广东话和泰语的区别(广东话跟广州话的区别)

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粤语就是世界认知的唐话,也就是你说的唐语。

粤语是当今中国保持最完整古汉语的语言!有9个元音,普通话才4个发音!说粤语是汉族人民的骄傲!粤语(唐话)必须要保持和发扬!
在旧时,广东的客家只能是客家,客家原是江西南部到广东的流民。客家人说的话叫山哈话,后来客家人统一叫客家话,名称就就已说明了一切。
所以客家话不是粤语,也不称广东话。
由于流入广东的客家人受粤语影响,吸收了大量粤语词汇,广东客家话近似粤语。
福建有客家人的祖地,福建话叫闽语,但闽话并不是客家话,客家话只是客家话!
江西是客家人发源最大的祖地之一,江西话就是赣语,赣语是汉语八大语系之一。赣语不包括客家话,赣语就是赣语,客家话只能是客家话!
还有台湾,四川,你都去争吧!



粤语文化有粤剧粤曲粤语流行歌,还有粤莱,这些文化都与客家无关及是汉族文化传承,不容所谓北方游牧外族文化侵略!

而普通话成为国语,只有区区几十年时间,就是实实在在,满族加上北京近效土人混合而成的外族语言。


清朝定都北京后,揉合了南京官话、北京话以及北方话,逐渐形成了北京官话。雍正时期,开始推广北京官话,作为国语正音,逐渐形成以北京话为基础的国语(官话)标准音。在清朝即将灭亡的1911年,还通过了一部法案《统一国语办法案》来推广以北京官话发音为准的国语。
我们现行的普通话也是以北京话语音为标准音,大体上也是承袭前面的朝代,毕竟元明清这些朝代都以北京为都,北京作了几百年的政治、经济、文化中心,北京官话的影响范围非常广。不过为了便于普通话的推广,新中国成立后在北方话基础上做了部分修正。滦平话属北京官话怀承片,但是相比北京话,更加字正腔圆、音准分明,没有北京胡同音那种儿化、省字、尾音等发音习惯,吐字更加清晰、易于分辨和推广,滦平因此便被成了普通话标准音的主要采集地,滦平也被称为普通话之乡。


普通话的历史仅数百年。而中华语言的历史有多长?在普通话诞生前,难道中华大地上仅仅存在方言?难道唐诗宋词是用方言写成的?显然逻辑不通。

在国外,粤语又被称为“唐话”,说粤语的人又被称为“唐人”。

大家可以比较一下当今粤语常用字和唐诗宋词,看看粤语到底是真正的汉语还是仅仅只是一种方言 :

(内容太多,恕不能尽录)

(通过以下例子,大家明白规范汉字实质是什么?规范字就是把普通话没有或发不出的字定义为“不规范的”,规范字本质上仅是普通话字)

搵 (寻找)

倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!”——南宋•辛弃疾《水龙吟》

佢 (同"渠", 他, 她, 它,渠释作“他 ”的例句在唐诗里最为之多。)

莫掩夜窗扉,共渠相伴宿——唐•白居易《北窗竹石》

世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。——唐•杜甫《遣兴》

使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。——唐•唐彦谦《宿田家》

涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。——唐•杜甫《忆幼子》 

乜 (什么)

山东之乜,系也先后所在。—— 《山左诗集》。

嬲(怒)

於时荷花拥翠盖,细浪嬲雪千娉婷。——宋•王安石《独归》

睇 (看)

依然谷口,觉子真之咫尺;静睇岩滩,信子陵之非远——南朝.王僧孺《与陈居士书》

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。——唐•白居易<<长恨歌>>

《礼记•内则》。注:“睇,倾视也。”

忽见水影中一女子面,年状少丽,依时样妆饰,以目仲躬。仲躬凝睇之,则红袂半掩其面微笑——唐•谷神子《博异志•敬元颖》

话穷犹注睇,歌罢尚持颐——唐•温庭筠《咏寒宵》

朕驻驆于野,有事岐阳,瞻睇风云,徘徊以想——《宋书•武帝纪》

啖(吃一口, 喝一口)

啖,噍啖也。——《说文》注:噍为嚼之意.

樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。——《史记•项羽本纪》

与君啖肥马,可使照地光。

愿易马残粟,救此苦饥肠。——唐•白居易《采地黄者》

酒樽(酒瓶)

静爱寒香扑酒樽——唐•罗隐《梅花》

畀(给)

皇天用训厥道,付畀四方——周.《书•康王之诰》

攰(累)

如:好攰,攰到死(精疲力尽,疲惫不堪之意).

古例:

然而天鉴之矣。故愤盈以出,而疲攰以归,天夺之也。——《读通鉴论·齐高帝》

弊攰之民,傥有水旱,百万之众,不为国用。——《三国志·蒋济传》

决阳之阻困;引洪流以蚀地,乱水性以逆天,劳攰生民,縻费国帑。——《读通鉴论·玄宗》

民之师帅也,得人则下安措,失人则家劳攰。—— 唐·欧阳修《新唐书·长孙褚韩来李上官》

师徒暴露,黎庶颠连。国帑匮绌而征调不已,闾阎凋攰而加派难停。—— 明·崇祯《罪己诏》

得闲(有空)

得闲二字是古汉语:

年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。----唐·张籍《塞下曲》

得闲无所作,贵欲辞视听。----唐·韩愈《东都遇春》

在官时只说闲,得闲也又思官,直到教人做样看。----元·张养浩《双调·沽美酒兼太平令·叹世》

因病得闲殊不恶,安心是药更无方。----宋·苏轼《病中游祖塔院》

纸鳶 (风筝)

折竹装泥燕,添丝放纸鸢——唐.路德延 《小儿诗》  

企(站)

登巑岏以长企兮,望南郢而窥之。—先秦.楚辞《九叹》  

朝早(早上)

良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。—唐•王建《春词  

后生(年青人)

后生血气豪,举动见老丑。——唐•杜甫《上水遣怀 》  

憎(讨厌)

朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。——唐•李商隐《北青萝》  

着衫(穿衣服)

却取生衣着,重拈竹簟开。——唐•白居易《残暑招客》

晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。——唐•白居易《东城晚归》

细孥(幼儿)

今人写成 “细路”, 正字为“细孥”。

孥为通假字:古时字典里是指儿子还有指妻子和儿女之意.

古例 :

妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。 红树青林外,黄芦白鸟边。——唐·殷尧藩《郊行逢社日》

独携三尺琴, 笑别妻与孥。——宋· 秦观《赠张潜道》

妻孥怪我在,惊定还拭泪。 世乱遭飘荡,生还偶然遂。——唐·杜甫《羌村三首 》

(以下内容过长发不出)


热爱粤语、吴语、闽南语等等中国传统汉语,就是爱中国历史悠久的传统语言文化,就是爱国 !

对于父母来讲,向子女教授粤语(唐话)、每个汉民传承粤语就是最好的爱国!相反……。


粤语不是什么古汉语,粤语就是百越(南越)语的基础上,吸收了古汉语词汇而成,想当于协和话,不得不说在包容方面,粤语及粤语文化有很强的包容性,由于他们的主体是百越人,南粤大地的现知最早主人。因此这个文化基因也跟他们的文化一齐流传,从北方中原进入此地的人,学习了这个文化,也感染这种文化,并反客为主的自以为自己是主人,而排斥其原民族和其它民族和民系,污蔑其它民系和内地同胞。英国佬到香港,在同样文化的作用下,语言中又吸收大量英语,并自以为是英国(香港)人,排斥国内人,发展成港独!

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