嫦娥在古代神话中是个很特殊的人物，与大（后）羿、天蓬元帅、百花仙子都有纠葛。
后羿的妻子诞生了中秋节；姮娥让猪八戒走上了取经路；无心之失让百花仙子贬至了凡间。
说你呢，吃着月饼，看着《西游记》，但手上的玫瑰别乱送，送出去就是别人的人了！百花仙子罩着你也要知道分寸！
大羿射日，嫦娥奔月
一、日月的来历
那时候天帝叫帝俊，娶了三个妻子，大夫人羲和，生了十个太阳哥哥；二夫人常羲生了十二个月亮阿妹，嫦娥便是其中一女；三夫人娥皇，生三身之国，大羿便是娥皇的大将。
身为天帝，不是坐在天庭上打瞌睡混日子的，什么刮风下雨，什么民风正气，什么发明创造都得管，管不好就被老百姓骂，被后人骂，帝俊这张老祖宗脸丢不起啊！
帝俊便派娥皇手下神射手大羿代天子巡视人间，看百姓疾苦，需要什么尽管说。
帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。
大羿：洪水泛滥，老百姓只能往山上跑。
帝俊：番禺，给我造舟！
大羿：路途遥远，百姓走路很辛苦。
帝俊：吉光，替我造车！
大羿：野兽凶猛，很多人丢掉了性命。
帝俊：般，马上打造弓矢！
大羿：……
帝俊：你一次说完行不？
于是很烦闷的充满危机的古时，帝俊一步一步完善了老百姓的生活用具，文化开始衍生，文明得以流传。晏龙发明琴瑟，八人教会了跳舞，义均传下工匠，后稷传播种粮，叔均创作牛耕，大比赤阴建国，禹、鲧治水，于是九州大定！
《大荒西经》载：黄帝生骆明……淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲……吉光是始以木为车，少暤生般，般是始为弓矢……帝乃命禹卒布土，以定九州。
二、大羿射日
大羿体察民情很辛苦，所以临行时西王母给了颗长生药健体，帝俊也将嫦娥许配给大羿带到民间，当然，没有诏令是没法回天庭的。
天地之间时光错乱，可相望而不可及，只有天庭诏令和仙药形成保护，方可跨越天堑，到达天庭。
大羿和嫦娥在凡间夫妻恩爱，小日子也过得和和美美，只要有爱，天上人间皆是自在。
哪知道有一天，十个太阳哥哥突然都跑到天上了，这下坏事了，就见水“呼啦”一声干了，树“撕拉”一声枯了，鱼虾“刷刷”一下子就焦了，大羿一看，赶紧劝这十个发疯的阿哥回去，这久了生灵涂炭，那就触犯天条了，其罪可诛！
十个太阳哥哥根本不理大羿，眼看百姓苟延残息，正一个个晕倒，大羿大怒，一阵操作猛如虎，射死九个二百五！
帝俊也大怒，十个儿子太可恶，差点毁了人间，幸好有大羿在，否则后果不堪设想，于是大赏大羿，令其继续视察民间。
帝俊身为天帝，儿子自然不能不救，所以手一挥，9只金乌复生，栖息在扶桑树上，严厉规定当天要出去给民间送温暖的站在枝上，其余9只站在下枝，轮流出行赎罪，这也是广汉三星堆出土的扶桑金乌树的由来。
《山海经·海外东经》载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
三、嫦娥奔月
当战国时期的《归藏》说出了嫦娥奔月的故事，“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，于是人们就在找原因，为什么嫦娥要抛下大羿独自上月宫？
故事一、窃药飞天
嫦娥以为凡间是和天上一样的美丽，可是看到的是山洪、野兽、贫困和饥饿，加上大羿常年奔波在外，心里就很想念母亲和姐妹。
和大羿说了好几回想回天庭，大羿都说民间还有很多事情需要处理，再等等。
终于有一天，嫦娥再也受不住这份寂寞，服下了西王母赐给大羿的不死药飞升上天；当她看见急急忙忙追赶的大羿时，突然后悔了，泪珠一滴滴落在海里，被海里的贝壳吃掉后，就化成了珍珠。
后来珍珠做成了项链，戴在女人的脖子上，警示男人这是分别的眼泪，好好珍惜眼前人，一旦转身，就如同嫦娥与大羿，天上地下再没有相守的机会。
嫦娥独自上天，帝俊很生气，就把她关进了月宫，在夜间为人们提供照明赎罪，这时大羿已经睡着了，丝毫不知道嫦娥正在看着他，所以就有了“白天不懂夜的黑”的说法。
《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”
故事二、
大羿射下九个太阳，不仅受到百姓的尊敬和爱戴，其神箭术也受到了很多人的向往，大羿也愿意传授，让他们能在野兽横行的古时能够自保，守护一方平安。
其中有个徒弟叫逢蒙，他是为着不死药和嫦娥来的，平时扮得很勤奋和乖巧，取得了大羿的信任，每当大羿外出，就由他来照顾和保护嫦娥。
大羿有次出行时间比较长，逢蒙趁嫦娥午睡时开始翻箱倒柜寻找不死药，结果惊醒了嫦娥。眼看事败，一直垂涎嫦娥美色的逢蒙一不做二不休，扑到床边就要强行霸占嫦娥。
嫦娥让逢蒙别急，先拿到仙药再和逢蒙私奔，不然大羿回来两人只有死路一条。等逢蒙松懈的时候，嫦娥开箱迅速吞下不死药，然后跑了出去，升天而去。
那天正好是八月十五，圆月当空！
大羿回家后到处找不到嫦娥，就在院中摆下嫦娥爱吃的鲜果和嫦娥为他新做的大饼，一边呼唤着嫦娥的名字。正迷迷糊糊间，就听见了从月宫传来的嫦娥话语，说被逢蒙所逼，被迫服药上了月宫，如今正在令吴刚伐桂、玉兔捣药，重制不死药，望大羿不要难过，好好珍惜自己，制好药便传下来。
百姓听说了此事，感大羿功德，因此也在八月十五摆设香案，奉上蜜食鲜果，遥拜嫦娥，希望嫦娥保佑家人团聚一堂，食物中自然也有嫦娥做的大饼，如今叫月饼。
《淮南子 外八篇》：羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。
八戒有情，嫦娥无意
故事在《西游记》中得到了接续，不过这时大羿已经死了，作者的理由相当充分，神仙需要500年渡劫，渡劫时需要仙丹、神药、灵芝蟠桃，这些大羿都没有，所以大羿死了。
确切地说是转生了，已经过了十世，那就是如来的大弟子金蝉子。
蝉褪壳而不死，是为新生；羿，一人羽化升天，剩个十字，这就是唐僧十世转生的由来。
月宫冷冷冷清，嫦娥孤孤单单，嫦娥失去了大羿，不知今夕是何年；月兔捣药为哪般，如今唐僧正在往西天。
蟠桃会后，早就垂涎嫦娥美色的猪八戒趁着酒性来了，企图来个“失尊卑，扯住嫦娥要陪歇”。这下子闹大了，帝俊（玉帝）心里可腻歪坏了，我的女儿你敢碰？重臣的妻子你敢动？一个天蓬元帅了不起？
打两千余锤，长点记性吧，这个世界不是谁你都惹得起的！得，猪八戒被狠揍了一顿糊里糊涂地被贬下了凡间。
得知大羿化身唐僧，即将取经成佛，月兔也腻歪了：“我为你捣药不知多少年，你倒好，屁股一拍，成佛去了？我姐怎么办？我怎么办？”
月兔精算好唐僧路过天竺国的时间，变成天竺国的公主，抛彩球招驸马，要哄唐僧做夫妻， 这就是月兔所说的“宿缘”。
嫦娥随太阴星君赶来收玉兔，自然是来送别唐僧：与君一别，从此佛道相隔，犹如天地之分，但你成佛，总是好的，不枉了这前世今生的念想，只盼你安好！
《西游记》载：“与君共乐无他意，欲配唐僧了宿缘。”
嫦娥之过，百花下凡
王母娘娘的寿诞，嫦娥为了讨好王母，便建议百花仙子让百花怒放，为王母贺寿。
百花仙子掌管百花，但花开有季，违规开放便是触犯了天条，所以拒绝了嫦娥的提议。
嫦娥为什么要讨好王母呢？是为了换取长生药，送给大羿好夫妻团圆，玉兔鼓捣了那么多年，也没见仙药的影子，所以嫦娥还是把希望寄在了王母身上。
虽然被百花仙子拒绝，嫦娥也没生气，那就辛苦玉兔继续捣药吧。
这时却发生了件大事，嫦娥无心却犯了过。
李世民建唐诛兄，有失伦常，三界震怒，帝俊（玉帝）为正风气，便派心月狐下界去断送唐氏江山。
心月狐本与嫦娥是好闺蜜，下凡来到唐朝化身武则天，取了大唐江山，自立为帝，建立大周。心月狐突然想起嫦娥百花开放的心愿，所以就下诏寒冬腊月百花开。
当时百花仙子正在修炼，群龙无首的百花只好听帝命而开，刹那间百花齐放，白花妖娆、红花艳丽、紫花显赫、黄花富贵，又有各香涌起，人间一片繁华；唯独牡丹仙子不服，拒绝开放，引得心月狐不快，削除牡丹百花之王的称号。
帝俊见凡间花香扑鼻，百花不应季而开，便追查原因，后来查到是百花仙子失责所致，而牡丹不从心月狐号令是为不尊，所以双双开除仙籍，贬下凡间。
嫦娥无心之过，让百花仙子贬下凡间，这是两人之间的过节。
《事物纪原》载：“武后诏游后苑，百花俱开，牡丹独迟，遂贬于洛阳。”
综上所述，梳理这三段神话故事，就可以发现神话故事并非没有依托，单独编造，而是按照脉络展开，始终围绕着一个主题，就好似树叶离不开树根一样的道理。天帝命令大羿下凡体察民情，许配嫦娥，有了大羿射日的神话和嫦娥奔月的故事；围着嫦娥奔月又对其原因猜想产生了新的故事；对于失掉长生药的大羿，《西游记》也做了后事交代，那便是唐僧取经终成佛；嫦娥为讨好王母为大羿讨取长生药，导致百花仙子下凡，这是对天上嫦娥的交代。当你掌握古代神话的思路，你就会发现神话故事并非都是飘渺的，越读越有味儿。
我对这些不感兴趣。
嫦娥在古代神话中是个很特殊的人物，与大（后）羿、天蓬元帅、百花仙子都有纠葛。
后羿的妻子诞生了中秋节；姮娥让猪八戒走上了取经路；无心之失让百花仙子贬至了凡间。
说你呢，吃着月饼，看着《西游记》，但手上的玫瑰别乱送，送出去就是别人的人了！百花仙子罩着你也要知道分寸！
大羿射日，嫦娥奔月
一、日月的来历
那时候天帝叫帝俊，娶了三个妻子，大夫人羲和，生了十个太阳哥哥；二夫人常羲生了十二个月亮阿妹，嫦娥便是其中一女；三夫人娥皇，生三身之国，大羿便是娥皇的大将。
身为天帝，不是坐在天庭上打瞌睡混日子的，什么刮风下雨，什么民风正气，什么发明创造都得管，管不好就被老百姓骂，被后人骂，帝俊这张老祖宗脸丢不起啊！
帝俊便派娥皇手下神射手大羿代天子巡视人间，看百姓疾苦，需要什么尽管说。
帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。
大羿：洪水泛滥，老百姓只能往山上跑。
帝俊：番禺，给我造舟！
大羿：路途遥远，百姓走路很辛苦。
帝俊：吉光，替我造车！
大羿：野兽凶猛，很多人丢掉了性命。
帝俊：般，马上打造弓矢！
大羿：……
帝俊：你一次说完行不？
于是很烦闷的充满危机的古时，帝俊一步一步完善了老百姓的生活用具，文化开始衍生，文明得以流传。晏龙发明琴瑟，八人教会了跳舞，义均传下工匠，后稷传播种粮，叔均创作牛耕，大比赤阴建国，禹、鲧治水，于是九州大定！
《大荒西经》载：黄帝生骆明……淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲……吉光是始以木为车，少暤生般，般是始为弓矢……帝乃命禹卒布土，以定九州。
二、大羿射日
大羿体察民情很辛苦，所以临行时西王母给了颗长生药健体，帝俊也将嫦娥许配给大羿带到民间，当然，没有诏令是没法回天庭的。
天地之间时光错乱，可相望而不可及，只有天庭诏令和仙药形成保护，方可跨越天堑，到达天庭。
大羿和嫦娥在凡间夫妻恩爱，小日子也过得和和美美，只要有爱，天上人间皆是自在。
哪知道有一天，十个太阳哥哥突然都跑到天上了，这下坏事了，就见水“呼啦”一声干了，树“撕拉”一声枯了，鱼虾“刷刷”一下子就焦了，大羿一看，赶紧劝这十个发疯的阿哥回去，这久了生灵涂炭，那就触犯天条了，其罪可诛！
十个太阳哥哥根本不理大羿，眼看百姓苟延残息，正一个个晕倒，大羿大怒，一阵操作猛如虎，射死九个二百五！
帝俊也大怒，十个儿子太可恶，差点毁了人间，幸好有大羿在，否则后果不堪设想，于是大赏大羿，令其继续视察民间。
帝俊身为天帝，儿子自然不能不救，所以手一挥，9只金乌复生，栖息在扶桑树上，严厉规定当天要出去给民间送温暖的站在枝上，其余9只站在下枝，轮流出行赎罪，这也是广汉三星堆出土的扶桑金乌树的由来。
《山海经·海外东经》载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
三、嫦娥奔月
当战国时期的《归藏》说出了嫦娥奔月的故事，“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，于是人们就在找原因，为什么嫦娥要抛下大羿独自上月宫？
故事一、窃药飞天
嫦娥以为凡间是和天上一样的美丽，可是看到的是山洪、野兽、贫困和饥饿，加上大羿常年奔波在外，心里就很想念母亲和姐妹。
和大羿说了好几回想回天庭，大羿都说民间还有很多事情需要处理，再等等。
终于有一天，嫦娥再也受不住这份寂寞，服下了西王母赐给大羿的不死药飞升上天；当她看见急急忙忙追赶的大羿时，突然后悔了，泪珠一滴滴落在海里，被海里的贝壳吃掉后，就化成了珍珠。
后来珍珠做成了项链，戴在女人的脖子上，警示男人这是分别的眼泪，好好珍惜眼前人，一旦转身，就如同嫦娥与大羿，天上地下再没有相守的机会。
嫦娥独自上天，帝俊很生气，就把她关进了月宫，在夜间为人们提供照明赎罪，这时大羿已经睡着了，丝毫不知道嫦娥正在看着他，所以就有了“白天不懂夜的黑”的说法。
《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”
故事二、
大羿射下九个太阳，不仅受到百姓的尊敬和爱戴，其神箭术也受到了很多人的向往，大羿也愿意传授，让他们能在野兽横行的古时能够自保，守护一方平安。
其中有个徒弟叫逢蒙，他是为着不死药和嫦娥来的，平时扮得很勤奋和乖巧，取得了大羿的信任，每当大羿外出，就由他来照顾和保护嫦娥。
大羿有次出行时间比较长，逢蒙趁嫦娥午睡时开始翻箱倒柜寻找不死药，结果惊醒了嫦娥。眼看事败，一直垂涎嫦娥美色的逢蒙一不做二不休，扑到床边就要强行霸占嫦娥。
嫦娥让逢蒙别急，先拿到仙药再和逢蒙私奔，不然大羿回来两人只有死路一条。等逢蒙松懈的时候，嫦娥开箱迅速吞下不死药，然后跑了出去，升天而去。
那天正好是八月十五，圆月当空！
大羿回家后到处找不到嫦娥，就在院中摆下嫦娥爱吃的鲜果和嫦娥为他新做的大饼，一边呼唤着嫦娥的名字。正迷迷糊糊间，就听见了从月宫传来的嫦娥话语，说被逢蒙所逼，被迫服药上了月宫，如今正在令吴刚伐桂、玉兔捣药，重制不死药，望大羿不要难过，好好珍惜自己，制好药便传下来。
百姓听说了此事，感大羿功德，因此也在八月十五摆设香案，奉上蜜食鲜果，遥拜嫦娥，希望嫦娥保佑家人团聚一堂，食物中自然也有嫦娥做的大饼，如今叫月饼。
《淮南子 外八篇》：羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。
八戒有情，嫦娥无意
故事在《西游记》中得到了接续，不过这时大羿已经死了，作者的理由相当充分，神仙需要500年渡劫，渡劫时需要仙丹、神药、灵芝蟠桃，这些大羿都没有，所以大羿死了。
确切地说是转生了，已经过了十世，那就是如来的大弟子金蝉子。
蝉褪壳而不死，是为新生；羿，一人羽化升天，剩个十字，这就是唐僧十世转生的由来。
月宫冷冷冷清，嫦娥孤孤单单，嫦娥失去了大羿，不知今夕是何年；月兔捣药为哪般，如今唐僧正在往西天。
蟠桃会后，早就垂涎嫦娥美色的猪八戒趁着酒性来了，企图来个“失尊卑，扯住嫦娥要陪歇”。这下子闹大了，帝俊（玉帝）心里可腻歪坏了，我的女儿你敢碰？重臣的妻子你敢动？一个天蓬元帅了不起？
打两千余锤，长点记性吧，这个世界不是谁你都惹得起的！得，猪八戒被狠揍了一顿糊里糊涂地被贬下了凡间。
得知大羿化身唐僧，即将取经成佛，月兔也腻歪了：“我为你捣药不知多少年，你倒好，屁股一拍，成佛去了？我姐怎么办？我怎么办？”
月兔精算好唐僧路过天竺国的时间，变成天竺国的公主，抛彩球招驸马，要哄唐僧做夫妻， 这就是月兔所说的“宿缘”。
嫦娥随太阴星君赶来收玉兔，自然是来送别唐僧：与君一别，从此佛道相隔，犹如天地之分，但你成佛，总是好的，不枉了这前世今生的念想，只盼你安好！
《西游记》载：“与君共乐无他意，欲配唐僧了宿缘。”
嫦娥之过，百花下凡
王母娘娘的寿诞，嫦娥为了讨好王母，便建议百花仙子让百花怒放，为王母贺寿。
百花仙子掌管百花，但花开有季，违规开放便是触犯了天条，所以拒绝了嫦娥的提议。
嫦娥为什么要讨好王母呢？是为了换取长生药，送给大羿好夫妻团圆，玉兔鼓捣了那么多年，也没见仙药的影子，所以嫦娥还是把希望寄在了王母身上。
虽然被百花仙子拒绝，嫦娥也没生气，那就辛苦玉兔继续捣药吧。
这时却发生了件大事，嫦娥无心却犯了过。
李世民建唐诛兄，有失伦常，三界震怒，帝俊（玉帝）为正风气，便派心月狐下界去断送唐氏江山。
心月狐本与嫦娥是好闺蜜，下凡来到唐朝化身武则天，取了大唐江山，自立为帝，建立大周。心月狐突然想起嫦娥百花开放的心愿，所以就下诏寒冬腊月百花开。
当时百花仙子正在修炼，群龙无首的百花只好听帝命而开，刹那间百花齐放，白花妖娆、红花艳丽、紫花显赫、黄花富贵，又有各香涌起，人间一片繁华；唯独牡丹仙子不服，拒绝开放，引得心月狐不快，削除牡丹百花之王的称号。
帝俊见凡间花香扑鼻，百花不应季而开，便追查原因，后来查到是百花仙子失责所致，而牡丹不从心月狐号令是为不尊，所以双双开除仙籍，贬下凡间。
嫦娥无心之过，让百花仙子贬下凡间，这是两人之间的过节。
《事物纪原》载：“武后诏游后苑，百花俱开，牡丹独迟，遂贬于洛阳。”
综上所述，梳理这三段神话故事，就可以发现神话故事并非没有依托，单独编造，而是按照脉络展开，始终围绕着一个主题，就好似树叶离不开树根一样的道理。天帝命令大羿下凡体察民情，许配嫦娥，有了大羿射日的神话和嫦娥奔月的故事；围着嫦娥奔月又对其原因猜想产生了新的故事；对于失掉长生药的大羿，《西游记》也做了后事交代，那便是唐僧取经终成佛；嫦娥为讨好王母为大羿讨取长生药，导致百花仙子下凡，这是对天上嫦娥的交代。当你掌握古代神话的思路，你就会发现神话故事并非都是飘渺的，越读越有味儿。
我对这些不感兴趣。
不是好坏之分，而是你认为对的就好的，你认为不应该这么做，就是坏的