四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融让梨，孔子嫡系！
被曹操杀了！
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融让梨，孔子嫡系！
被曹操杀了！
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融贵为建安七子，曹操也求才若渴，但孔融性格过于狂放不羁，最终引来杀生之祸。
孔融与杨修一样，都是因为自视甚高，恃才放旷，屡犯曹操的忌讳，获得全家被诛的下场。孔融贵为建安七子，又是孔子的后代，在讲究出生的三国时代，如此显赫身世为孔融步入仕途添砖加瓦，自古文人多狂士，孔融多次结怨曹操，比如曹操攻下邺城，将袁熙妻甄姬赏给曹丕，曹操颁布禁酒令等等。最重要的便是孔融和曹操政治上的对立，孔融属于保皇派，是大汉王朝的坚定维护者，曹操则不然，政治上的对立，也因此决定了孔融最后的下场。曹操后以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名将孔融全家诛杀。
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融让梨，孔子嫡系！
被曹操杀了！
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融贵为建安七子，曹操也求才若渴，但孔融性格过于狂放不羁，最终引来杀生之祸。
孔融与杨修一样，都是因为自视甚高，恃才放旷，屡犯曹操的忌讳，获得全家被诛的下场。孔融贵为建安七子，又是孔子的后代，在讲究出生的三国时代，如此显赫身世为孔融步入仕途添砖加瓦，自古文人多狂士，孔融多次结怨曹操，比如曹操攻下邺城，将袁熙妻甄姬赏给曹丕，曹操颁布禁酒令等等。最重要的便是孔融和曹操政治上的对立，孔融属于保皇派，是大汉王朝的坚定维护者，曹操则不然，政治上的对立，也因此决定了孔融最后的下场。曹操后以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名将孔融全家诛杀。
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
小时了了大未必佳，就是小哪吒
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融让梨，孔子嫡系！
被曹操杀了！
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融贵为建安七子，曹操也求才若渴，但孔融性格过于狂放不羁，最终引来杀生之祸。
孔融与杨修一样，都是因为自视甚高，恃才放旷，屡犯曹操的忌讳，获得全家被诛的下场。孔融贵为建安七子，又是孔子的后代，在讲究出生的三国时代，如此显赫身世为孔融步入仕途添砖加瓦，自古文人多狂士，孔融多次结怨曹操，比如曹操攻下邺城，将袁熙妻甄姬赏给曹丕，曹操颁布禁酒令等等。最重要的便是孔融和曹操政治上的对立，孔融属于保皇派，是大汉王朝的坚定维护者，曹操则不然，政治上的对立，也因此决定了孔融最后的下场。曹操后以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名将孔融全家诛杀。
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
小时了了大未必佳，就是小哪吒
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔北海从让梨开始被天下而知，最后被曹操以不孝治罪而亡。终其一生经历了东汉末年到三国时期，如果不是支持大汉正统也不会被曹操抓住把柄处死，治罪的理由是不孝，因为孔融给他的朋友上了一节生理课，说父母生下孩子是理所应当的，而不必报答父母，放在现在就是一丁克思维，在当时的大环境下说这话真是大逆不道，因为汉朝是以孝廉作为基础的，说这话虽然比较直，但是被奸雄抓住把柄，肯定就身首异处了。这个事情就告诉大家:饭可以乱吃，话不能乱说。
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融让梨，孔子嫡系！
被曹操杀了！
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融贵为建安七子，曹操也求才若渴，但孔融性格过于狂放不羁，最终引来杀生之祸。
孔融与杨修一样，都是因为自视甚高，恃才放旷，屡犯曹操的忌讳，获得全家被诛的下场。孔融贵为建安七子，又是孔子的后代，在讲究出生的三国时代，如此显赫身世为孔融步入仕途添砖加瓦，自古文人多狂士，孔融多次结怨曹操，比如曹操攻下邺城，将袁熙妻甄姬赏给曹丕，曹操颁布禁酒令等等。最重要的便是孔融和曹操政治上的对立，孔融属于保皇派，是大汉王朝的坚定维护者，曹操则不然，政治上的对立，也因此决定了孔融最后的下场。曹操后以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名将孔融全家诛杀。
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
小时了了大未必佳，就是小哪吒
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔北海从让梨开始被天下而知，最后被曹操以不孝治罪而亡。终其一生经历了东汉末年到三国时期，如果不是支持大汉正统也不会被曹操抓住把柄处死，治罪的理由是不孝，因为孔融给他的朋友上了一节生理课，说父母生下孩子是理所应当的，而不必报答父母，放在现在就是一丁克思维，在当时的大环境下说这话真是大逆不道，因为汉朝是以孝廉作为基础的，说这话虽然比较直，但是被奸雄抓住把柄，肯定就身首异处了。这个事情就告诉大家:饭可以乱吃，话不能乱说。
四岁让梨让孔融积累了名声，还有那句“小时了了，大未必佳。”的故事更是让人觉得孔融就是个人才，可惜长大后的孔融只是徒有虚名罢了，才气是有了，可是没有什么实干能力，只会耍嘴皮子，因为经常口无遮拦，讽刺曹操，让曹操很不爽，最后找个借口把他给杀了，所谓祸从口出，孔融就是典型的例子。
孔融还没在曹操阵营里混饭吃时那是在北海做官，结果把北海搞的民不聊生，后来袁绍之子袁谭攻打北海，城破时，孔融抱头鼠窜，居然抛妻弃子自己逃跑了，可见孔融真的不是什么好人。打败仗的孔融就投靠了曹操，曹操也知道孔融这个人名气大，才华是有，只是绣花枕头不中用，没有什么实干能力，只剩一张能说会道的嘴皮子。曹操就把孔融当闲人一样养着，反正自己不缺粮食，养着孔融也算为自己召来名声嘛，何乐不为呢！按道理来说，人家曹操好心好意收留你孔融，给你工资，还给你官做，虽说是闲官，但也衣食无忧啊！那你孔融应该表示感激把，可孔融不但没有感激，反而依仗自己的才气，口无遮拦处处讽刺曹操，这就让人嫉恨了，终于遭来杀身之祸。
孔融常常用那张破嘴顶撞曹操，让曹操很没面子，下不了台。曹操为了更多的军粮，下了禁酒令，无非就是让大家不要把多余的粮食酿酒。而孔融却不屑一顾，讽刺的说“天上有酒星，地上就酒泉，尧不饮千盅，无以成其圣？如果说酒能乱世，那纣王因色失国，怎么只禁酒不禁欲呢？”，这就让曹操很不爽了，就算禁酒，又不会少你孔融酒喝，你叽叽歪歪乱说什么啊，还说什么纣王，分明就是讽刺我曹操好人妻好色，迟早像纣王一样完蛋？曹操把袁绍的儿媳妇嫁甄宓给曹丕为妾，孔融就对曹操说“武王伐纣，以妲己赐周公。”，曹操不知其中的典故，就虚心问孔融什么意思，孔融两手一摊“以今度之，想当然耳。”，曹操终于明白了，你是说我曹操是纣王啊，甄宓是亡国的妖妃妲己嘛，这让曹操咬牙切齿，你孔融这样诅咒我，实在是嘴太臭了，曹操开始对孔融起了杀心。
曹操最后杀孔融的借口就是孔融“不孝”，以不孝的罪名杀他，也是由于孔融这张破嘴了。本来当时大家都认同以孝治天下，人人讲孝道，侍奉父母是人间大理，可孔融却公然批判孝道，说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”，这是什么歪理嘛，父母仅仅就是生下你就算了，没有任何感情可言，身为儒家份子的孔融居然说出这样离经叛道的语言，让所有人都反感他，当年袁谭攻破北海，孔融抛妻弃子自己逃跑，还真的应了他自己说的，什么父母妻儿，对他来说都没有感情可言，有怎样的人就说出怎样的话。可惜孔融说了是很爽，可就给了曹操机会了，你连孝道都敢批判，这样无情无义的人留着干什么呢，因此曹操以“不孝”的理由杀了孔融全家，结果大家都没有为孔融求情，可见孔融处世有多失败了，这样的人不死才怪呢！
所谓祸从口出，什么话不应该说，什么话应该说，不好话语有时是软刀子，伤了别人同时，也会为自己遭来嫉恨，得罪人多了，也许会为自己遭来杀身之祸，嘴是用来结交朋友的，不是用来伤人的，可孔融就是那张破嘴丢了自己的性命，真是够愚蠢的，真是应了这句“少时了了，不未必佳。”，孔融少时厉害，大了还真一般！
孔融让梨的故事大家都知道，不过有意思的是曹操杀孔融的理由是不孝。
孔融的血统太重要了，作为正统的读书人，与当权者发生冲突，死的可惜，死的憋屈。