春三夏一,秋五冬七,春夏秋冬,一三五七,都说了,但只有数字,就让人很有想象空间了,各地说法不尽相同,说法意思不同,理也不一定都有说服力。
我认为这是指鸡啼的最帖切。过去看时无钟,农民白天可以依据太阳来定时辰,亱晚,特别子后,便靠鸡啼了。成语有"闻鸡起舞″,闻鸡就是指夜半鸡鸣,鸡在夜晚很准时啼鸣的。头更鸡,是指鸡在头更就开始啼呜了。春是春天,三是指鸡鸣次数,也即是在春季,鸡啼鸣三次天就亮,而夏天昼长夜短,啼鸣一次天就亮了,冬天夜长日短,鸡要啼七次天才亮,秋五次实为话得好而定的,三,一,五,七都不一定是确切数,但可从数多少来表示昼夜长短。说明鸡守时有准。
一种说法是指物品在春夏秋冬四季存放期限的。春天可存三天才腐烂变质,夏天一天就会变质了,秋天可存天才变,冬天可存七天,物品存放与温度湿度关系大,在南方这是不大灵验的,北方灵验些,但一三五七,也不是确切日期,是为修辞需要这样用单数的。从这数字中可反映季节的冷热与干湿度。
再一种说法是指人死后存放天数的,即在春季不宜超过三天就要下葬,不然腐烂闻臭了,夏天气温高,一天就腐烂了,冬天也不应过七,过七日也腐烂闻臭了,这是指人死殡葬期限天数的,这一三五七,也不是准数,只是以此来提醒人注意日期而己。
到底谁说的准,哥有哥理,嫂有嫂主张,似乎都有理,又不全对。当然还会有种种说法解释,这里就难一一尽列了。
谢谢头条邀请,老话春三夏一,秋五冬七是什么意思?
其实很简单,这句话里的数字是指穿衣服的件数,提醒咱们季节更替的时候要知道冷的时候添衣服,热的时候脱衣服。因为以前老百姓穷,衣服都比较单薄,所以冬天穿七件。这句老话放在今天,还是有道理的。
春三夏一,秋五冬七,春夏秋冬,一三五七,都说了,但只有数字,就让人很有想象空间了,各地说法不尽相同,说法意思不同,理也不一定都有说服力。
我认为这是指鸡啼的最帖切。过去看时无钟,农民白天可以依据太阳来定时辰,亱晚,特别子后,便靠鸡啼了。成语有"闻鸡起舞″,闻鸡就是指夜半鸡鸣,鸡在夜晚很准时啼鸣的。头更鸡,是指鸡在头更就开始啼呜了。春是春天,三是指鸡鸣次数,也即是在春季,鸡啼鸣三次天就亮,而夏天昼长夜短,啼鸣一次天就亮了,冬天夜长日短,鸡要啼七次天才亮,秋五次实为话得好而定的,三,一,五,七都不一定是确切数,但可从数多少来表示昼夜长短。说明鸡守时有准。
一种说法是指物品在春夏秋冬四季存放期限的。春天可存三天才腐烂变质,夏天一天就会变质了,秋天可存天才变,冬天可存七天,物品存放与温度湿度关系大,在南方这是不大灵验的,北方灵验些,但一三五七,也不是确切日期,是为修辞需要这样用单数的。从这数字中可反映季节的冷热与干湿度。
再一种说法是指人死后存放天数的,即在春季不宜超过三天就要下葬,不然腐烂闻臭了,夏天气温高,一天就腐烂了,冬天也不应过七,过七日也腐烂闻臭了,这是指人死殡葬期限天数的,这一三五七,也不是准数,只是以此来提醒人注意日期而己。
到底谁说的准,哥有哥理,嫂有嫂主张,似乎都有理,又不全对。当然还会有种种说法解释,这里就难一一尽列了。
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其实很简单,这句话里的数字是指穿衣服的件数,提醒咱们季节更替的时候要知道冷的时候添衣服,热的时候脱衣服。因为以前老百姓穷,衣服都比较单薄,所以冬天穿七件。这句老话放在今天,还是有道理的。
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我认为这是指鸡啼的最帖切。过去看时无钟,农民白天可以依据太阳来定时辰,亱晚,特别子后,便靠鸡啼了。成语有"闻鸡起舞″,闻鸡就是指夜半鸡鸣,鸡在夜晚很准时啼鸣的。头更鸡,是指鸡在头更就开始啼呜了。春是春天,三是指鸡鸣次数,也即是在春季,鸡啼鸣三次天就亮,而夏天昼长夜短,啼鸣一次天就亮了,冬天夜长日短,鸡要啼七次天才亮,秋五次实为话得好而定的,三,一,五,七都不一定是确切数,但可从数多少来表示昼夜长短。说明鸡守时有准。
一种说法是指物品在春夏秋冬四季存放期限的。春天可存三天才腐烂变质,夏天一天就会变质了,秋天可存天才变,冬天可存七天,物品存放与温度湿度关系大,在南方这是不大灵验的,北方灵验些,但一三五七,也不是确切日期,是为修辞需要这样用单数的。从这数字中可反映季节的冷热与干湿度。
再一种说法是指人死后存放天数的,即在春季不宜超过三天就要下葬,不然腐烂闻臭了,夏天气温高,一天就腐烂了,冬天也不应过七,过七日也腐烂闻臭了,这是指人死殡葬期限天数的,这一三五七,也不是准数,只是以此来提醒人注意日期而己。
到底谁说的准,哥有哥理,嫂有嫂主张,似乎都有理,又不全对。当然还会有种种说法解释,这里就难一一尽列了。
阳春三月,无锡己是遍地青青草,桃红柳绿满枝芽,轻风己不再寒冷刺骨,身上厚实的棉衣冬裤己逐渐退去。这时段的天气是晨寒午暖,轻雨、骄阳,波状连连。
这时段,前人留下一句“晤春三,冻八九”的衷告。意思是:春二三月,别急着卸衣,还须晤一晤,以防不测。八九深秋可以冻一冻,紧紧身骨,迎接寒冬。好了,悟道这句话,是不是对你此时来无锡,该穿多少衣服会有帮助呢。