黄梅戏从湖北省黄梅县传入安徽，江西，是湖北江西，安徽三省的地方戏！
词典上面注释:黄梅调就是黄梅戏！只是很多人比较韩国！黄梅戏的起源不是哪一个省的专家说了算，湖北江西，安徽三省地方都有历史资料记载的。有些农民砖家和无知网民就是要挑战社科院权威专家！
各种词典是在国务院的指导下，有中国社科院编辑，有些无知的网民就是要挑战中国社科院的权威！特别是安徽的朋友。不过，也不奇怪，去过安庆的那些黄梅戏相关的纪念馆，一座黄梅山的图片，一座黄梅阁的图片，一座黄梅庵的图片，下面标示:专家认为黄梅戏出自此地！请问是哪块砖家?是在安徽田里搬砖的砖家吗？ 全部都是伪纪念馆伪博物馆！以为湖北，江西那些历史资料都不存在吗?
反正各种词典和文化部，甚至安徽省政府官网：都说黄梅戏从湖北传入安徽!根本没有什么安庆腔、安庆调、安庆戏，只听说过黄梅腔、黄梅调(黄梅戏)，只不过是安庆出了一些会唱戏的而已，电影艺术加上民国和共和国人人平等，艺术更好地得到了传播而已!
《宿松县志》中记载:与黄梅接壤，梅俗好演小戏，亦称黄梅戏。清同治诗人何元炳:如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。
更本都没有听说过什么安庆腔，安庆调，安庆戏，倒是有黄梅腔，黄梅调，黄梅戏。
去买本词典看看吧！就是100来块钱！不懂就不要瞎评论。免得别人说你是在讲国际笑话。
请看下图词典！那些无知的人有什么资格挑战词典？有什么资格挑战中国社科院？有什么资格挑战国务院？
黄梅戏起源与黄梅县，发展与安庆市。
黄梅戏从湖北省黄梅县传入安徽，江西，是湖北江西，安徽三省的地方戏！
词典上面注释:黄梅调就是黄梅戏！只是很多人比较韩国！黄梅戏的起源不是哪一个省的专家说了算，湖北江西，安徽三省地方都有历史资料记载的。有些农民砖家和无知网民就是要挑战社科院权威专家！
各种词典是在国务院的指导下，有中国社科院编辑，有些无知的网民就是要挑战中国社科院的权威！特别是安徽的朋友。不过，也不奇怪，去过安庆的那些黄梅戏相关的纪念馆，一座黄梅山的图片，一座黄梅阁的图片，一座黄梅庵的图片，下面标示:专家认为黄梅戏出自此地！请问是哪块砖家?是在安徽田里搬砖的砖家吗？ 全部都是伪纪念馆伪博物馆！以为湖北，江西那些历史资料都不存在吗?
反正各种词典和文化部，甚至安徽省政府官网：都说黄梅戏从湖北传入安徽!根本没有什么安庆腔、安庆调、安庆戏，只听说过黄梅腔、黄梅调(黄梅戏)，只不过是安庆出了一些会唱戏的而已，电影艺术加上民国和共和国人人平等，艺术更好地得到了传播而已!
《宿松县志》中记载:与黄梅接壤，梅俗好演小戏，亦称黄梅戏。清同治诗人何元炳:如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。
更本都没有听说过什么安庆腔，安庆调，安庆戏，倒是有黄梅腔，黄梅调，黄梅戏。
去买本词典看看吧！就是100来块钱！不懂就不要瞎评论。免得别人说你是在讲国际笑话。
请看下图词典！那些无知的人有什么资格挑战词典？有什么资格挑战中国社科院？有什么资格挑战国务院？
黄梅戏起源与黄梅县，发展与安庆市。
“黄梅戏的芽”，在湖北省黄冈市黄梅县。树长天高，叶落归根，发展到世界任何一个地方，天下人仍然叫的是“黄梅戏”。数学从一开始，滿九归一，无论你怎么演怎么变，还是九九归一。数学老师是怎么教，我们就是怎么学。存在决定思想，妈妈生了你，儿女，今后无论怎么变的贫穷富有，只有一个生母。说，一个人有两个亲生母亲，人们会邪恶的眼神看你，感觉你这一个人有毛病。
黄梅戏从湖北省黄梅县传入安徽，江西，是湖北江西，安徽三省的地方戏！
词典上面注释:黄梅调就是黄梅戏！只是很多人比较韩国！黄梅戏的起源不是哪一个省的专家说了算，湖北江西，安徽三省地方都有历史资料记载的。有些农民砖家和无知网民就是要挑战社科院权威专家！
各种词典是在国务院的指导下，有中国社科院编辑，有些无知的网民就是要挑战中国社科院的权威！特别是安徽的朋友。不过，也不奇怪，去过安庆的那些黄梅戏相关的纪念馆，一座黄梅山的图片，一座黄梅阁的图片，一座黄梅庵的图片，下面标示:专家认为黄梅戏出自此地！请问是哪块砖家?是在安徽田里搬砖的砖家吗？ 全部都是伪纪念馆伪博物馆！以为湖北，江西那些历史资料都不存在吗?
反正各种词典和文化部，甚至安徽省政府官网：都说黄梅戏从湖北传入安徽!根本没有什么安庆腔、安庆调、安庆戏，只听说过黄梅腔、黄梅调(黄梅戏)，只不过是安庆出了一些会唱戏的而已，电影艺术加上民国和共和国人人平等，艺术更好地得到了传播而已!
《宿松县志》中记载:与黄梅接壤，梅俗好演小戏，亦称黄梅戏。清同治诗人何元炳:如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。
更本都没有听说过什么安庆腔，安庆调，安庆戏，倒是有黄梅腔，黄梅调，黄梅戏。
去买本词典看看吧！就是100来块钱！不懂就不要瞎评论。免得别人说你是在讲国际笑话。
请看下图词典！那些无知的人有什么资格挑战词典？有什么资格挑战中国社科院？有什么资格挑战国务院？
黄梅戏起源与黄梅县，发展与安庆市。
“黄梅戏的芽”，在湖北省黄冈市黄梅县。树长天高，叶落归根，发展到世界任何一个地方，天下人仍然叫的是“黄梅戏”。数学从一开始，滿九归一，无论你怎么演怎么变，还是九九归一。数学老师是怎么教，我们就是怎么学。存在决定思想，妈妈生了你，儿女，今后无论怎么变的贫穷富有，只有一个生母。说，一个人有两个亲生母亲，人们会邪恶的眼神看你，感觉你这一个人有毛病。
黄梅戏的发源地肯定是湖北的黄梅县，但由于种种原因，这个戏的发展却是在安徽的安庆市。至于安徽并不认可黄梅是发源地，一直极力为安庆争这个发源地，似乎意义不大，没有太多的理由和必要。
黄梅戏从湖北省黄梅县传入安徽，江西，是湖北江西，安徽三省的地方戏！
词典上面注释:黄梅调就是黄梅戏！只是很多人比较韩国！黄梅戏的起源不是哪一个省的专家说了算，湖北江西，安徽三省地方都有历史资料记载的。有些农民砖家和无知网民就是要挑战社科院权威专家！
各种词典是在国务院的指导下，有中国社科院编辑，有些无知的网民就是要挑战中国社科院的权威！特别是安徽的朋友。不过，也不奇怪，去过安庆的那些黄梅戏相关的纪念馆，一座黄梅山的图片，一座黄梅阁的图片，一座黄梅庵的图片，下面标示:专家认为黄梅戏出自此地！请问是哪块砖家?是在安徽田里搬砖的砖家吗？ 全部都是伪纪念馆伪博物馆！以为湖北，江西那些历史资料都不存在吗?
反正各种词典和文化部，甚至安徽省政府官网：都说黄梅戏从湖北传入安徽!根本没有什么安庆腔、安庆调、安庆戏，只听说过黄梅腔、黄梅调(黄梅戏)，只不过是安庆出了一些会唱戏的而已，电影艺术加上民国和共和国人人平等，艺术更好地得到了传播而已!
《宿松县志》中记载:与黄梅接壤，梅俗好演小戏，亦称黄梅戏。清同治诗人何元炳:如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。
更本都没有听说过什么安庆腔，安庆调，安庆戏，倒是有黄梅腔，黄梅调，黄梅戏。
去买本词典看看吧！就是100来块钱！不懂就不要瞎评论。免得别人说你是在讲国际笑话。
请看下图词典！那些无知的人有什么资格挑战词典？有什么资格挑战中国社科院？有什么资格挑战国务院？
黄梅戏起源与黄梅县，发展与安庆市。
“黄梅戏的芽”，在湖北省黄冈市黄梅县。树长天高，叶落归根，发展到世界任何一个地方，天下人仍然叫的是“黄梅戏”。数学从一开始，滿九归一，无论你怎么演怎么变，还是九九归一。数学老师是怎么教，我们就是怎么学。存在决定思想，妈妈生了你，儿女，今后无论怎么变的贫穷富有，只有一个生母。说，一个人有两个亲生母亲，人们会邪恶的眼神看你，感觉你这一个人有毛病。
黄梅戏的发源地肯定是湖北的黄梅县，但由于种种原因，这个戏的发展却是在安徽的安庆市。至于安徽并不认可黄梅是发源地，一直极力为安庆争这个发源地，似乎意义不大，没有太多的理由和必要。
京剧起源于四大徽班进京，我们安徽人是不是可以要求让京剧重新改回原名为“徽剧”？
当然不能。
因为徽班进京以后，京剧在北京地区进行了进一步的改造发展，使用京腔京韵，已经脱胎换骨了，不再是以往的徽剧。
同理，黄梅戏发源于湖北省黄梅地区，这点是没有疑义的，当时并没有系统的曲风曲调，只能是简单的小调，称为黄梅调、采茶戏等。清乾隆年间起，因为水灾当地人逃荒等因素，传入安徽安庆一带，同样经过当地艺人的改造发展，创造了系统唱腔，使用安庆方言发声，赋予了这种小调以新的生命，最终发展成为黄梅戏，这一过程，同样是脱胎换骨的，黄梅戏已经完全不是过去的黄梅调了。建国后经过严凤英等老一辈艺人拍摄的《天仙配》等电影，使这一剧种风靡全国，影响海外，成为中国五大剧种之一。
黄梅戏从湖北省黄梅县传入安徽，江西，是湖北江西，安徽三省的地方戏！
词典上面注释:黄梅调就是黄梅戏！只是很多人比较韩国！黄梅戏的起源不是哪一个省的专家说了算，湖北江西，安徽三省地方都有历史资料记载的。有些农民砖家和无知网民就是要挑战社科院权威专家！
各种词典是在国务院的指导下，有中国社科院编辑，有些无知的网民就是要挑战中国社科院的权威！特别是安徽的朋友。不过，也不奇怪，去过安庆的那些黄梅戏相关的纪念馆，一座黄梅山的图片，一座黄梅阁的图片，一座黄梅庵的图片，下面标示:专家认为黄梅戏出自此地！请问是哪块砖家?是在安徽田里搬砖的砖家吗？ 全部都是伪纪念馆伪博物馆！以为湖北，江西那些历史资料都不存在吗?
反正各种词典和文化部，甚至安徽省政府官网：都说黄梅戏从湖北传入安徽!根本没有什么安庆腔、安庆调、安庆戏，只听说过黄梅腔、黄梅调(黄梅戏)，只不过是安庆出了一些会唱戏的而已，电影艺术加上民国和共和国人人平等，艺术更好地得到了传播而已!
《宿松县志》中记载:与黄梅接壤，梅俗好演小戏，亦称黄梅戏。清同治诗人何元炳:如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。
更本都没有听说过什么安庆腔，安庆调，安庆戏，倒是有黄梅腔，黄梅调，黄梅戏。
去买本词典看看吧！就是100来块钱！不懂就不要瞎评论。免得别人说你是在讲国际笑话。
请看下图词典！那些无知的人有什么资格挑战词典？有什么资格挑战中国社科院？有什么资格挑战国务院？
黄梅戏起源与黄梅县，发展与安庆市。
“黄梅戏的芽”，在湖北省黄冈市黄梅县。树长天高，叶落归根，发展到世界任何一个地方，天下人仍然叫的是“黄梅戏”。数学从一开始，滿九归一，无论你怎么演怎么变，还是九九归一。数学老师是怎么教，我们就是怎么学。存在决定思想，妈妈生了你，儿女，今后无论怎么变的贫穷富有，只有一个生母。说，一个人有两个亲生母亲，人们会邪恶的眼神看你，感觉你这一个人有毛病。
黄梅戏的发源地肯定是湖北的黄梅县，但由于种种原因，这个戏的发展却是在安徽的安庆市。至于安徽并不认可黄梅是发源地，一直极力为安庆争这个发源地，似乎意义不大，没有太多的理由和必要。
京剧起源于四大徽班进京，我们安徽人是不是可以要求让京剧重新改回原名为“徽剧”？
当然不能。
因为徽班进京以后，京剧在北京地区进行了进一步的改造发展，使用京腔京韵，已经脱胎换骨了，不再是以往的徽剧。
同理，黄梅戏发源于湖北省黄梅地区，这点是没有疑义的，当时并没有系统的曲风曲调，只能是简单的小调，称为黄梅调、采茶戏等。清乾隆年间起，因为水灾当地人逃荒等因素，传入安徽安庆一带，同样经过当地艺人的改造发展，创造了系统唱腔，使用安庆方言发声，赋予了这种小调以新的生命，最终发展成为黄梅戏，这一过程，同样是脱胎换骨的，黄梅戏已经完全不是过去的黄梅调了。建国后经过严凤英等老一辈艺人拍摄的《天仙配》等电影，使这一剧种风靡全国，影响海外，成为中国五大剧种之一。
安徽省黄梅剧院现在很少有人能说正宗的安庆话，都是南腔北调，甚至在台上说普通话唱黄梅戏。不像豫剧演员在台上一口地道的河南话、越剧演员一口地道的浙江话。所以，省黄的戏越来越没有了黄梅戏的地方戏特色。
黄梅戏从湖北省黄梅县传入安徽，江西，是湖北江西，安徽三省的地方戏！
词典上面注释:黄梅调就是黄梅戏！只是很多人比较韩国！黄梅戏的起源不是哪一个省的专家说了算，湖北江西，安徽三省地方都有历史资料记载的。有些农民砖家和无知网民就是要挑战社科院权威专家！
各种词典是在国务院的指导下，有中国社科院编辑，有些无知的网民就是要挑战中国社科院的权威！特别是安徽的朋友。不过，也不奇怪，去过安庆的那些黄梅戏相关的纪念馆，一座黄梅山的图片，一座黄梅阁的图片，一座黄梅庵的图片，下面标示:专家认为黄梅戏出自此地！请问是哪块砖家?是在安徽田里搬砖的砖家吗？ 全部都是伪纪念馆伪博物馆！以为湖北，江西那些历史资料都不存在吗?
反正各种词典和文化部，甚至安徽省政府官网：都说黄梅戏从湖北传入安徽!根本没有什么安庆腔、安庆调、安庆戏，只听说过黄梅腔、黄梅调(黄梅戏)，只不过是安庆出了一些会唱戏的而已，电影艺术加上民国和共和国人人平等，艺术更好地得到了传播而已!
《宿松县志》中记载:与黄梅接壤，梅俗好演小戏，亦称黄梅戏。清同治诗人何元炳:如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。
更本都没有听说过什么安庆腔，安庆调，安庆戏，倒是有黄梅腔，黄梅调，黄梅戏。
去买本词典看看吧！就是100来块钱！不懂就不要瞎评论。免得别人说你是在讲国际笑话。
请看下图词典！那些无知的人有什么资格挑战词典？有什么资格挑战中国社科院？有什么资格挑战国务院？
黄梅戏起源与黄梅县，发展与安庆市。
“黄梅戏的芽”，在湖北省黄冈市黄梅县。树长天高，叶落归根，发展到世界任何一个地方，天下人仍然叫的是“黄梅戏”。数学从一开始，滿九归一，无论你怎么演怎么变，还是九九归一。数学老师是怎么教，我们就是怎么学。存在决定思想，妈妈生了你，儿女，今后无论怎么变的贫穷富有，只有一个生母。说，一个人有两个亲生母亲，人们会邪恶的眼神看你，感觉你这一个人有毛病。
黄梅戏的发源地肯定是湖北的黄梅县，但由于种种原因，这个戏的发展却是在安徽的安庆市。至于安徽并不认可黄梅是发源地，一直极力为安庆争这个发源地，似乎意义不大，没有太多的理由和必要。
京剧起源于四大徽班进京，我们安徽人是不是可以要求让京剧重新改回原名为“徽剧”？
当然不能。
因为徽班进京以后，京剧在北京地区进行了进一步的改造发展，使用京腔京韵，已经脱胎换骨了，不再是以往的徽剧。
同理，黄梅戏发源于湖北省黄梅地区，这点是没有疑义的，当时并没有系统的曲风曲调，只能是简单的小调，称为黄梅调、采茶戏等。清乾隆年间起，因为水灾当地人逃荒等因素，传入安徽安庆一带，同样经过当地艺人的改造发展，创造了系统唱腔，使用安庆方言发声，赋予了这种小调以新的生命，最终发展成为黄梅戏，这一过程，同样是脱胎换骨的，黄梅戏已经完全不是过去的黄梅调了。建国后经过严凤英等老一辈艺人拍摄的《天仙配》等电影，使这一剧种风靡全国，影响海外，成为中国五大剧种之一。
安徽省黄梅剧院现在很少有人能说正宗的安庆话，都是南腔北调，甚至在台上说普通话唱黄梅戏。不像豫剧演员在台上一口地道的河南话、越剧演员一口地道的浙江话。所以，省黄的戏越来越没有了黄梅戏的地方戏特色。
安徽不是小气的地方，出在黄梅就是黄梅戏，我们承认它的发源地在湖北！这有什么呢，为什么要改呢！没有理由
黄梅戏从湖北省黄梅县传入安徽，江西，是湖北江西，安徽三省的地方戏！
词典上面注释:黄梅调就是黄梅戏！只是很多人比较韩国！黄梅戏的起源不是哪一个省的专家说了算，湖北江西，安徽三省地方都有历史资料记载的。有些农民砖家和无知网民就是要挑战社科院权威专家！
各种词典是在国务院的指导下，有中国社科院编辑，有些无知的网民就是要挑战中国社科院的权威！特别是安徽的朋友。不过，也不奇怪，去过安庆的那些黄梅戏相关的纪念馆，一座黄梅山的图片，一座黄梅阁的图片，一座黄梅庵的图片，下面标示:专家认为黄梅戏出自此地！请问是哪块砖家?是在安徽田里搬砖的砖家吗？ 全部都是伪纪念馆伪博物馆！以为湖北，江西那些历史资料都不存在吗?
反正各种词典和文化部，甚至安徽省政府官网：都说黄梅戏从湖北传入安徽!根本没有什么安庆腔、安庆调、安庆戏，只听说过黄梅腔、黄梅调(黄梅戏)，只不过是安庆出了一些会唱戏的而已，电影艺术加上民国和共和国人人平等，艺术更好地得到了传播而已!
《宿松县志》中记载:与黄梅接壤，梅俗好演小戏，亦称黄梅戏。清同治诗人何元炳:如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。
更本都没有听说过什么安庆腔，安庆调，安庆戏，倒是有黄梅腔，黄梅调，黄梅戏。
去买本词典看看吧！就是100来块钱！不懂就不要瞎评论。免得别人说你是在讲国际笑话。
请看下图词典！那些无知的人有什么资格挑战词典？有什么资格挑战中国社科院？有什么资格挑战国务院？
黄梅戏起源与黄梅县，发展与安庆市。
“黄梅戏的芽”，在湖北省黄冈市黄梅县。树长天高，叶落归根，发展到世界任何一个地方，天下人仍然叫的是“黄梅戏”。数学从一开始，滿九归一，无论你怎么演怎么变，还是九九归一。数学老师是怎么教，我们就是怎么学。存在决定思想，妈妈生了你，儿女，今后无论怎么变的贫穷富有，只有一个生母。说，一个人有两个亲生母亲，人们会邪恶的眼神看你，感觉你这一个人有毛病。
黄梅戏的发源地肯定是湖北的黄梅县，但由于种种原因，这个戏的发展却是在安徽的安庆市。至于安徽并不认可黄梅是发源地，一直极力为安庆争这个发源地，似乎意义不大，没有太多的理由和必要。
京剧起源于四大徽班进京，我们安徽人是不是可以要求让京剧重新改回原名为“徽剧”？
当然不能。
因为徽班进京以后，京剧在北京地区进行了进一步的改造发展，使用京腔京韵，已经脱胎换骨了，不再是以往的徽剧。
同理，黄梅戏发源于湖北省黄梅地区，这点是没有疑义的，当时并没有系统的曲风曲调，只能是简单的小调，称为黄梅调、采茶戏等。清乾隆年间起，因为水灾当地人逃荒等因素，传入安徽安庆一带，同样经过当地艺人的改造发展，创造了系统唱腔，使用安庆方言发声，赋予了这种小调以新的生命，最终发展成为黄梅戏，这一过程，同样是脱胎换骨的，黄梅戏已经完全不是过去的黄梅调了。建国后经过严凤英等老一辈艺人拍摄的《天仙配》等电影，使这一剧种风靡全国，影响海外，成为中国五大剧种之一。
安徽省黄梅剧院现在很少有人能说正宗的安庆话，都是南腔北调，甚至在台上说普通话唱黄梅戏。不像豫剧演员在台上一口地道的河南话、越剧演员一口地道的浙江话。所以，省黄的戏越来越没有了黄梅戏的地方戏特色。
安徽不是小气的地方，出在黄梅就是黄梅戏，我们承认它的发源地在湖北！这有什么呢，为什么要改呢！没有理由
黄梅戏起源于湖北黄梅，在安徽安庆发扬光大的
黄梅戏从湖北省黄梅县传入安徽，江西，是湖北江西，安徽三省的地方戏！
词典上面注释:黄梅调就是黄梅戏！只是很多人比较韩国！黄梅戏的起源不是哪一个省的专家说了算，湖北江西，安徽三省地方都有历史资料记载的。有些农民砖家和无知网民就是要挑战社科院权威专家！
各种词典是在国务院的指导下，有中国社科院编辑，有些无知的网民就是要挑战中国社科院的权威！特别是安徽的朋友。不过，也不奇怪，去过安庆的那些黄梅戏相关的纪念馆，一座黄梅山的图片，一座黄梅阁的图片，一座黄梅庵的图片，下面标示:专家认为黄梅戏出自此地！请问是哪块砖家?是在安徽田里搬砖的砖家吗？ 全部都是伪纪念馆伪博物馆！以为湖北，江西那些历史资料都不存在吗?
反正各种词典和文化部，甚至安徽省政府官网：都说黄梅戏从湖北传入安徽!根本没有什么安庆腔、安庆调、安庆戏，只听说过黄梅腔、黄梅调(黄梅戏)，只不过是安庆出了一些会唱戏的而已，电影艺术加上民国和共和国人人平等，艺术更好地得到了传播而已!
《宿松县志》中记载:与黄梅接壤，梅俗好演小戏，亦称黄梅戏。清同治诗人何元炳:如何不唱江南曲，都作黄梅县里腔。
更本都没有听说过什么安庆腔，安庆调，安庆戏，倒是有黄梅腔，黄梅调，黄梅戏。
去买本词典看看吧！就是100来块钱！不懂就不要瞎评论。免得别人说你是在讲国际笑话。
请看下图词典！那些无知的人有什么资格挑战词典？有什么资格挑战中国社科院？有什么资格挑战国务院？
黄梅戏起源与黄梅县，发展与安庆市。
“黄梅戏的芽”，在湖北省黄冈市黄梅县。树长天高，叶落归根，发展到世界任何一个地方，天下人仍然叫的是“黄梅戏”。数学从一开始，滿九归一，无论你怎么演怎么变，还是九九归一。数学老师是怎么教，我们就是怎么学。存在决定思想，妈妈生了你，儿女，今后无论怎么变的贫穷富有，只有一个生母。说，一个人有两个亲生母亲，人们会邪恶的眼神看你，感觉你这一个人有毛病。
黄梅戏的发源地肯定是湖北的黄梅县，但由于种种原因，这个戏的发展却是在安徽的安庆市。至于安徽并不认可黄梅是发源地，一直极力为安庆争这个发源地，似乎意义不大，没有太多的理由和必要。
京剧起源于四大徽班进京，我们安徽人是不是可以要求让京剧重新改回原名为“徽剧”？
当然不能。
因为徽班进京以后，京剧在北京地区进行了进一步的改造发展，使用京腔京韵，已经脱胎换骨了，不再是以往的徽剧。
同理，黄梅戏发源于湖北省黄梅地区，这点是没有疑义的，当时并没有系统的曲风曲调，只能是简单的小调，称为黄梅调、采茶戏等。清乾隆年间起，因为水灾当地人逃荒等因素，传入安徽安庆一带，同样经过当地艺人的改造发展，创造了系统唱腔，使用安庆方言发声，赋予了这种小调以新的生命，最终发展成为黄梅戏，这一过程，同样是脱胎换骨的，黄梅戏已经完全不是过去的黄梅调了。建国后经过严凤英等老一辈艺人拍摄的《天仙配》等电影，使这一剧种风靡全国，影响海外，成为中国五大剧种之一。
安徽省黄梅剧院现在很少有人能说正宗的安庆话，都是南腔北调，甚至在台上说普通话唱黄梅戏。不像豫剧演员在台上一口地道的河南话、越剧演员一口地道的浙江话。所以，省黄的戏越来越没有了黄梅戏的地方戏特色。
安徽不是小气的地方，出在黄梅就是黄梅戏，我们承认它的发源地在湖北！这有什么呢，为什么要改呢！没有理由
黄梅戏起源于湖北黄梅，在安徽安庆发扬光大的
哎，挑事儿~~~