孔子不是黄老邪、白子画，春秋时期的女性也没有花木兰、祝英台的意识觉醒，所以答案是没有。
原因之一当然因为当时女性的社会地位低，冠氏而无名，除了王宫里有地位的女人，连名字都不见于当世。《孔子家语》中关于女人的话题几乎没有，《论语》也因那句“唯女子与小人难养也”，将人世的半边天排除于有教无类之外。
其二男女有别，那年头的女人不能抛头露面，连活动范围都有限。《左传》记载，嫁到宋国的鲁国公主宋伯姬，夜里屋子里着火，却等不到保母到来陪她出门而不肯迈出门口，活活被烧死，就为了一句“妇人之义，保母不在，宵不下堂。”将贞洁看中如此，怎么可能和一群男人同堂听课，更不用说随孔子周游列国了。
《大学》中给君子规划的人生路线：修身齐家治国平天下，都是男人家的事。孔子所授之道，内圣外王，退以独善其身，进以兼济天下，当然也都是男人的事。大家对孔老夫子有点不近女色的刻板印象，其实《论语》中唯一记载孔子与女人有关的事件，对方恰恰是个年轻美艳的女子。
卫灵公之妻南子，生性淫乱，常与臣下私通。孔子为实现政治抱负隔帐拜见南子，南子回礼时佩饰鸣珰作响，妩媚轻浮，引起孔子的学生子路大为不满。
也是被这最愣头青的学生怀疑得急了，孔子指天发誓: 你瞎想什么东西？我要不是不得已，就让老天爷也厌弃我！
后来孔子发现卫灵公终究是好色不好德，失望地离开了卫国。
从这件事中，一方面看出孔子确实是圣之时者，做事既不像伯夷这圣之清者，过于高洁自傲，不与世俗同流合污；也不像柳下惠那圣之任者，过于放浪形骸，与世道和光同尘——而是执其两端取用其中，道可行则行，不可行则藏。
另一方面也看得出他对女子的态度了: 近则不逊远则怨，还是轻轻拿起、淡淡放下的好。
文/@旧王谢 ，喜欢的朋友欢迎点赞，关注！
孔子没有女弟子，他提倡女子无才便是德，他说唯女子与小人难养也。但是他还说食色性也，虽没女弟子但也离不开女人。
孔子不是黄老邪、白子画，春秋时期的女性也没有花木兰、祝英台的意识觉醒，所以答案是没有。
原因之一当然因为当时女性的社会地位低，冠氏而无名，除了王宫里有地位的女人，连名字都不见于当世。《孔子家语》中关于女人的话题几乎没有，《论语》也因那句“唯女子与小人难养也”，将人世的半边天排除于有教无类之外。
其二男女有别，那年头的女人不能抛头露面，连活动范围都有限。《左传》记载，嫁到宋国的鲁国公主宋伯姬，夜里屋子里着火，却等不到保母到来陪她出门而不肯迈出门口，活活被烧死，就为了一句“妇人之义，保母不在，宵不下堂。”将贞洁看中如此，怎么可能和一群男人同堂听课，更不用说随孔子周游列国了。
《大学》中给君子规划的人生路线：修身齐家治国平天下，都是男人家的事。孔子所授之道，内圣外王，退以独善其身，进以兼济天下，当然也都是男人的事。大家对孔老夫子有点不近女色的刻板印象，其实《论语》中唯一记载孔子与女人有关的事件，对方恰恰是个年轻美艳的女子。
卫灵公之妻南子，生性淫乱，常与臣下私通。孔子为实现政治抱负隔帐拜见南子，南子回礼时佩饰鸣珰作响，妩媚轻浮，引起孔子的学生子路大为不满。
也是被这最愣头青的学生怀疑得急了，孔子指天发誓: 你瞎想什么东西？我要不是不得已，就让老天爷也厌弃我！
后来孔子发现卫灵公终究是好色不好德，失望地离开了卫国。
从这件事中，一方面看出孔子确实是圣之时者，做事既不像伯夷这圣之清者，过于高洁自傲，不与世俗同流合污；也不像柳下惠那圣之任者，过于放浪形骸，与世道和光同尘——而是执其两端取用其中，道可行则行，不可行则藏。
另一方面也看得出他对女子的态度了: 近则不逊远则怨，还是轻轻拿起、淡淡放下的好。
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孔子没有女弟子，他提倡女子无才便是德，他说唯女子与小人难养也。但是他还说食色性也，虽没女弟子但也离不开女人。
孔子不是黄老邪、白子画，春秋时期的女性也没有花木兰、祝英台的意识觉醒，所以答案是没有。
原因之一当然因为当时女性的社会地位低，冠氏而无名，除了王宫里有地位的女人，连名字都不见于当世。《孔子家语》中关于女人的话题几乎没有，《论语》也因那句“唯女子与小人难养也”，将人世的半边天排除于有教无类之外。
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《大学》中给君子规划的人生路线：修身齐家治国平天下，都是男人家的事。孔子所授之道，内圣外王，退以独善其身，进以兼济天下，当然也都是男人的事。大家对孔老夫子有点不近女色的刻板印象，其实《论语》中唯一记载孔子与女人有关的事件，对方恰恰是个年轻美艳的女子。
卫灵公之妻南子，生性淫乱，常与臣下私通。孔子为实现政治抱负隔帐拜见南子，南子回礼时佩饰鸣珰作响，妩媚轻浮，引起孔子的学生子路大为不满。
也是被这最愣头青的学生怀疑得急了，孔子指天发誓: 你瞎想什么东西？我要不是不得已，就让老天爷也厌弃我！
后来孔子发现卫灵公终究是好色不好德，失望地离开了卫国。
从这件事中，一方面看出孔子确实是圣之时者，做事既不像伯夷这圣之清者，过于高洁自傲，不与世俗同流合污；也不像柳下惠那圣之任者，过于放浪形骸，与世道和光同尘——而是执其两端取用其中，道可行则行，不可行则藏。
另一方面也看得出他对女子的态度了: 近则不逊远则怨，还是轻轻拿起、淡淡放下的好。
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