首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
我觉得是正确的三观。拥有正确的适应和调节能力。不论有多好的技能，拥有一个好的性格终生受益。遇到挫折、幸运时，用什么样的态度去接受，看待，事后有怎样的行为，都源自正确的三观。
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
我觉得是正确的三观。拥有正确的适应和调节能力。不论有多好的技能，拥有一个好的性格终生受益。遇到挫折、幸运时，用什么样的态度去接受，看待，事后有怎样的行为，都源自正确的三观。
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
这个是你们的事，最好问孩子愿意去否，有的补习班吧就是给带孩子，因为孩子没人带，也行比孩子出去自己玩要强的多，那样危险也是多，有的孩子也得需要补课，看您的孩子学习状况吧！感恩邀请
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
我觉得是正确的三观。拥有正确的适应和调节能力。不论有多好的技能，拥有一个好的性格终生受益。遇到挫折、幸运时，用什么样的态度去接受，看待，事后有怎样的行为，都源自正确的三观。
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
这个是你们的事，最好问孩子愿意去否，有的补习班吧就是给带孩子，因为孩子没人带，也行比孩子出去自己玩要强的多，那样危险也是多，有的孩子也得需要补课，看您的孩子学习状况吧！感恩邀请
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
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每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
重在沟通，交流思想，不要以大压小
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
是的，不管孩子做了什么都要相信是好孩子。
中国人的教育理念中有个很重要的概念是长善救失。把孩子最善良的人性激发出来，把孩子不足的方面帮助他补足。
人之初，性本善，性相近，习相远。所有的人性根本是善，因为后天的熏染，所以有了很大差异。
孩子的作为有错，我们要包容，理解，也要有惩戒的手段。但重要的我们相信孩子的本性是好的，只是被引导错了方向。
只有相信他不是坏孩子，他才有回头的可能，才会生起惭愧心，我们也才有救失的可能。
其实从这个提问中可以看出，提问者很矛盾，孩子做的事既让人很生气，心里已经认为这是个坏孩子的种，但愿意再给孩子一次机会，不愿完全把他划到坏孩子的行列去。只是不确定这样的想法对不对？
孩子自性圆满 ，本自具足 ，只是后天的污染太重，才会偏离轨道，只要相信他是好孩子 ，他一定就会成为你希望的好孩子。
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
我觉得是正确的三观。拥有正确的适应和调节能力。不论有多好的技能，拥有一个好的性格终生受益。遇到挫折、幸运时，用什么样的态度去接受，看待，事后有怎样的行为，都源自正确的三观。
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
这个是你们的事，最好问孩子愿意去否，有的补习班吧就是给带孩子，因为孩子没人带，也行比孩子出去自己玩要强的多，那样危险也是多，有的孩子也得需要补课，看您的孩子学习状况吧！感恩邀请
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
重在沟通，交流思想，不要以大压小
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
是的，不管孩子做了什么都要相信是好孩子。
中国人的教育理念中有个很重要的概念是长善救失。把孩子最善良的人性激发出来，把孩子不足的方面帮助他补足。
人之初，性本善，性相近，习相远。所有的人性根本是善，因为后天的熏染，所以有了很大差异。
孩子的作为有错，我们要包容，理解，也要有惩戒的手段。但重要的我们相信孩子的本性是好的，只是被引导错了方向。
只有相信他不是坏孩子，他才有回头的可能，才会生起惭愧心，我们也才有救失的可能。
其实从这个提问中可以看出，提问者很矛盾，孩子做的事既让人很生气，心里已经认为这是个坏孩子的种，但愿意再给孩子一次机会，不愿完全把他划到坏孩子的行列去。只是不确定这样的想法对不对？
孩子自性圆满 ，本自具足 ，只是后天的污染太重，才会偏离轨道，只要相信他是好孩子 ，他一定就会成为你希望的好孩子。
首先谢邀。 题主所提之问，既是一个事关孩子的问题，也是一个事关所有人的问题。
说到能力，各有侧重，但可以肯定的是题主所说“重点培养”的能力论到极致，便是所有能力之源的能力，便是我们一切教育须臾不可分的所追求和围绕的目标。
之所以这样说，是因为大道至简，我们所有的一切都是万念归根，始于发端，拔云见日，直奔主题，谁都无法逃遁，所以它才会是重要的。
在“儿童哲学启蒙”看来，这一能力便是源于自然所赐的“感之”，带给我们的“终生自我学习的能力”。
~没有主动的“终生独立思考与自我学习的能力”，就不可能有随之后来的有关自我的一切，它就是一个人未来一切精神与力量之源。
孩子生来好奇，这正是思考的标志与体现。孩子的这一意识活动无人可替，完全是源于自然的恩赐，是人之所以为“人”的起点。
没有思考，就没有成长，即便一个人的肉体再健硕，他也不过是行尸走肉。
就像万物的进化一样，一个人的思考也是从低到高、从混沌到清唽不断进化，层层迭进的——最终奔向目前人类已知最高能量等级的“哲思”能力。
小到一个人，大至一个国家，一个民族；小到一个人做人做事，大到一个国家的科学技术，政治经济，文化艺术，都是在哲学思考的指引之下前行的。
所以，思考的能力既决定了一个孩子未来的眼光、方向与命运，也决定了一个群体的未来。
~就像一枚硬币，虽有正反两面，却无法分割一样，思考的结果就是学习的能力。
这是一切生命成长所必须的，或主动或被动的吸收能力量的过程，其目的就是为了更好的适应一切，其最终的表现方式就是获得高度的自由。
“学习”这一能力由两部分组成，即“学”与“习”。
“学”就是吸收内化，之后为我所用的过程；“习”就是释放外化，不断实践创造的行动。
不仅如此，这一能力还是自我主动自发的“学习”过程，是快速成长的必经之路，是未来一切其它能力的始作俑者。
所以，我们将这一源于自然所赐的“思考与终生自我学习的能力”称之为一个人的“元能力”。
每一个孩子都具备这样的“元能力”，成年人所能做的就是细心呵护、正向引导与用心培养。
养成了这种能力，就意味着你可以放心地将孩子放飞，而不再担心他能否真正独立生活，作出正确决抉择，实现自我价值。
除比以外，想必再无其它能被称之为“重点”的能力。
称赞要对孩子所做那件事详细的称赞。比如他堆积木堆得好，你可以称赞他好有创意，而不是称赞他好聪明。