一、此句的出处
苏轼的人生中，有一道坎坷。
就是乌台诗案！
这次打击，不仅差点让苏轼本人丢了性命，还牵连了很多朋友。
其中有一个人叫王巩，他被贬到了岭南。他的一个侍女寓娘对他不离不弃，一直跟随他，在岭南生活了好些年。
王巩此人擅长养生，保养得益，虽身处岭南，一点儿没有风尘之色，脸色红润有光泽。
1083年，王巩北归，苏轼宴请他，席上苏轼略带歉疚，问他们：“在岭南，日子过的很苦吧？”
谁知他俩只是笑了笑，寓娘更是说：“此心安处，便是吾乡！”
这句话深深震动了苏轼，此心安处，便是吾乡，这不正是他内心里的话吗？却能从别人口中听到。
有感于此，他挥笔写下了《定风波·南海归赠王定国侍女寓娘》
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
一个人如果心安，在哪里又有什么区别呢？岭南条件虽苦，然而有我家人。
这是寓娘的回答。
二、我的感触
有一段时间，我很消沉。工作不顺利，爱情也遇到了挫折。
我是个喜欢独处的人，各种苦闷无法诉说，就常常跑到海边，静静地坐在那里，听着海浪的声音，看着别人嬉笑打闹，心很容易安静下来。
焦躁、苦闷的情绪会慢慢被抚平。
此心安处是吾乡，重点是心安二字。
什么是心安？
高兴时，有家人分享快乐；伤心时，有朋友互相安慰；独处时，有东西可以寄托。
不彷徨、不焦躁，内心安宁。
心安可以有很多方法，对我而言，那段时间，海浪声可以让我心安。
我不信佛，不信教。
以前，我对那些烧香拜佛、作礼拜的人感到很不可思议。
泥胎塑像有什么好拜的？
后来，我意识到，他们求佛，求的不过就是心安二字。
他们不知道那些佛像就是石头，泥巴吗？他们知道，他们还是愿意虔诚下跪，再三叩拜。
只求心安！
我突然羡慕起了他们。
历史上，很多文学家、哲学家、科学家最后都皈依了宗教。
是他们学问不行吗？江郎才尽了吗？
我想，他们求的，也是心安二字。
三、流浪大师
看到这句突然想起了最近网上很火的“流浪大师”沈巍。
大学生、公务员、流浪汉，都是他的身份标签。
一个公务员，仅仅是因为喜欢捡垃圾，就被人当成了精神病，流浪了26年。
他对此并不后悔！
原因就在于心安。
他喜欢看书，捡垃圾卖的钱就拿来买书，所以他能给路人解说《尚书》、《左传》。
人们对于流浪汉，通常觉得很苦，然而沈巍却活的很快乐。
他很好地诠释了一点。
身在流浪，心不能流浪。
这是心安的真谛。
苏轼此心安处是吾乡，神仙的气息把我给震撼。
此心安处是吾乡。此心在何方？
天地视万物为卑微的草，天地如同风箱，动而欲出，虚而不屈，多言数穷，不如守中。万物如同卑微的草，所以心是包容在稻草里，所以人心好像稻草心。
稻草心随风飘逸，动而欲出，多言数穷，不如蹈草人安静站在原地，家乡的味道。
吾乡是童年的家乡，家乡在童年的印象见小曰明，守柔曰强，用其光，复归其明，无遗身殃。
鲁迅先生的家乡和童年闰土产生的灵性是光明和快乐的。此心安处是挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
此心家乡的景物描写：恍恍惚惚，其中有像，其中有物。深远呀，其中有精，其精甚真，其中有信义。
只所以是吾乡，童年时代孩子快乐无忧的，挡住黑暗的父母亲，此心安处是吾乡其实是动荡不安的内心再加上可怜天下父母心。
此心安处是吾乡，吾乡在哪呢？自己坐看天空，心结解了，那一时间坐着的地方全身飘荡声音，就是苏轼的此心安处是吾乡的意思。
一、此句的出处
苏轼的人生中，有一道坎坷。
就是乌台诗案！
这次打击，不仅差点让苏轼本人丢了性命，还牵连了很多朋友。
其中有一个人叫王巩，他被贬到了岭南。他的一个侍女寓娘对他不离不弃，一直跟随他，在岭南生活了好些年。
王巩此人擅长养生，保养得益，虽身处岭南，一点儿没有风尘之色，脸色红润有光泽。
1083年，王巩北归，苏轼宴请他，席上苏轼略带歉疚，问他们：“在岭南，日子过的很苦吧？”
谁知他俩只是笑了笑，寓娘更是说：“此心安处，便是吾乡！”
这句话深深震动了苏轼，此心安处，便是吾乡，这不正是他内心里的话吗？却能从别人口中听到。
有感于此，他挥笔写下了《定风波·南海归赠王定国侍女寓娘》
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
一个人如果心安，在哪里又有什么区别呢？岭南条件虽苦，然而有我家人。
这是寓娘的回答。
二、我的感触
有一段时间，我很消沉。工作不顺利，爱情也遇到了挫折。
我是个喜欢独处的人，各种苦闷无法诉说，就常常跑到海边，静静地坐在那里，听着海浪的声音，看着别人嬉笑打闹，心很容易安静下来。
焦躁、苦闷的情绪会慢慢被抚平。
此心安处是吾乡，重点是心安二字。
什么是心安？
高兴时，有家人分享快乐；伤心时，有朋友互相安慰；独处时，有东西可以寄托。
不彷徨、不焦躁，内心安宁。
心安可以有很多方法，对我而言，那段时间，海浪声可以让我心安。
我不信佛，不信教。
以前，我对那些烧香拜佛、作礼拜的人感到很不可思议。
泥胎塑像有什么好拜的？
后来，我意识到，他们求佛，求的不过就是心安二字。
他们不知道那些佛像就是石头，泥巴吗？他们知道，他们还是愿意虔诚下跪，再三叩拜。
只求心安！
我突然羡慕起了他们。
历史上，很多文学家、哲学家、科学家最后都皈依了宗教。
是他们学问不行吗？江郎才尽了吗？
我想，他们求的，也是心安二字。
三、流浪大师
看到这句突然想起了最近网上很火的“流浪大师”沈巍。
大学生、公务员、流浪汉，都是他的身份标签。
一个公务员，仅仅是因为喜欢捡垃圾，就被人当成了精神病，流浪了26年。
他对此并不后悔！
原因就在于心安。
他喜欢看书，捡垃圾卖的钱就拿来买书，所以他能给路人解说《尚书》、《左传》。
人们对于流浪汉，通常觉得很苦，然而沈巍却活的很快乐。
他很好地诠释了一点。
身在流浪，心不能流浪。
这是心安的真谛。
苏轼此心安处是吾乡，神仙的气息把我给震撼。
此心安处是吾乡。此心在何方？
天地视万物为卑微的草，天地如同风箱，动而欲出，虚而不屈，多言数穷，不如守中。万物如同卑微的草，所以心是包容在稻草里，所以人心好像稻草心。
稻草心随风飘逸，动而欲出，多言数穷，不如蹈草人安静站在原地，家乡的味道。
吾乡是童年的家乡，家乡在童年的印象见小曰明，守柔曰强，用其光，复归其明，无遗身殃。
鲁迅先生的家乡和童年闰土产生的灵性是光明和快乐的。此心安处是挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
此心家乡的景物描写：恍恍惚惚，其中有像，其中有物。深远呀，其中有精，其精甚真，其中有信义。
只所以是吾乡，童年时代孩子快乐无忧的，挡住黑暗的父母亲，此心安处是吾乡其实是动荡不安的内心再加上可怜天下父母心。
此心安处是吾乡，吾乡在哪呢？自己坐看天空，心结解了，那一时间坐着的地方全身飘荡声音，就是苏轼的此心安处是吾乡的意思。
人生惟有求心安，心安处处是故乡。
心外无物乡何在？心物一元心是乡。