蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
我是头条号:如妜,坚持原创,杜绝抄袭,图片来自网络,如有侵权,请联系模删除。
蔡文姬是东汉末年的女诗人。长得天生丽质。美丽非凡。以博学多才,聪慧惊人著称于当时。蔡文姬是东汉著名文学家、书法家和音乐家蔡邕独生女。家庭的熏陶和教养,蔡文姬学会了诗文辞賦,书法,音律,天文,数学等。
因蔡邕上书批评时政,得罪了专权宦官,被流放充军,后又赦免,为免遭陷害又流亡外地。成年之前蔡文姬一直随父亲过着不得安宁的流亡生活。16岁那年,蔡文姬嫁给了山西人卫仲道,只可惜两年后,夫死无子而回到家乡。
汉朝末年,因董卓受牵连蔡邕冤死狱中。其时已天下大乱,蔡文姬在逃亡中被乱军所掳,被迫嫁给了南匈奴的左贤王。
此时,在中国建安文学上有一席之地的曹操,在“挟天子以令诸侯”下统一了北方。打听到故友的独生女流落在南匈奴。(在曹操未发迹之前,蔡邕名重朝野。他们是很好的朋友。曹操在学问上曾求教于蔡邕。所谓亦师亦友。)就派使者带着重金厚礼把蔡文姬赎回。
此时,蔡文姬已在南匈奴生活了12年,并生有2个儿子。这就是历史上著名的“文姬归汉”。在曹操的安排下回到家乡并作主跟屯田都尉董祀结了婚。生活安定后,感慨家世飘零,命运的不幸遭遇,开始创作历史上第一首自传体叙事诗《悲愤诗》。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬是东汉末年的女诗人。长得天生丽质。美丽非凡。以博学多才,聪慧惊人著称于当时。蔡文姬是东汉著名文学家、书法家和音乐家蔡邕独生女。家庭的熏陶和教养,蔡文姬学会了诗文辞賦,书法,音律,天文,数学等。
因蔡邕上书批评时政,得罪了专权宦官,被流放充军,后又赦免,为免遭陷害又流亡外地。成年之前蔡文姬一直随父亲过着不得安宁的流亡生活。16岁那年,蔡文姬嫁给了山西人卫仲道,只可惜两年后,夫死无子而回到家乡。
汉朝末年,因董卓受牵连蔡邕冤死狱中。其时已天下大乱,蔡文姬在逃亡中被乱军所掳,被迫嫁给了南匈奴的左贤王。
此时,在中国建安文学上有一席之地的曹操,在“挟天子以令诸侯”下统一了北方。打听到故友的独生女流落在南匈奴。(在曹操未发迹之前,蔡邕名重朝野。他们是很好的朋友。曹操在学问上曾求教于蔡邕。所谓亦师亦友。)就派使者带着重金厚礼把蔡文姬赎回。
此时,蔡文姬已在南匈奴生活了12年,并生有2个儿子。这就是历史上著名的“文姬归汉”。在曹操的安排下回到家乡并作主跟屯田都尉董祀结了婚。生活安定后,感慨家世飘零,命运的不幸遭遇,开始创作历史上第一首自传体叙事诗《悲愤诗》。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬(约177年~?),名琰(音yǎn),字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬,为避司马昭的讳,改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
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曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬是东汉末年的女诗人。长得天生丽质。美丽非凡。以博学多才,聪慧惊人著称于当时。蔡文姬是东汉著名文学家、书法家和音乐家蔡邕独生女。家庭的熏陶和教养,蔡文姬学会了诗文辞賦,书法,音律,天文,数学等。
因蔡邕上书批评时政,得罪了专权宦官,被流放充军,后又赦免,为免遭陷害又流亡外地。成年之前蔡文姬一直随父亲过着不得安宁的流亡生活。16岁那年,蔡文姬嫁给了山西人卫仲道,只可惜两年后,夫死无子而回到家乡。
汉朝末年,因董卓受牵连蔡邕冤死狱中。其时已天下大乱,蔡文姬在逃亡中被乱军所掳,被迫嫁给了南匈奴的左贤王。
此时,在中国建安文学上有一席之地的曹操,在“挟天子以令诸侯”下统一了北方。打听到故友的独生女流落在南匈奴。(在曹操未发迹之前,蔡邕名重朝野。他们是很好的朋友。曹操在学问上曾求教于蔡邕。所谓亦师亦友。)就派使者带着重金厚礼把蔡文姬赎回。
此时,蔡文姬已在南匈奴生活了12年,并生有2个儿子。这就是历史上著名的“文姬归汉”。在曹操的安排下回到家乡并作主跟屯田都尉董祀结了婚。生活安定后,感慨家世飘零,命运的不幸遭遇,开始创作历史上第一首自传体叙事诗《悲愤诗》。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
我是头条号:如妜,坚持原创,杜绝抄袭,图片来自网络,如有侵权,请联系模删除。
蔡文姬(约177年~?),名琰(音yǎn),字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬,为避司马昭的讳,改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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谢谢邀请
有,但是不多
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬,是个才女,传说相貌貌美,又落落大方,书香门第,家传渊学,父亲蔡邕更是个大儒,蔡文姬身在家传书香下,可以说琴棋书画无一不精,更是远远闻名的才女,众多才子心中的女神。这样的一个完美的女人,太过完美了,红会易招人妒忌,红颜薄命,蔡文姬就是这样被命运捉弄而的人,被匈奴人掳走,受尽折磨,最后幸运被曹操出金赎回汉朝。
蔡文姬这位琴棋书画无一不精的才女,可以说历史上比较少见,最擅长的琴艺,对后世的琴也有深远的影响,蔡文姬自从归汉后在曹操安排下嫁给董祀,虽然不是自己所愿,但也默认了嫁夫从夫了,董祀犯了罪,蔡文姬更是为夫君求情而当众落泪,众多大臣无不动容,曹操更是心生怜悯,决定免了董祀之罪,从这样的事可知,蔡文姬是个奇女子,有情有义,虽然遭遇诸多磨难,但最终也打不倒这位奇女子。蔡文姬,李清照,苏小妹,这些女子,虽然红颜薄命,磨难重重,但都勇敢地活着走过。奇女子。李清照。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
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蔡文姬是东汉末年的女诗人。长得天生丽质。美丽非凡。以博学多才,聪慧惊人著称于当时。蔡文姬是东汉著名文学家、书法家和音乐家蔡邕独生女。家庭的熏陶和教养,蔡文姬学会了诗文辞賦,书法,音律,天文,数学等。
因蔡邕上书批评时政,得罪了专权宦官,被流放充军,后又赦免,为免遭陷害又流亡外地。成年之前蔡文姬一直随父亲过着不得安宁的流亡生活。16岁那年,蔡文姬嫁给了山西人卫仲道,只可惜两年后,夫死无子而回到家乡。
汉朝末年,因董卓受牵连蔡邕冤死狱中。其时已天下大乱,蔡文姬在逃亡中被乱军所掳,被迫嫁给了南匈奴的左贤王。
此时,在中国建安文学上有一席之地的曹操,在“挟天子以令诸侯”下统一了北方。打听到故友的独生女流落在南匈奴。(在曹操未发迹之前,蔡邕名重朝野。他们是很好的朋友。曹操在学问上曾求教于蔡邕。所谓亦师亦友。)就派使者带着重金厚礼把蔡文姬赎回。
此时,蔡文姬已在南匈奴生活了12年,并生有2个儿子。这就是历史上著名的“文姬归汉”。在曹操的安排下回到家乡并作主跟屯田都尉董祀结了婚。生活安定后,感慨家世飘零,命运的不幸遭遇,开始创作历史上第一首自传体叙事诗《悲愤诗》。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
我是头条号:如妜,坚持原创,杜绝抄袭,图片来自网络,如有侵权,请联系模删除。
蔡文姬(约177年~?),名琰(音yǎn),字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬,为避司马昭的讳,改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
我是头条号:如妜,坚持原创,杜绝抄袭,图片来自网络,如有侵权,请联系模删除。
谢谢邀请
有,但是不多
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬,是个才女,传说相貌貌美,又落落大方,书香门第,家传渊学,父亲蔡邕更是个大儒,蔡文姬身在家传书香下,可以说琴棋书画无一不精,更是远远闻名的才女,众多才子心中的女神。这样的一个完美的女人,太过完美了,红会易招人妒忌,红颜薄命,蔡文姬就是这样被命运捉弄而的人,被匈奴人掳走,受尽折磨,最后幸运被曹操出金赎回汉朝。
蔡文姬这位琴棋书画无一不精的才女,可以说历史上比较少见,最擅长的琴艺,对后世的琴也有深远的影响,蔡文姬自从归汉后在曹操安排下嫁给董祀,虽然不是自己所愿,但也默认了嫁夫从夫了,董祀犯了罪,蔡文姬更是为夫君求情而当众落泪,众多大臣无不动容,曹操更是心生怜悯,决定免了董祀之罪,从这样的事可知,蔡文姬是个奇女子,有情有义,虽然遭遇诸多磨难,但最终也打不倒这位奇女子。蔡文姬,李清照,苏小妹,这些女子,虽然红颜薄命,磨难重重,但都勇敢地活着走过。奇女子。李清照。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
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蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
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这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬,是个才女,传说相貌貌美,又落落大方,书香门第,家传渊学,父亲蔡邕更是个大儒,蔡文姬身在家传书香下,可以说琴棋书画无一不精,更是远远闻名的才女,众多才子心中的女神。这样的一个完美的女人,太过完美了,红会易招人妒忌,红颜薄命,蔡文姬就是这样被命运捉弄而的人,被匈奴人掳走,受尽折磨,最后幸运被曹操出金赎回汉朝。
蔡文姬这位琴棋书画无一不精的才女,可以说历史上比较少见,最擅长的琴艺,对后世的琴也有深远的影响,蔡文姬自从归汉后在曹操安排下嫁给董祀,虽然不是自己所愿,但也默认了嫁夫从夫了,董祀犯了罪,蔡文姬更是为夫君求情而当众落泪,众多大臣无不动容,曹操更是心生怜悯,决定免了董祀之罪,从这样的事可知,蔡文姬是个奇女子,有情有义,虽然遭遇诸多磨难,但最终也打不倒这位奇女子。蔡文姬,李清照,苏小妹,这些女子,虽然红颜薄命,磨难重重,但都勇敢地活着走过。奇女子。李清照。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
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因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
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这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬是东汉末年的女诗人。长得天生丽质。美丽非凡。以博学多才,聪慧惊人著称于当时。蔡文姬是东汉著名文学家、书法家和音乐家蔡邕独生女。家庭的熏陶和教养,蔡文姬学会了诗文辞賦,书法,音律,天文,数学等。
因蔡邕上书批评时政,得罪了专权宦官,被流放充军,后又赦免,为免遭陷害又流亡外地。成年之前蔡文姬一直随父亲过着不得安宁的流亡生活。16岁那年,蔡文姬嫁给了山西人卫仲道,只可惜两年后,夫死无子而回到家乡。
汉朝末年,因董卓受牵连蔡邕冤死狱中。其时已天下大乱,蔡文姬在逃亡中被乱军所掳,被迫嫁给了南匈奴的左贤王。
此时,在中国建安文学上有一席之地的曹操,在“挟天子以令诸侯”下统一了北方。打听到故友的独生女流落在南匈奴。(在曹操未发迹之前,蔡邕名重朝野。他们是很好的朋友。曹操在学问上曾求教于蔡邕。所谓亦师亦友。)就派使者带着重金厚礼把蔡文姬赎回。
此时,蔡文姬已在南匈奴生活了12年,并生有2个儿子。这就是历史上著名的“文姬归汉”。在曹操的安排下回到家乡并作主跟屯田都尉董祀结了婚。生活安定后,感慨家世飘零,命运的不幸遭遇,开始创作历史上第一首自传体叙事诗《悲愤诗》。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
我是头条号:如妜,坚持原创,杜绝抄袭,图片来自网络,如有侵权,请联系模删除。
蔡文姬(约177年~?),名琰(音yǎn),字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬,为避司马昭的讳,改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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谢谢邀请
有,但是不多
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬,是个才女,传说相貌貌美,又落落大方,书香门第,家传渊学,父亲蔡邕更是个大儒,蔡文姬身在家传书香下,可以说琴棋书画无一不精,更是远远闻名的才女,众多才子心中的女神。这样的一个完美的女人,太过完美了,红会易招人妒忌,红颜薄命,蔡文姬就是这样被命运捉弄而的人,被匈奴人掳走,受尽折磨,最后幸运被曹操出金赎回汉朝。
蔡文姬这位琴棋书画无一不精的才女,可以说历史上比较少见,最擅长的琴艺,对后世的琴也有深远的影响,蔡文姬自从归汉后在曹操安排下嫁给董祀,虽然不是自己所愿,但也默认了嫁夫从夫了,董祀犯了罪,蔡文姬更是为夫君求情而当众落泪,众多大臣无不动容,曹操更是心生怜悯,决定免了董祀之罪,从这样的事可知,蔡文姬是个奇女子,有情有义,虽然遭遇诸多磨难,但最终也打不倒这位奇女子。蔡文姬,李清照,苏小妹,这些女子,虽然红颜薄命,磨难重重,但都勇敢地活着走过。奇女子。李清照。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
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因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
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蔡文姬,是个才女,传说相貌貌美,又落落大方,书香门第,家传渊学,父亲蔡邕更是个大儒,蔡文姬身在家传书香下,可以说琴棋书画无一不精,更是远远闻名的才女,众多才子心中的女神。这样的一个完美的女人,太过完美了,红会易招人妒忌,红颜薄命,蔡文姬就是这样被命运捉弄而的人,被匈奴人掳走,受尽折磨,最后幸运被曹操出金赎回汉朝。
蔡文姬这位琴棋书画无一不精的才女,可以说历史上比较少见,最擅长的琴艺,对后世的琴也有深远的影响,蔡文姬自从归汉后在曹操安排下嫁给董祀,虽然不是自己所愿,但也默认了嫁夫从夫了,董祀犯了罪,蔡文姬更是为夫君求情而当众落泪,众多大臣无不动容,曹操更是心生怜悯,决定免了董祀之罪,从这样的事可知,蔡文姬是个奇女子,有情有义,虽然遭遇诸多磨难,但最终也打不倒这位奇女子。蔡文姬,李清照,苏小妹,这些女子,虽然红颜薄命,磨难重重,但都勇敢地活着走过。奇女子。李清照。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
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由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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说真的蔡文姬这个英雄是辅助,我有这个皮肤但我一般很少玩,买了也是压仓库。辅助队友队友c不起来,你就不想玩辅助了
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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是刘禅吧,皮肤都有一对的。就是那个舞动绿茵的可以去听一下那个台词,和刘禅就是一对,还有英雄故事里面也暗示了。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
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蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬是东汉末年的女诗人。长得天生丽质。美丽非凡。以博学多才,聪慧惊人著称于当时。蔡文姬是东汉著名文学家、书法家和音乐家蔡邕独生女。家庭的熏陶和教养,蔡文姬学会了诗文辞賦,书法,音律,天文,数学等。
因蔡邕上书批评时政,得罪了专权宦官,被流放充军,后又赦免,为免遭陷害又流亡外地。成年之前蔡文姬一直随父亲过着不得安宁的流亡生活。16岁那年,蔡文姬嫁给了山西人卫仲道,只可惜两年后,夫死无子而回到家乡。
汉朝末年,因董卓受牵连蔡邕冤死狱中。其时已天下大乱,蔡文姬在逃亡中被乱军所掳,被迫嫁给了南匈奴的左贤王。
此时,在中国建安文学上有一席之地的曹操,在“挟天子以令诸侯”下统一了北方。打听到故友的独生女流落在南匈奴。(在曹操未发迹之前,蔡邕名重朝野。他们是很好的朋友。曹操在学问上曾求教于蔡邕。所谓亦师亦友。)就派使者带着重金厚礼把蔡文姬赎回。
此时,蔡文姬已在南匈奴生活了12年,并生有2个儿子。这就是历史上著名的“文姬归汉”。在曹操的安排下回到家乡并作主跟屯田都尉董祀结了婚。生活安定后,感慨家世飘零,命运的不幸遭遇,开始创作历史上第一首自传体叙事诗《悲愤诗》。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
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蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
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蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
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随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
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蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
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曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
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蔡文姬(约177年~?),名琰(音yǎn),字昭姬,汉族,东汉末年陈留(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬,为避司马昭的讳,改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,却生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。
蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”都是美好的,人人应该享有,而她却不能两全。
蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
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蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
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既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
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蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
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匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
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蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
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因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
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谢谢邀请
有,但是不多
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蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
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当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
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丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
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匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
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因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
当董祀犯事要被曹操杀头时,蔡文姬奋不顾身的去祈求曹操放过董祀,曹操这次给了蔡文姬这个人情而放过了董祀。
此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
我是头条号:如妜,坚持原创,杜绝抄袭,图片来自网络,如有侵权,请联系模删除。
蔡文姬,是个才女,传说相貌貌美,又落落大方,书香门第,家传渊学,父亲蔡邕更是个大儒,蔡文姬身在家传书香下,可以说琴棋书画无一不精,更是远远闻名的才女,众多才子心中的女神。这样的一个完美的女人,太过完美了,红会易招人妒忌,红颜薄命,蔡文姬就是这样被命运捉弄而的人,被匈奴人掳走,受尽折磨,最后幸运被曹操出金赎回汉朝。
蔡文姬这位琴棋书画无一不精的才女,可以说历史上比较少见,最擅长的琴艺,对后世的琴也有深远的影响,蔡文姬自从归汉后在曹操安排下嫁给董祀,虽然不是自己所愿,但也默认了嫁夫从夫了,董祀犯了罪,蔡文姬更是为夫君求情而当众落泪,众多大臣无不动容,曹操更是心生怜悯,决定免了董祀之罪,从这样的事可知,蔡文姬是个奇女子,有情有义,虽然遭遇诸多磨难,但最终也打不倒这位奇女子。蔡文姬,李清照,苏小妹,这些女子,虽然红颜薄命,磨难重重,但都勇敢地活着走过。奇女子。李清照。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
匈奴的左贤王,虽然他的帐下漂亮的女子很多,但是他还是喜欢这位多才多艺的蔡文姬,因为每当蔡文姬谈起她那动听的古色古香的琴弦时,匈奴的草原上就会想起那令人心旷神怡的琴声。
虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
蔡文姬渴望中原有人能把他接走,回到她那可爱的家乡,蔡文姬想到过曹操,可是曹操究竟现在在哪里?他究竟怎么样?这些蔡文姬一无所知。
蔡文姬无限的思念,却成了久远的泡影。此刻她想到即然有王爷左贤王在自己的身边,特别是还有两个孩子,所以此刻的蔡文姬,有些死心了。
转眼时间过去了12年,而此刻的枭雄曹操,已经登上了汉朝丞相的位置,权倾朝野,曹操掌握权力的开始,曹操想到的第1个人就是蔡文姬,你在哪里?
通过曹操多方努力的寻找,确定了蔡文姬就在匈奴的左贤王手里为妻,于是曹操用重金,把蔡文姬从左贤王的手里赎了回来。
因为曹操的家里有原配夫人,所以在蔡文姬的心里,只要能嫁给曹操,也算了却了心愿,于是蔡文姬给曹操做了侧室。
名不正则言不顺,言不顺则事不成。
曹家的后代及家人容不下她蔡文姬,于是蔡文姬又改嫁给了士大夫董祀。
这是蔡文姬最不愿意的,而且也不想这样做,因为蔡文姬已经出嫁了两次,这在封建社会已经成为大家议论的焦点,可是没想到董祀不但体量蔡文姬,更是对蔡文姬的多灾多难表示同情并给予无微不至的体贴。
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此刻的蔡文姬,几乎已经满头白发,达到了人老珠黄的地步,董祀也经过了磨难以后到了垂年,董祀提出了要与蔡文姬去过隐居的生活,蔡文姬答应了。
如果要问蔡文姬与曹操是否存在着真正的夫妻关系,按照封建制度的现象,只能说明他们二人存在过既定的夫妻关系。
既然蔡文姬给曹操当过小妾,就说明他们夫妻关系曾经成立过。即使后来蔡文姬出走,也不是她蔡文姬的主观意愿,她与曹操的夫妻关系是一个客观存在。
至于蔡文姬曹操的二人的经历,就是上面大概的叙述,可能不全面,还望历史学者,或者喜欢历史的朋友们继续添加,本人不胜感激。
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蔡文姬,是个才女,传说相貌貌美,又落落大方,书香门第,家传渊学,父亲蔡邕更是个大儒,蔡文姬身在家传书香下,可以说琴棋书画无一不精,更是远远闻名的才女,众多才子心中的女神。这样的一个完美的女人,太过完美了,红会易招人妒忌,红颜薄命,蔡文姬就是这样被命运捉弄而的人,被匈奴人掳走,受尽折磨,最后幸运被曹操出金赎回汉朝。
蔡文姬这位琴棋书画无一不精的才女,可以说历史上比较少见,最擅长的琴艺,对后世的琴也有深远的影响,蔡文姬自从归汉后在曹操安排下嫁给董祀,虽然不是自己所愿,但也默认了嫁夫从夫了,董祀犯了罪,蔡文姬更是为夫君求情而当众落泪,众多大臣无不动容,曹操更是心生怜悯,决定免了董祀之罪,从这样的事可知,蔡文姬是个奇女子,有情有义,虽然遭遇诸多磨难,但最终也打不倒这位奇女子。蔡文姬,李清照,苏小妹,这些女子,虽然红颜薄命,磨难重重,但都勇敢地活着走过。奇女子。李清照。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
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蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。
这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!
那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:
蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。
关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。
由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。
既然蔡文姬这么优秀,当她到了接近于出阁的年龄时候,所有大户人家来向蔡邕提亲,而且大多都是当地名士。
当时许多富人子弟和他们的家里都希望能娶到蔡文姬,认为娶到这样的女子能够光耀自己的祖宗和自己家的门槛。
最终蔡邕决定将自己的女儿蔡文姬嫁给河东的大士族卫家的小伙子卫仲道。
蔡文姬对于父亲把自己嫁给文雅书生卫仲道 她感觉非常满意,夫妻的感情就此达到了登峰造级的地步。可是好景不长,这卫仲道因为身体原因不久就一命呜呼。
丈夫死后,由于婆婆的百般刁难,蔡文姬只好搬回娘家。
可是由于匈奴来犯,这蔡文姬长得又好看,又有文化气质,所以被匈奴的左贤王看中,所以又被左贤王娶到手,在大草原上为左贤王之妻。
蔡文姬虽然身不由己的来到了大草原,可是她心中还是抹不去她对曹操的仰慕,而此时蔡文姬在大北边的草原上又思乡心切,所以蔡文姬渴望回到中原大地。
时间久了,蔡文姬为左贤王生下了两个孩子,而此刻蔡文姬为了孩子,就有些死心塌地的跟着匈奴的左前王生活,毕竟时间太久也产生了一定的感情。
随着时间的推移,蔡文姬不时的想起中原的汉族文化,更是时常想起在她心中最初装下的那个男人曹操,忘不掉曹操那魁梧的身影。
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虽然蔡文姬在大草原上,接受着匈奴左贤王优厚的待遇和照顾,但是从蔡文姬的琴弦当中,就能听出她仍然在思念着中原的一切文化生活。
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说真的蔡文姬这个英雄是辅助,我有这个皮肤但我一般很少玩,买了也是压仓库。辅助队友队友c不起来,你就不想玩辅助了
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
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那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。
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是刘禅吧,皮肤都有一对的。就是那个舞动绿茵的可以去听一下那个台词,和刘禅就是一对,还有英雄故事里面也暗示了。
蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。
援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。
蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。
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在王者荣耀里面的蔡文姬作为辅助的存在,也是深受广大女性玩家的喜爱,她的回血能力和控制能力对于团队的收益是很大的。那么历史上的蔡文姬是怎么样的一个人物呢?
(图片来源:网络)
这要先从她的父亲蔡邕说起,
蔡邕是东汉末年的一个名士,很有才华,因为得罪了人而被流放。但是遇到了伯乐童桌,在童桌掌权的时候得到重用,但是好景不长,童桌被杀后,他作为童桌身边的红人自然也逃不了命运。蔡邕死后,他的女儿名叫蔡琰(音yan),即蔡文姬。也是一个才华女子。那时刚好遇上动乱,被匈奴抓去,后来的十几年间一直生活在匈奴。
(图片来源:网络)
到了曹操掌权时,国力强盛,连当时的匈奴国家都的来朝进贡。童桌生前和曹操是好朋友,听闻他的女儿曹文姬现在在匈奴国,十分想念自己的国家,于是就花重金把她带回来了故国。这就是历史上盛传的"文姬归汉"典型故事了。
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蔡文姬作为一个才女有哪些著名的历史著作呢?史传在曹操要把她接回故国的时候,由于在匈奴国生活了多年,留下了很多回忆却又心恋故国,在这悲伤的心情下写下了著名诗歌《胡笳十八拍》也是广为流传。
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