孔子说的“百姓日用而不知”不是指《周易》这本书，而是指周易中所蕴含的道理、经验。这两者的关系是分先后的，肯定是先有了生活经验的积累，然后才被抽象形成了周易。可以说《周易》是一本讲述生活经验的集子，并不是卜噬之书，这也符合中国古典哲学的特色，即轻理论而重经验。

《周易》占卜出的吉凶是一个过程，也是需要占卜者自己来判断的。举个例子，如果有人问明天会不会下雨，《周易》算不出来，因为下还是不下，答案很明确，以当时的科技理论水平，还不能观测大气的运动。只能靠运气去猜，这个没有什么价值，也不符合《周易》的经验总结规律。

那《周易》到底是用来预示什么的?

我们就拿熟悉的乾卦来举例。从最下的第一爻到最上的第六爻，代表的是一个事物不同阶段应该如何自处的道理，就说一个人吧，刚开始告诉人“潜龙勿用”，寓指的是一个人没有好的时机，自身还没有什么力量的时候要学会蛰伏，学会隐忍，不要急于去展露头角。就好比一个刚入职场的新人，最应该做的不是急于表现自己，而是多看多学，丰富自己的经验。

而下一个阶段就是“终日乾乾，夕惕若，厉，无咎”。事物刚刚有了发展的苗头，同时也是最容易被摧毁的时候，这个阶段就是让人要十分谨慎万分小心。好比一个人在职场度过了新人阶段，对工作有了自己的理解，但相对于前辈来讲，还是有经验上的不足。这个时候自己的想法很有可能存在不成熟的成分，一定要小心谨慎，不要因为莽撞而误事。

度过了小心谨慎阶段后，就到了“九五，飞龙在天”的时候了，事物发展达到鼎盛，应该努力进取，放手一搏。经过多年打磨，职场的新人变成了经验丰富的精英，这个时候要去奋力拼搏，该实现梦想的时候，定要当仁不让！

而梦想实现的时候，事物发展到鼎峰，所以《周易》在最上一爻告诉人“亢龙有悔”，实际上讲的就是“满招损，谦受益”的道理。事业有成，也要心怀敬畏，不可过于自大，以至多年努力一朝付诸流水。所以在“上九”，《周易》又加一句，“见群龙无首，吉”，意思是群龙相聚，谁也不争夺首位，很好。不要盛气凌人，不要骄傲自满，在巅峰的时候多听听他人的意见，与人为善，能做到这一点，才能算是真正的成功。

这些道理不是《周易》创造的，而是《周易》点破的，这就是它的价值所在。在这之前，百姓也这么做，但更多地是出于一种摸索，而道理讲出来以后，人们恍然大悟，知道了就应该怎么去做，有了一个明确的方向。这就是所谓的“日用而不知”。

每天都在用就行了！何必挂在嘴上！