对中国娱乐文化的看法(对娱乐圈价值观和审美观的看法)

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文化一词由欧洲人用向文字出现的意思后,说话文章书画戏剧体育娱乐等,甚至吃喝垃撒睡等也都文化了,从而凡劳动以外的事项都文化了。仅劳动与劳动者不文化。

此文化有个准则,即,有一波如神的人出题,答猜对考题者被半神人颁发文凭为凭证成为文化人文化者,无证者则无文化不文化了。现实中不劳动者都是文化者。因此逃离劳动为改变命运。此由汉朝至今没变没改外,欧式入中国又加强了。但欧式创造制造式不引入中国。从而保住了文化的纯正性。

古中国人树立的中国人精神是:万事不求人,全凭自个人,开物成务,君子以自强不息。被文化人弄成无病三分吟,无疾弱风飘,纤绵无丝续,伸手穿衣,饭来张口,行路抬着,前有伺喂,后有伺侯的享福有福的人及人生状态。即,娇滴滴弱不经风者的文化人。这样的人没人伺候也活不成。所以要尊重文化及文化人,不然死了就没文化了。要有文化与文化人存在,确保文化存在就必须供奉供养伺候他人,给他们一个有钱发,有饭吃,有衣住行,有书报读,有奴仆或书童伺候的地方呆着幸福的活着,文化受尊敬尊祟了,文化与文化人就存在且保护起来了。

故事中的英雄,具备对人群效仿的榜样树立效应效用,宣扬自威力及能力程度可使敌对者不敢来侵犯,具不战而胜的功用功能功效,从而教化里有文词教化与英雄教化两式在其内。故事从而具有寓教于乐的娱乐式中的形态形式。

因此发达先进国家都配备娱乐故事式的自英雄塑造及宣传宣扬渲染的从业项。

但仅介入进入吃喝玩乐闹性,争争斗斗打打杀杀,勾心斗角阴谋算计,歌舞乐戏等上腐朽启始。

从事文化娱乐事业,应当:一、他的三观应当正确;二是要有社会责任感;三是有良好的个人品行和职业操守;四是守法的公民。

文化一词由欧洲人用向文字出现的意思后,说话文章书画戏剧体育娱乐等,甚至吃喝垃撒睡等也都文化了,从而凡劳动以外的事项都文化了。仅劳动与劳动者不文化。

此文化有个准则,即,有一波如神的人出题,答猜对考题者被半神人颁发文凭为凭证成为文化人文化者,无证者则无文化不文化了。现实中不劳动者都是文化者。因此逃离劳动为改变命运。此由汉朝至今没变没改外,欧式入中国又加强了。但欧式创造制造式不引入中国。从而保住了文化的纯正性。

古中国人树立的中国人精神是:万事不求人,全凭自个人,开物成务,君子以自强不息。被文化人弄成无病三分吟,无疾弱风飘,纤绵无丝续,伸手穿衣,饭来张口,行路抬着,前有伺喂,后有伺侯的享福有福的人及人生状态。即,娇滴滴弱不经风者的文化人。这样的人没人伺候也活不成。所以要尊重文化及文化人,不然死了就没文化了。要有文化与文化人存在,确保文化存在就必须供奉供养伺候他人,给他们一个有钱发,有饭吃,有衣住行,有书报读,有奴仆或书童伺候的地方呆着幸福的活着,文化受尊敬尊祟了,文化与文化人就存在且保护起来了。

故事中的英雄,具备对人群效仿的榜样树立效应效用,宣扬自威力及能力程度可使敌对者不敢来侵犯,具不战而胜的功用功能功效,从而教化里有文词教化与英雄教化两式在其内。故事从而具有寓教于乐的娱乐式中的形态形式。

因此发达先进国家都配备娱乐故事式的自英雄塑造及宣传宣扬渲染的从业项。

但仅介入进入吃喝玩乐闹性,争争斗斗打打杀杀,勾心斗角阴谋算计,歌舞乐戏等上腐朽启始。

从事文化娱乐事业,应当:一、他的三观应当正确;二是要有社会责任感;三是有良好的个人品行和职业操守;四是守法的公民。

个人觉得跨界发展可以,前提是你懂比如说拍戏,表演,或者其他你认为你能对的起观众,很多人其实演技或者其他都是白纸一张,无非就是靠自己剩余的光环和影响力,所以还是考虑好了在转行

文化一词由欧洲人用向文字出现的意思后,说话文章书画戏剧体育娱乐等,甚至吃喝垃撒睡等也都文化了,从而凡劳动以外的事项都文化了。仅劳动与劳动者不文化。

此文化有个准则,即,有一波如神的人出题,答猜对考题者被半神人颁发文凭为凭证成为文化人文化者,无证者则无文化不文化了。现实中不劳动者都是文化者。因此逃离劳动为改变命运。此由汉朝至今没变没改外,欧式入中国又加强了。但欧式创造制造式不引入中国。从而保住了文化的纯正性。

古中国人树立的中国人精神是:万事不求人,全凭自个人,开物成务,君子以自强不息。被文化人弄成无病三分吟,无疾弱风飘,纤绵无丝续,伸手穿衣,饭来张口,行路抬着,前有伺喂,后有伺侯的享福有福的人及人生状态。即,娇滴滴弱不经风者的文化人。这样的人没人伺候也活不成。所以要尊重文化及文化人,不然死了就没文化了。要有文化与文化人存在,确保文化存在就必须供奉供养伺候他人,给他们一个有钱发,有饭吃,有衣住行,有书报读,有奴仆或书童伺候的地方呆着幸福的活着,文化受尊敬尊祟了,文化与文化人就存在且保护起来了。

故事中的英雄,具备对人群效仿的榜样树立效应效用,宣扬自威力及能力程度可使敌对者不敢来侵犯,具不战而胜的功用功能功效,从而教化里有文词教化与英雄教化两式在其内。故事从而具有寓教于乐的娱乐式中的形态形式。

因此发达先进国家都配备娱乐故事式的自英雄塑造及宣传宣扬渲染的从业项。

但仅介入进入吃喝玩乐闹性,争争斗斗打打杀杀,勾心斗角阴谋算计,歌舞乐戏等上腐朽启始。

从事文化娱乐事业,应当:一、他的三观应当正确;二是要有社会责任感;三是有良好的个人品行和职业操守;四是守法的公民。

个人觉得跨界发展可以,前提是你懂比如说拍戏,表演,或者其他你认为你能对的起观众,很多人其实演技或者其他都是白纸一张,无非就是靠自己剩余的光环和影响力,所以还是考虑好了在转行

疫情过后,娱乐业当然恢复如初,一片生机盎然,疫情都结束了,该干啥干啥了,有些人多了。

文化一词由欧洲人用向文字出现的意思后,说话文章书画戏剧体育娱乐等,甚至吃喝垃撒睡等也都文化了,从而凡劳动以外的事项都文化了。仅劳动与劳动者不文化。

此文化有个准则,即,有一波如神的人出题,答猜对考题者被半神人颁发文凭为凭证成为文化人文化者,无证者则无文化不文化了。现实中不劳动者都是文化者。因此逃离劳动为改变命运。此由汉朝至今没变没改外,欧式入中国又加强了。但欧式创造制造式不引入中国。从而保住了文化的纯正性。

古中国人树立的中国人精神是:万事不求人,全凭自个人,开物成务,君子以自强不息。被文化人弄成无病三分吟,无疾弱风飘,纤绵无丝续,伸手穿衣,饭来张口,行路抬着,前有伺喂,后有伺侯的享福有福的人及人生状态。即,娇滴滴弱不经风者的文化人。这样的人没人伺候也活不成。所以要尊重文化及文化人,不然死了就没文化了。要有文化与文化人存在,确保文化存在就必须供奉供养伺候他人,给他们一个有钱发,有饭吃,有衣住行,有书报读,有奴仆或书童伺候的地方呆着幸福的活着,文化受尊敬尊祟了,文化与文化人就存在且保护起来了。

故事中的英雄,具备对人群效仿的榜样树立效应效用,宣扬自威力及能力程度可使敌对者不敢来侵犯,具不战而胜的功用功能功效,从而教化里有文词教化与英雄教化两式在其内。故事从而具有寓教于乐的娱乐式中的形态形式。

因此发达先进国家都配备娱乐故事式的自英雄塑造及宣传宣扬渲染的从业项。

但仅介入进入吃喝玩乐闹性,争争斗斗打打杀杀,勾心斗角阴谋算计,歌舞乐戏等上腐朽启始。

从事文化娱乐事业,应当:一、他的三观应当正确;二是要有社会责任感;三是有良好的个人品行和职业操守;四是守法的公民。

个人觉得跨界发展可以,前提是你懂比如说拍戏,表演,或者其他你认为你能对的起观众,很多人其实演技或者其他都是白纸一张,无非就是靠自己剩余的光环和影响力,所以还是考虑好了在转行

疫情过后,娱乐业当然恢复如初,一片生机盎然,疫情都结束了,该干啥干啥了,有些人多了。

不!其实很多人都在奋斗!娱乐只是一种消遣!只有没有担当的人,才整天去娱乐!但这只是少数人!

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