寺，是僧人参禅居住的场所。庙，是道士修行居住的场所。观，是大庙的另一种称呼。庵，是尼姑念佛居住的场所。
“跑的了和尚跑不了庙”，这种说法准确吗？
关于这句话的来历，我分析了两种：
一、寺、庙、观、庵的含义，在于有知识，的文人墨客们来说，他们知道的很清楚。而在于普通，的大众老百姓们来说，寺庙观庵，里面供奉的，都是些佛菩萨仙帝鬼神，佛仙帝鬼神，在识字人少的老百姓们心里，他们的身份基本无差异。佛教进入中国晚，道教存在中国早，老百姓们用一个庙字，代表了其他三种叫法。“跑的了和尚跑不了庙”，这句话，应该是出自于普通老百姓的口里，而不是博学之人最先说出的。
二、我国历史上，曾经有几次灭佛事件，佛门浩劫，众多的和尚们，有何去处呢？有的还俗，当了老百姓。有的逃往深山老林，免遭追杀。有的蓄发入庙，假扮道士避祸。在灭佛事件发生时，朝庭是尊崇道家的，佛寺建筑，会改名作庙，毁坏佛像，换塑老君。其中，朝庭抓捕蓄发入庙的假道士，这些道士原本是和尚，和尚跑了，收容和尚的庙宇，是要承担责任的，于是，便有了“跑的了和尚跑不了庙”，的说法。
“跑的了和尚跑不了庙”，这是一句俗语，流传了很久，出处年代不可考。这句话的意思，现在一般是这样认为的，是指：人跑了，他的家是固定的，跑不了。
我认为，这句话流传时间长，广为人知，说起来也顺口。谁说这种说法不准确？就算不准确吧。谁说这种说法准确？也能算准确呢。
我又认为，钻牛角尖，认死理的人，少快乐，吃饭消化不好！呵呵呵呵
（本人洛阳一农民，高中毕业学写文，过路君子行行好，关注点赞不忘恩。）
庙:一般祭祀鬼神的场所统称为“庙”,不到一定是佛教的东西。“寺:一般佛家正规场所叫寺,比如少林寺,还有《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。观:一般就是道教的道观。庵:当然就是尼姑庵。这些就是寺、庙、观、庵的区别，当然各个机构的建筑和供奉等也是有区别的这里就不细说了。
不过如今中国文化的强大包容性有一些寺、庙、观、庵都融合到一起，有些界限都不是很清楚的。“跑的了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？我认为基本准确，但是也要看庙的大小，和这个和尚对自己寺庙的感情，有时候和尚跑了找寺庙没有用，寺庙也不负责的。所以现在：“跑的了和尚跑不了庙”经常被用在催收贷款或者信用卡上。欠的多了还不上还是还不上你找庙没有用的
“跑的了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？准确的说法就应该是跑得了和尚跑不了寺，毕竟和尚是住在寺里.。任何事情都要有诚信为基础和尚跑了如果有庙为担保那这个庙必须要替和尚负责，很多时候年轻人滥用信用卡和网络贷款最终还钱的还不是你们的父母。其他人也不会帮你。所以看到这里应该多孝顺父母了。
不同文化称谓不同。
啊，海军！印象最深的是落后就要挨打’。祖国要立于世界民族之林，必须强大，必须要有实力。发展是硬道理！