《弟子规》原名《训蒙文》，为清代教育家李毓秀所作，内容是对《论语》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的敷衍。作为蒙学教材，考虑到时代背景，我们不可盲从，要有选择地吸取精华，灵活变通地应用到实践中。我们知道，程朱理学之后，人性被压制，清代又处于封建社会末期，世界范围内资本主义正在飞速发展。
什么是孝，仁者见仁智者见智，三言两语不可能说得清。李毓秀按照自己的理解，对“孝”进行了具象化。很多当时看来很有意义的事情，在今天若是照搬照抄，就显得可笑异常了，比如“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”，现在家家都有空调，不需要温清。每天早上父母忙着给孩子准备早餐，送孩子上学，晚上回来还要辅导作业，省定也没什么必要。
那个时代是封建家长制，家长是威严的，凛然不可犯，如果我们今天依然倡导这种亲子关系，那就得不偿失了。“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝”，孝顺不能流于形式，怀念亲人自然心伤，但也不能刻意地把自己弄得半死不活。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，我觉得这句话在今天仍有借鉴意义。一个人可以用很多大话、空话去阐释孝顺，但要想做到，必须从小事做起。如果一个人对父母之言爱答不理，我不信他日后能成为一个孝子。
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，我特别欣赏这句话。父母和子女之间也会发生矛盾，也会有误解，那到底谁先让步呢？如果我们等着父母道歉，等着父母来示好，孝顺又从何谈起呢？至于需不需要对父母嘘寒问暖，没什么好纠结的，如果流于形式，当然全无必要；如果外面天寒地冻，父母上班回来，你上去嘘寒问暖，他们的心里必定是温暖的。
本人学识浅博，个人认为《弟子规》只讲了八个字，《孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻》。《孝》是义务，《孝》责任。