敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
上帝的恩典，不求益处，不求回报白白的恩赐给每个人，也只有在上帝面前，你可以不加提防，祂不像人，看似给你一个枣，最终的目的是要得到三个枣，感谢上帝把救恩白白的恩赐给每个人
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
上帝的恩典，不求益处，不求回报白白的恩赐给每个人，也只有在上帝面前，你可以不加提防，祂不像人，看似给你一个枣，最终的目的是要得到三个枣，感谢上帝把救恩白白的恩赐给每个人
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
答：
人世间如果木有邪恶与魔鬼，上帝只能闲置了；如同世上木有矛，还要盾作甚？！
回答完毕。
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
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上帝的恩典，不求益处，不求回报白白的恩赐给每个人，也只有在上帝面前，你可以不加提防，祂不像人，看似给你一个枣，最终的目的是要得到三个枣，感谢上帝把救恩白白的恩赐给每个人
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
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人世间如果木有邪恶与魔鬼，上帝只能闲置了；如同世上木有矛，还要盾作甚？！
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敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
耶路撒冷是宗教专业村，
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
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敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
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敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
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西方文明的实质是基督教文明和这个文明所催生的工业文明。始终敬畏的是上帝。当代西方工业社会的主流意识形态是自由主义。然而，“自由,多少罪恶假汝之名以行。”这也是毋庸置疑的历史与现实。
东方文明的实质是以儒释道为核心的中华农耕文明。始终敬畏“天、地、君、亲、师”和佛祖、神仙。颂圣文化根深蒂固、枝繁叶茂。
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
上帝的恩典，不求益处，不求回报白白的恩赐给每个人，也只有在上帝面前，你可以不加提防，祂不像人，看似给你一个枣，最终的目的是要得到三个枣，感谢上帝把救恩白白的恩赐给每个人
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
答：
人世间如果木有邪恶与魔鬼，上帝只能闲置了；如同世上木有矛，还要盾作甚？！
回答完毕。
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
耶路撒冷是宗教专业村，
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
西方文明的实质是基督教文明和这个文明所催生的工业文明。始终敬畏的是上帝。当代西方工业社会的主流意识形态是自由主义。然而，“自由,多少罪恶假汝之名以行。”这也是毋庸置疑的历史与现实。
东方文明的实质是以儒释道为核心的中华农耕文明。始终敬畏“天、地、君、亲、师”和佛祖、神仙。颂圣文化根深蒂固、枝繁叶茂。
敬畏神，因为敬畏神、顺服神，追求活出神话真理能把人，从人的各种坏习惯及坏的性情改变，也能让人学会宽容与爱，学会忍耐，学会自我反省能放下自己狂傲自大的心，从中看见神的真实成在，看见神的公义圣洁，看见神对人类真实的爱，神是活灵活现的活在人的中间，代岭人，开启人，教训人，责打管教熬练人，神的爱昰真真切切，实实在在作在敬畏他与追求顺服他的人生上，他是慈母，也是严父，如神说：世间的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有己久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的行踪，更没有人能测透全能者的生命力量的伟大与超凡。他的超凡在于他能感觉到人所不能感觉的到的东西，他的伟大在于他是被人类抛绝的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造的人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类在次复活的救续者。他将欢快的心变的忧伤，又将忧伤的心变的快乐，为着他的工作，也为着他的计划。
人类离开了全能者的生命供应，不知道生为何，但又恐惧死亡，没有依靠，没有帮助，却仍旧不愿闭上双目，硬着头皮支撑着没有灵魂知觉的肉体苟活在这个世界上。你是这样没有盼望，他也昰这样没有生存目标的生存着，只有传说中的那一位圣者将拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他来到的人，这个信念在没有知觉的人生上迟迟不能实现，然而人还是这样的盼望着。全能者怜悯这些受苦至深的人，同时又厌烦这些跟本没有知觉的人，因为他要等代很久才能得到从人来的答案。他要寻找，寻找你的心。寻找你的灵给你水，给你食物让你苏醒过来，不再干渴，不再饥饿。当你感觉到疲惫时，当你俏俏感觉这世界一份苍凉时，不要迷芒、不要
哭泣，全能者――守望者随时都拥抱你的到来。他就在你身边守候，等待着你的回转，等待着作突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知道什么时候有了“父亲”，更知道全能者一直都守候在那里等待你的归来己经很久很久。他苦苦巴望，等待着一个没有答案的回答。他的守候是无价的，为着人的心，为着人的灵。或许这个守候是无期限的，又或许这个守候己到了尽头，但你应该知道，如今你的心，你的灵究竟在何处
中国没有上帝，只有阿弥陀佛和无量天尊