才和德，时代不一样标准不一样，尤其是德。曹操提出“唯才是举”主要针对的是汉末人才选拔制度的弊端提出来的，有他的进步意义。
关于“唯才是举”，还有一个部位外人知的秘密：曹操之所以没有称帝，并不是不想，而是不能，因为他的“唯才是举”得罪了一个强大势力！
汉代以前，我国官场人才选拔实行“世卿世禄制”，即父亲当官，儿子就当官，平民永远没机会。汉朝建立后，选拔制度实行了更先进的“察举制”，即由官员推荐，并经有关部门考核，通过后录用。比如“举孝廉”、“举贤良方正”、“明经”等。
本来“察举制”是一大进步，但到了东汉末年，随着门阀集团的兴起，门阀士族操控了“察举”，“察举”成了门阀士族内部的游戏，寒门庶族根本没有进阶的机会。
曹操对它的危害程度当然洞若观火，他要想成就大业就必须提拔真正有才能的人，而不是温室里长出来的“柴”。他甚至提出一个极端口号：只要有才，即便有道德亏缺也可以用！
问题是，门阀士族早就在“察举制”庇护下，失去了生存能力，他们跟庶族士子根本不在一个水平线上。因而“唯才是举”成了门阀集团的眼中钉，曹操想登基，做梦去吧。
当年，曹操杀孔融、杨修，以及后来的荀彧，就是“军阀”和“门阀”的斗争，事件本身就是个唬人的影子。
后来曹丕为啥可以顺利登基呢？原因就是曹丕接受了门阀士族出身的吏部尚书陈群的建议，实行“九品中正制”，这个制度在保证庶族有进阶的基础上，以“门第”为藩篱，保证了门阀集团的利益，是双方相互妥协的结果。由此，门阀集团才一致拥护曹魏代替刘汉。
以上就是曹操提出“唯才是举”的历史背景。像曹操那样只论才不论德的主张，实际上是针对当时的社会现状，他必须打破人才选拔的障碍，而提出的极端做法。
事实上，在汉末，即便你有再高的德行，如果没有门第做护身符，也是报国无门的，所以，那种现状下，谈“德”就显得毫无意义。
应该是德才并重有才无憾遭人遣有德无才万事难。