当呼唤自由是因为没有了自由……
因此照心断言：因为在人类社会中丑的出现，才出现了美的概念；恶的出现，才出现了善的概念。
2500多年老子的智慧和思想让我们惊叹不已！
不对欢迎文友指正。
关注照心，共同品读中华文化。
这就是比较好的答案。