欲望是个敏感的话题，它给人既带来快乐又带来痛苦，既让人爱又让人恨。

欲望是与生俱来的，也是人生存发展的基础动力，通俗地总结一下，三大件:金钱(物质基础)、美色(性和爱)、权力(或影响力)，三者相互影响，可以部分地相互转化。

现代人生活条件好了，在食色住行等基础欲望满足之后，会生出很多娱乐性精神性的欲望，比如有吃的还要美食，有性爱还要浪漫，有安全感还要名誉，有工作还要权力，有身份还要地位，等等。这些给个人以奋斗的动力，但也产生了无尽的烦恼。

哲学家叔本华说:"人生就象摆钟一样，在痛苦与无聊之间摇摆:当欲望得不到满足时就痛苦，当欲望得到满足时就无聊。"

当然，满足和无聊之间还有满足后那短暂的愉悦，简化成这么个循环:欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→新的欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→，或者欲望不能满足，压抑着，一直痛苦，被迫调整欲望或转向。

象住房一样，欲望有刚需和改善型需求之分，刚需不好调整，不能满足痛苦极大，甚至活不下去，如吃饭、性爱。改善型需求调整和转向空间大，既使不能满足人也能过得去，而且还能通过精神的升华来解决。

其实好多人在刚需满足后，对于改善型需求并不清楚具体要什么，比如你问他喝什么，随便；你问他想去哪旅游，不确定；你问他是去税局当个科长还是去大学当个老师，纠结，等等。

欲望不明时不必太强迫，静一静，问一问内心和朋友，悠着点也没什么不好。

其实我们真正需要的并不多，不妨放慢身心的节奏，顺其自然吧。

我有欲望，但是我知道我会适可而止，因为我得不到，又没有必要勉强。

欲望是个敏感的话题，它给人既带来快乐又带来痛苦，既让人爱又让人恨。

欲望是与生俱来的，也是人生存发展的基础动力，通俗地总结一下，三大件:金钱(物质基础)、美色(性和爱)、权力(或影响力)，三者相互影响，可以部分地相互转化。

现代人生活条件好了，在食色住行等基础欲望满足之后，会生出很多娱乐性精神性的欲望，比如有吃的还要美食，有性爱还要浪漫，有安全感还要名誉，有工作还要权力，有身份还要地位，等等。这些给个人以奋斗的动力，但也产生了无尽的烦恼。

哲学家叔本华说:"人生就象摆钟一样，在痛苦与无聊之间摇摆:当欲望得不到满足时就痛苦，当欲望得到满足时就无聊。"

当然，满足和无聊之间还有满足后那短暂的愉悦，简化成这么个循环:欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→新的欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→，或者欲望不能满足，压抑着，一直痛苦，被迫调整欲望或转向。

象住房一样，欲望有刚需和改善型需求之分，刚需不好调整，不能满足痛苦极大，甚至活不下去，如吃饭、性爱。改善型需求调整和转向空间大，既使不能满足人也能过得去，而且还能通过精神的升华来解决。

其实好多人在刚需满足后，对于改善型需求并不清楚具体要什么，比如你问他喝什么，随便；你问他想去哪旅游，不确定；你问他是去税局当个科长还是去大学当个老师，纠结，等等。

欲望不明时不必太强迫，静一静，问一问内心和朋友，悠着点也没什么不好。

其实我们真正需要的并不多，不妨放慢身心的节奏，顺其自然吧。

我有欲望，但是我知道我会适可而止，因为我得不到，又没有必要勉强。

欲望是个敏感的话题，它给人既带来快乐又带来痛苦，既让人爱又让人恨。

欲望是与生俱来的，也是人生存发展的基础动力，通俗地总结一下，三大件:金钱(物质基础)、美色(性和爱)、权力(或影响力)，三者相互影响，可以部分地相互转化。

现代人生活条件好了，在食色住行等基础欲望满足之后，会生出很多娱乐性精神性的欲望，比如有吃的还要美食，有性爱还要浪漫，有安全感还要名誉，有工作还要权力，有身份还要地位，等等。这些给个人以奋斗的动力，但也产生了无尽的烦恼。

哲学家叔本华说:"人生就象摆钟一样，在痛苦与无聊之间摇摆:当欲望得不到满足时就痛苦，当欲望得到满足时就无聊。"

当然，满足和无聊之间还有满足后那短暂的愉悦，简化成这么个循环:欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→新的欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→，或者欲望不能满足，压抑着，一直痛苦，被迫调整欲望或转向。

象住房一样，欲望有刚需和改善型需求之分，刚需不好调整，不能满足痛苦极大，甚至活不下去，如吃饭、性爱。改善型需求调整和转向空间大，既使不能满足人也能过得去，而且还能通过精神的升华来解决。

其实好多人在刚需满足后，对于改善型需求并不清楚具体要什么，比如你问他喝什么，随便；你问他想去哪旅游，不确定；你问他是去税局当个科长还是去大学当个老师，纠结，等等。

欲望不明时不必太强迫，静一静，问一问内心和朋友，悠着点也没什么不好。

其实我们真正需要的并不多，不妨放慢身心的节奏，顺其自然吧。

我和老婆负债26万9，已经逾期53天

没有一点功力的人，如何能顶得住负债的压力，生意失败负债累累，两套房买了一套还债，还有26.9万，我想与老婆离婚，把另一套房分给她，但她坚决不同意，就这样拖着以及航逾期50多天了，也不知道如何是好？

负债的人分两种；一种：绝不放弃；二种：破罐子破摔。压力太大我想做第二种人，但是老婆的激励是我不得不选择做第一种人，、

当务之急是赶紧想办法把花呗的2万多元还上，毕竟金额不大，在加上不还花呗会上征信，“芝麻快花”还6万的通用额度，打算下午把他转出来，先还花呗，剩余的贴补生活，你的 芝麻快花 额度多少？到微。信 芝麻快花 公众。平台看看就知道啦。

我想知道负债的人最后会有什么后果？负债分两种：

1：上征信的负债

这样的负债一定要还，除非你想一辈子都挂在黑名单上，

2：不上征信的负债

这个更可怕，这基本上都是欠亲戚朋友的，真不还谁也拿你没办法，但是良心会不安的，试想一下一个人在这个世上，一个亲人、朋友都没有，真的是没什么意思啦

总之，负债的人，不一定都是坏人，希望大家多给他们一些理解。多给他们一些帮助，

你身那些负债的人，现在都过的怎么样啦？

欲望是个敏感的话题，它给人既带来快乐又带来痛苦，既让人爱又让人恨。

欲望是与生俱来的，也是人生存发展的基础动力，通俗地总结一下，三大件:金钱(物质基础)、美色(性和爱)、权力(或影响力)，三者相互影响，可以部分地相互转化。

现代人生活条件好了，在食色住行等基础欲望满足之后，会生出很多娱乐性精神性的欲望，比如有吃的还要美食，有性爱还要浪漫，有安全感还要名誉，有工作还要权力，有身份还要地位，等等。这些给个人以奋斗的动力，但也产生了无尽的烦恼。

哲学家叔本华说:"人生就象摆钟一样，在痛苦与无聊之间摇摆:当欲望得不到满足时就痛苦，当欲望得到满足时就无聊。"

当然，满足和无聊之间还有满足后那短暂的愉悦，简化成这么个循环:欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→新的欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→，或者欲望不能满足，压抑着，一直痛苦，被迫调整欲望或转向。

象住房一样，欲望有刚需和改善型需求之分，刚需不好调整，不能满足痛苦极大，甚至活不下去，如吃饭、性爱。改善型需求调整和转向空间大，既使不能满足人也能过得去，而且还能通过精神的升华来解决。

其实好多人在刚需满足后，对于改善型需求并不清楚具体要什么，比如你问他喝什么，随便；你问他想去哪旅游，不确定；你问他是去税局当个科长还是去大学当个老师，纠结，等等。

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其实我们真正需要的并不多，不妨放慢身心的节奏，顺其自然吧。

我有欲望，但是我知道我会适可而止，因为我得不到，又没有必要勉强。

欲望是个敏感的话题，它给人既带来快乐又带来痛苦，既让人爱又让人恨。

欲望是与生俱来的，也是人生存发展的基础动力，通俗地总结一下，三大件:金钱(物质基础)、美色(性和爱)、权力(或影响力)，三者相互影响，可以部分地相互转化。

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哲学家叔本华说:"人生就象摆钟一样，在痛苦与无聊之间摇摆:当欲望得不到满足时就痛苦，当欲望得到满足时就无聊。"

当然，满足和无聊之间还有满足后那短暂的愉悦，简化成这么个循环:欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→新的欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→，或者欲望不能满足，压抑着，一直痛苦，被迫调整欲望或转向。

象住房一样，欲望有刚需和改善型需求之分，刚需不好调整，不能满足痛苦极大，甚至活不下去，如吃饭、性爱。改善型需求调整和转向空间大，既使不能满足人也能过得去，而且还能通过精神的升华来解决。

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其实我们真正需要的并不多，不妨放慢身心的节奏，顺其自然吧。

我和老婆负债26万9，已经逾期53天

没有一点功力的人，如何能顶得住负债的压力，生意失败负债累累，两套房买了一套还债，还有26.9万，我想与老婆离婚，把另一套房分给她，但她坚决不同意，就这样拖着以及航逾期50多天了，也不知道如何是好？

负债的人分两种；一种：绝不放弃；二种：破罐子破摔。压力太大我想做第二种人，但是老婆的激励是我不得不选择做第一种人，、

当务之急是赶紧想办法把花呗的2万多元还上，毕竟金额不大，在加上不还花呗会上征信，“芝麻快花”还6万的通用额度，打算下午把他转出来，先还花呗，剩余的贴补生活，你的 芝麻快花 额度多少？到微。信 芝麻快花 公众。平台看看就知道啦。

我想知道负债的人最后会有什么后果？负债分两种：

1：上征信的负债

这样的负债一定要还，除非你想一辈子都挂在黑名单上，

2：不上征信的负债

这个更可怕，这基本上都是欠亲戚朋友的，真不还谁也拿你没办法，但是良心会不安的，试想一下一个人在这个世上，一个亲人、朋友都没有，真的是没什么意思啦

总之，负债的人，不一定都是坏人，希望大家多给他们一些理解。多给他们一些帮助，

你身那些负债的人，现在都过的怎么样啦？

欲望是个敏感的话题，它给人既带来快乐又带来痛苦，既让人爱又让人恨。

欲望是与生俱来的，也是人生存发展的基础动力，通俗地总结一下，三大件:金钱(物质基础)、美色(性和爱)、权力(或影响力)，三者相互影响，可以部分地相互转化。

现代人生活条件好了，在食色住行等基础欲望满足之后，会生出很多娱乐性精神性的欲望，比如有吃的还要美食，有性爱还要浪漫，有安全感还要名誉，有工作还要权力，有身份还要地位，等等。这些给个人以奋斗的动力，但也产生了无尽的烦恼。

哲学家叔本华说:"人生就象摆钟一样，在痛苦与无聊之间摇摆:当欲望得不到满足时就痛苦，当欲望得到满足时就无聊。"

当然，满足和无聊之间还有满足后那短暂的愉悦，简化成这么个循环:欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→新的欲望→痛苦→满足→愉悦→无聊→，或者欲望不能满足，压抑着，一直痛苦，被迫调整欲望或转向。

象住房一样，欲望有刚需和改善型需求之分，刚需不好调整，不能满足痛苦极大，甚至活不下去，如吃饭、性爱。改善型需求调整和转向空间大，既使不能满足人也能过得去，而且还能通过精神的升华来解决。

其实好多人在刚需满足后，对于改善型需求并不清楚具体要什么，比如你问他喝什么，随便；你问他想去哪旅游，不确定；你问他是去税局当个科长还是去大学当个老师，纠结，等等。

欲望不明时不必太强迫，静一静，问一问内心和朋友，悠着点也没什么不好。

其实我们真正需要的并不多，不妨放慢身心的节奏，顺其自然吧。

必须为两老人养老，百善孝当先，父母都一样，一辈传一辈，男女平等，做出榜样给孩子看，自己也有养儿育女的那一天