庚子义和团运动始末(庚子之乱中义和团的首领是谁)

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众所周知,义和团并没有实际上的总首领。为何数百万的农民和拳师突然跳出来,都打着义和团的旗号?肯定是有原因的,黑格尔说过:任何事物都有合乎理性原则。义和团是一种民间宗教和巫术的大爆发,而民间宗教和巫术在北方是有很深的基础的。

朱红灯、张德成都不是义和团总首领。朱红灯仅仅是一个早期的义和团分支的首领,张德成号称天下第一团大师兄,也仅仅是义和团中一个小分支的首领。

他们都自称义和团大师兄,那义和团大师父是谁???

我们今天挖掘一下义和团的幕后神秘精神总教主:王觉一!

王觉一是山东青州益都人,他学习了罗祖教的东西,自己创立了末后一著教。光绪八年(1882年),末后一著教在汉口举行反清起义,遭到失败。传说王觉一潜逃至天津杨柳青,隐居起来。光绪十年(1884年),清政府的全国大搜捕也没有抓到王觉一,大部分的末后一著教骨干都没有被捉住。这一切都神秘地消失了!

他们并没有真正消失,而是改头换面,借助山东、直隶民风彪悍,习武和团练风气强盛,与其他秘密宗教合流,以各种神拳的方式发展起来了。

王觉一的末后一著教不但促成了义和团,还促成了一贯道。一贯道的首领是刘清虚,而刘清虚是王觉一的弟子。末后一著教被全国大搜捕后,刘清虚全身而退,改头换面为一贯道。一贯道在民国时期发展成为中国第一大会道门。

罗祖教,是明朝时期罗清创立的影响深远的民间宗教,后来的漕帮、青帮、末后一著教、一贯道、黄金荣、杜月笙、蒋介石,均奉罗清为祖师。

本人是沂蓝书院赵月光,主要研究宋史和近现代史,继承章太炎学派唯识史观学说。

本文为原创,如果觉得有点意思,敬请点一下关注并点赞。

庚子年间轰轰烈烈的义和团运动有两个最高首领,一个叫张德成,另一位叫曹富田。张德成的一系列魔术般的杂耍被吹乎得越来越神,直隶总督裕禄听说后把他请来,设宴款待。

席间张德成突然好似睡着了,过了一会儿他升个懒腰,从衣袖里抽出个貌似洋人大炮的零件,说他刚才元神出窍,去了趟敌营,把洋人的大炮给弄废了。是真是假现在反正都清楚,可当时人的佩服得五体投地,裕禄一见好似黑夜里找到明灯。

面对八国联军是时,张德成跨高头大马,红披风,持马刀红缨枪,派头是不错。可在洋枪洋炮面前再也没有魂出窍盗零件的灵气,率领的队伍一败涂地,逃到王家口一带。

当地乡绅招待他,他嫌饭菜不好,对方招待不周,可能刚打了败仗窝火,就掀翻了桌子。村民们不答应了,把他们抓了起来,说你张德成义和团不是刀枪不入么,试一下,张德成被乱刀砍死。



曹富田的“发迹”史和张德成类似,打八国联军时声势很大,骑大马,戴大墨镜,系红裤带,打一杆大旗“扶清灭洋天神天将义和神团”,最后落败逃跑。等到慈禧老太过河拆桥反攻清算时,曹富田被列入祸首名单,被捕后斩首。

众所周知,义和团并没有实际上的总首领。为何数百万的农民和拳师突然跳出来,都打着义和团的旗号?肯定是有原因的,黑格尔说过:任何事物都有合乎理性原则。义和团是一种民间宗教和巫术的大爆发,而民间宗教和巫术在北方是有很深的基础的。

朱红灯、张德成都不是义和团总首领。朱红灯仅仅是一个早期的义和团分支的首领,张德成号称天下第一团大师兄,也仅仅是义和团中一个小分支的首领。

他们都自称义和团大师兄,那义和团大师父是谁???

我们今天挖掘一下义和团的幕后神秘精神总教主:王觉一!

王觉一是山东青州益都人,他学习了罗祖教的东西,自己创立了末后一著教。光绪八年(1882年),末后一著教在汉口举行反清起义,遭到失败。传说王觉一潜逃至天津杨柳青,隐居起来。光绪十年(1884年),清政府的全国大搜捕也没有抓到王觉一,大部分的末后一著教骨干都没有被捉住。这一切都神秘地消失了!

他们并没有真正消失,而是改头换面,借助山东、直隶民风彪悍,习武和团练风气强盛,与其他秘密宗教合流,以各种神拳的方式发展起来了。

王觉一的末后一著教不但促成了义和团,还促成了一贯道。一贯道的首领是刘清虚,而刘清虚是王觉一的弟子。末后一著教被全国大搜捕后,刘清虚全身而退,改头换面为一贯道。一贯道在民国时期发展成为中国第一大会道门。

罗祖教,是明朝时期罗清创立的影响深远的民间宗教,后来的漕帮、青帮、末后一著教、一贯道、黄金荣、杜月笙、蒋介石,均奉罗清为祖师。

本人是沂蓝书院赵月光,主要研究宋史和近现代史,继承章太炎学派唯识史观学说。

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庚子年间轰轰烈烈的义和团运动有两个最高首领,一个叫张德成,另一位叫曹富田。张德成的一系列魔术般的杂耍被吹乎得越来越神,直隶总督裕禄听说后把他请来,设宴款待。

席间张德成突然好似睡着了,过了一会儿他升个懒腰,从衣袖里抽出个貌似洋人大炮的零件,说他刚才元神出窍,去了趟敌营,把洋人的大炮给弄废了。是真是假现在反正都清楚,可当时人的佩服得五体投地,裕禄一见好似黑夜里找到明灯。

面对八国联军是时,张德成跨高头大马,红披风,持马刀红缨枪,派头是不错。可在洋枪洋炮面前再也没有魂出窍盗零件的灵气,率领的队伍一败涂地,逃到王家口一带。

当地乡绅招待他,他嫌饭菜不好,对方招待不周,可能刚打了败仗窝火,就掀翻了桌子。村民们不答应了,把他们抓了起来,说你张德成义和团不是刀枪不入么,试一下,张德成被乱刀砍死。



曹富田的“发迹”史和张德成类似,打八国联军时声势很大,骑大马,戴大墨镜,系红裤带,打一杆大旗“扶清灭洋天神天将义和神团”,最后落败逃跑。等到慈禧老太过河拆桥反攻清算时,曹富田被列入祸首名单,被捕后斩首。

袁世凯做为清未民国初期的风云人物,虽在史界饱受争议,但做为一代枭雄,其历史定位还一直倍受关注。

褒者讲他是推翻清王朝的功臣,贬者讲他是窃国大盗。好在历史自有公断。

袁世凯科举无望,投军行伍。竟逐步发跡,抗倭援朝使他渐露头角,天津小站练兵,使他成为清朝新军的统领。

本题的提出,发生在他山东巡抚任上,老母去世。本应葬在祖莹。

中国封建礼教的规制是很严格的,那怕您贵为巡抚。袁世凯的母亲属小妾,而长兄则为正室嫡长子。按旧礼制,妾的坟应低半穴,尽管袁世凯哀求甚至下跪,终不得同意。愤怒之下,另择坟地葬了其母,此生再无踏进项城。

袁世凯妻妾十一人,他选择了其中的一位祖籍安阳洹上,在此购得三百多亩地,以修建袁宅和新建坟莹。直到五十八岁因尿毒症去世,埋在这里,称为袁林。


这位袁大总统虽饱受争议,乡土观念还是很强的,当时流传京城的:只要会说河南话,就把洋刀跨。极能说明这一点。

他的孙子袁家驹就是著名的华裔美国物理学家。长朝来为中美交流做贡献,其他孙子、曾孙辈也都在国内外各领域各行业以实际行动报效国家。

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