成吉思汗儿子坟墓在哈萨克斯坦吗(成吉思汗的母亲是哈萨克族)

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没有任何史料可以证明成吉思汗的母亲诃额伦出生在内蒙古兴安盟归流河境内,只是说她来自早期蒙古的弘吉剌部。公元10世纪,在中国北疆辽阔的草原上,活跃着几支骁勇善战的草原部落,他们是:

1、位于黑龙江省西北、内蒙古呼伦贝尔南部及锡林浩特北部的塔塔儿部;

2、定居于阴山地区,靠近长城的汪古部;

3、游牧于鄂尔浑河流域、色楞格河下游,成吉思汗部的世仇蔑儿乞惕部;

4、狩猎于今德勒格尔河至叶尼塞河上游的原始森林中的斡亦剌惕部;

5、居地在土拉河、鄂尔浑河上游一带,杭爱山和肯特山之间的克烈部;

6、位于呼伦贝尔南,贝尔湖至哈拉哈河一带的弘吉剌部(翁吉剌部)。

......

归流河风光

而归流河是发源于今内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗西北和锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗东北交界处宝格达山的一条仅200余公里的河流,归流河在接近终点30公里处,蒙古游牧民族在这里逐水而居,建立了一个小镇,这就是内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗的归流河镇。不管是归流河源头的宝格达山,还是归流河整个流域,与位于呼伦贝尔南,贝尔湖至哈拉哈河一带的弘吉剌部都有数百公里。

成吉思法统一蒙古之战

关于成吉思汗的母亲诃额伦的事迹,在《蒙古秘史》、《蒙古源流》都有类似的记载:黄金家族的世仇蔑儿乞惕部的赤烈都带着他刚从斡勒忽讷惕部(弘吉剌部的一个分支)娶来的妻子诃额伦来到斡难河一带,碰到了在这里打猎的也速该。也速该看见诃额伦长得非常漂亮,就想把她抢到手。于是,他就回到了家中,找他的兄弟捏坤太石和答里台前来帮忙。赤烈都看见也速该他们赶过来,非常害怕,骑着马就跑开了。

赤烈都翻过了一座山,转过一个弯,重新回到了新婚妻子的身边。坐在车上的诃额伦对他说:“刚才那三个人可不是什么好人,定然是来取你性命的,你快逃走吧,只要你能活着,就能再找到像我这样的女人。如果你还记得我,你可以把我的名字赐给你新娶的女人”。说完,诃额伦脱下身上的衬衫,扔给赤烈都作纪念,说:“你快逃走吧,再晚就来不及了”。说话间,也速该兄弟三人就骑马赶了过来,赤烈都不敢再作停留,骑上马飞驰而去。也速该兄弟三人在后面穷追不舍,但一直追了七座山岗也没有追上,只好折回来带上诃额伦回到了家里。

就这样,赤烈都刚娶回来的美丽新娘就变成了也速该的妻子,铁木真就是他们的大儿子。

值得一提的是,铁木真成年后,与孛儿帖结婚时,蔑儿乞惕部的首领脱黑脱阿,为报其弟赤烈都的新婚妻子诃额仑当年被铁木真的父亲也速该所抢之仇,突袭了铁木真的营帐。孛儿帖就这样被掠到了蔑儿乞惕部,后来在救回途中,孛儿帖生下了长子术赤(意:不速之客)。在那个没有DNA鉴定的年代里,铁木真也不能证明术赤就是自己的亲生骨肉。所以,在选择蒙古大汗继承人的时候,铁木真的次子察合台公开质疑术赤的血统,提醒成吉思汗蒙古大汗之位绝对不能让家族的死敌蔑儿乞惕部的后代继承。就这样,术赤作为成吉思汗的长子,在争夺大汗之位时,黯然出局。

在内蒙古呼伦贝尔境内的新巴尔虎右旗

没有任何史料可以证明成吉思汗的母亲诃额伦出生在内蒙古兴安盟归流河境内,只是说她来自早期蒙古的弘吉剌部。公元10世纪,在中国北疆辽阔的草原上,活跃着几支骁勇善战的草原部落,他们是:

1、位于黑龙江省西北、内蒙古呼伦贝尔南部及锡林浩特北部的塔塔儿部;

2、定居于阴山地区,靠近长城的汪古部;

3、游牧于鄂尔浑河流域、色楞格河下游,成吉思汗部的世仇蔑儿乞惕部;

4、狩猎于今德勒格尔河至叶尼塞河上游的原始森林中的斡亦剌惕部;

5、居地在土拉河、鄂尔浑河上游一带,杭爱山和肯特山之间的克烈部;

6、位于呼伦贝尔南,贝尔湖至哈拉哈河一带的弘吉剌部(翁吉剌部)。

......

归流河风光

而归流河是发源于今内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗西北和锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗东北交界处宝格达山的一条仅200余公里的河流,归流河在接近终点30公里处,蒙古游牧民族在这里逐水而居,建立了一个小镇,这就是内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗的归流河镇。不管是归流河源头的宝格达山,还是归流河整个流域,与位于呼伦贝尔南,贝尔湖至哈拉哈河一带的弘吉剌部都有数百公里。

成吉思法统一蒙古之战

关于成吉思汗的母亲诃额伦的事迹,在《蒙古秘史》、《蒙古源流》都有类似的记载:黄金家族的世仇蔑儿乞惕部的赤烈都带着他刚从斡勒忽讷惕部(弘吉剌部的一个分支)娶来的妻子诃额伦来到斡难河一带,碰到了在这里打猎的也速该。也速该看见诃额伦长得非常漂亮,就想把她抢到手。于是,他就回到了家中,找他的兄弟捏坤太石和答里台前来帮忙。赤烈都看见也速该他们赶过来,非常害怕,骑着马就跑开了。

赤烈都翻过了一座山,转过一个弯,重新回到了新婚妻子的身边。坐在车上的诃额伦对他说:“刚才那三个人可不是什么好人,定然是来取你性命的,你快逃走吧,只要你能活着,就能再找到像我这样的女人。如果你还记得我,你可以把我的名字赐给你新娶的女人”。说完,诃额伦脱下身上的衬衫,扔给赤烈都作纪念,说:“你快逃走吧,再晚就来不及了”。说话间,也速该兄弟三人就骑马赶了过来,赤烈都不敢再作停留,骑上马飞驰而去。也速该兄弟三人在后面穷追不舍,但一直追了七座山岗也没有追上,只好折回来带上诃额伦回到了家里。

就这样,赤烈都刚娶回来的美丽新娘就变成了也速该的妻子,铁木真就是他们的大儿子。

值得一提的是,铁木真成年后,与孛儿帖结婚时,蔑儿乞惕部的首领脱黑脱阿,为报其弟赤烈都的新婚妻子诃额仑当年被铁木真的父亲也速该所抢之仇,突袭了铁木真的营帐。孛儿帖就这样被掠到了蔑儿乞惕部,后来在救回途中,孛儿帖生下了长子术赤(意:不速之客)。在那个没有DNA鉴定的年代里,铁木真也不能证明术赤就是自己的亲生骨肉。所以,在选择蒙古大汗继承人的时候,铁木真的次子察合台公开质疑术赤的血统,提醒成吉思汗蒙古大汗之位绝对不能让家族的死敌蔑儿乞惕部的后代继承。就这样,术赤作为成吉思汗的长子,在争夺大汗之位时,黯然出局。

铁木真17岁时和孛儿帖结婚了,可不久,当铁木真外出的时候,孛儿帖突然被蔑儿乞惕部掳走了。等铁木真回来时,自己的蒙古包已经空空如也。等铁木真实力壮大后,救出了孛儿帖,却发现妻子怀孕了。在归途中的荒原上生下了一个孩子,起名为术赤,是意外生的意思。

此时的铁木真心中产生了怀疑,这个孩子到底是不是自己的亲骨肉,毕竟孛儿帖在蔑儿乞部呆了9个多月。

自此一生术赤与成吉思汗都在对方是不是自己的亲生父亲、亲生儿子中煎熬!但是在成吉思汗宽广的胸怀中,从小术赤得到的奖赏与夸赞最多,不管术赤到底是不是铁木真的亲生儿子,这都丝毫没有影响铁木真对术赤和孛儿帖的感情,铁木真以其博大的胸怀接纳了这个孩子,给了术赤和他三个弟弟同等的待遇。同时术赤本人也因骁勇善战、为人谦和、忠心耿耿、为人低调深受铁木真的喜爱。

最后得知术赤死讯后,成吉思汗在帐中三天不吃不喝,因为术赤的死终于激发出他对术赤封存一生的真实感情,作为草原主宰,天之骄子,成吉思汗马头所向,一生从未低下高傲的头颅,但他却毫不犹豫地向儿子低头,祈祷儿子能回到他身边,由此可见在雄才大略的成吉思汗心目中,窝阔台继承汗位,拖雷继承实权,但他最爱的孩子是术赤。

不过,按照“怀胎十月”计算的话,孛儿帖腹中的孩子显然是铁木真的。

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