曹雪芹主要的生活年代在哪里(曹雪芹的真实身世长相)

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对八十回本《石頭記》我只看过两遍,也写过一些读书笔记,都在上世纪文革时期给弄丢了。后来又买了《红楼梦》,又读过五遍。每读一遍,都有新的收获,新的体会。先贤说,好书不厌百遍读,绝对是颠扑不破的真理。从书中人物的刻划手法,隐喻政局的艺术,诗词艺术,以及音乐、绘画、医药等知识,不愧是百科全书啊。怪不得文学大家说,文学的功夫在文学之外!

由于我对《红楼梦》研究肤浅,绝不敢在红学大家面前班门弄斧。但是我做为一个老年人,对爱读书的青年人忠告一句:对于古典名著《红楼梦》,你不读个十遍八遍的,别参予评论。只须结合《红楼梦》的阅读,多看一看有关红学研究的书。看一看红学大家们是如何评论的,是从什么角度去研究、去分析问题的,然后想一想,自己能不能找出一个新的角度去研究,能不能用新的方法去分析。这样,你才可能有新的发现,新的收获。从而得到有份量的研究成果。决不能人云亦云地去拾人牙慧,以显摆自已的博学。殊不知,当你象孔雀开屏一样展示你的美的时候,正暴露了你最丑的屁眼儿。

至于说,如果有希望得到全套《红楼梦》,或者说《石頭記》的后三十回,使曹雪芹版的巜红楼梦》完整无缺,当然是红学研究的一大幸事。可以给红学研究提供更多的原始材料,提供更多的方便,使我国的古典白话小说的文学瑰宝,绽放出更加灿烂的光彩!

大家好,我是你的老朋友傅天信老师,有热心红学的老师,可以共同研讨,共同探索,并提供你的宝贵意見!谢谢大家!

曾几何时,老是梦想在某地某村某家某人手中珍藏了一本曹雪芹的完整的红楼梦,而这个人因为一生执爱红楼梦,不愿轻易展示出来。

他在垂老之际处于对红楼梦的真爱,像出示古董一样献给了国家,那该是多么令人激动的时刻!红楼梦有多少学者,多少爱好者穷其一生在研究它,多么想知道红楼梦的所有人物的真正结局,而这一宝贝突然出现在大家面前,经考证确实是真迹,那可以说必将引起中国轰动,引起世界轰动!

不知一些伪红学家看了真迹以后该多么脸红,多么想找个地缝钻进去,自己臆想的种种多么不堪!

而那些一世执爱红楼梦的人们该多么欣喜若狂,必将视若珍宝地去拜读它!中国将重新刮起一阵红楼风,出门见到朋友,邻居,熟人必将开口就是:你知道吗?红楼梦有完整的曹雪芹的真迹了……

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对八十回本《石頭記》我只看过两遍,也写过一些读书笔记,都在上世纪文革时期给弄丢了。后来又买了《红楼梦》,又读过五遍。每读一遍,都有新的收获,新的体会。先贤说,好书不厌百遍读,绝对是颠扑不破的真理。从书中人物的刻划手法,隐喻政局的艺术,诗词艺术,以及音乐、绘画、医药等知识,不愧是百科全书啊。怪不得文学大家说,文学的功夫在文学之外!

由于我对《红楼梦》研究肤浅,绝不敢在红学大家面前班门弄斧。但是我做为一个老年人,对爱读书的青年人忠告一句:对于古典名著《红楼梦》,你不读个十遍八遍的,别参予评论。只须结合《红楼梦》的阅读,多看一看有关红学研究的书。看一看红学大家们是如何评论的,是从什么角度去研究、去分析问题的,然后想一想,自己能不能找出一个新的角度去研究,能不能用新的方法去分析。这样,你才可能有新的发现,新的收获。从而得到有份量的研究成果。决不能人云亦云地去拾人牙慧,以显摆自已的博学。殊不知,当你象孔雀开屏一样展示你的美的时候,正暴露了你最丑的屁眼儿。

至于说,如果有希望得到全套《红楼梦》,或者说《石頭記》的后三十回,使曹雪芹版的巜红楼梦》完整无缺,当然是红学研究的一大幸事。可以给红学研究提供更多的原始材料,提供更多的方便,使我国的古典白话小说的文学瑰宝,绽放出更加灿烂的光彩!

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曾几何时,老是梦想在某地某村某家某人手中珍藏了一本曹雪芹的完整的红楼梦,而这个人因为一生执爱红楼梦,不愿轻易展示出来。

他在垂老之际处于对红楼梦的真爱,像出示古董一样献给了国家,那该是多么令人激动的时刻!红楼梦有多少学者,多少爱好者穷其一生在研究它,多么想知道红楼梦的所有人物的真正结局,而这一宝贝突然出现在大家面前,经考证确实是真迹,那可以说必将引起中国轰动,引起世界轰动!

不知一些伪红学家看了真迹以后该多么脸红,多么想找个地缝钻进去,自己臆想的种种多么不堪!

而那些一世执爱红楼梦的人们该多么欣喜若狂,必将视若珍宝地去拜读它!中国将重新刮起一阵红楼风,出门见到朋友,邻居,熟人必将开口就是:你知道吗?红楼梦有完整的曹雪芹的真迹了……

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由于我对《红楼梦》研究肤浅,绝不敢在红学大家面前班门弄斧。但是我做为一个老年人,对爱读书的青年人忠告一句:对于古典名著《红楼梦》,你不读个十遍八遍的,别参予评论。只须结合《红楼梦》的阅读,多看一看有关红学研究的书。看一看红学大家们是如何评论的,是从什么角度去研究、去分析问题的,然后想一想,自己能不能找出一个新的角度去研究,能不能用新的方法去分析。这样,你才可能有新的发现,新的收获。从而得到有份量的研究成果。决不能人云亦云地去拾人牙慧,以显摆自已的博学。殊不知,当你象孔雀开屏一样展示你的美的时候,正暴露了你最丑的屁眼儿。

至于说,如果有希望得到全套《红楼梦》,或者说《石頭記》的后三十回,使曹雪芹版的巜红楼梦》完整无缺,当然是红学研究的一大幸事。可以给红学研究提供更多的原始材料,提供更多的方便,使我国的古典白话小说的文学瑰宝,绽放出更加灿烂的光彩!

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清朝皇族规定,换汗巾是权利交接。宝玉是顺治,袭人是孝康章皇后(佟佳氏)顺治被孝庄(贾母)赶出宫,是叫佟佳氏为儿子康熙把关朝政。宝玉与蒋玉菡在大檐屋下换汗巾,是叫嗣子为康熙把关,大檐屋是康熙九年皇帝又为父,母,嗣子盖的,在门头沟,十几年前北京电视台还播出过。蒋玉菡改名耶律雄奴,是叫你与大头宰相耶律参考。换汗巾是遗嘱交代。

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由于我对《红楼梦》研究肤浅,绝不敢在红学大家面前班门弄斧。但是我做为一个老年人,对爱读书的青年人忠告一句:对于古典名著《红楼梦》,你不读个十遍八遍的,别参予评论。只须结合《红楼梦》的阅读,多看一看有关红学研究的书。看一看红学大家们是如何评论的,是从什么角度去研究、去分析问题的,然后想一想,自己能不能找出一个新的角度去研究,能不能用新的方法去分析。这样,你才可能有新的发现,新的收获。从而得到有份量的研究成果。决不能人云亦云地去拾人牙慧,以显摆自已的博学。殊不知,当你象孔雀开屏一样展示你的美的时候,正暴露了你最丑的屁眼儿。

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聊斋志异版红楼梦

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由于我对《红楼梦》研究肤浅,绝不敢在红学大家面前班门弄斧。但是我做为一个老年人,对爱读书的青年人忠告一句:对于古典名著《红楼梦》,你不读个十遍八遍的,别参予评论。只须结合《红楼梦》的阅读,多看一看有关红学研究的书。看一看红学大家们是如何评论的,是从什么角度去研究、去分析问题的,然后想一想,自己能不能找出一个新的角度去研究,能不能用新的方法去分析。这样,你才可能有新的发现,新的收获。从而得到有份量的研究成果。决不能人云亦云地去拾人牙慧,以显摆自已的博学。殊不知,当你象孔雀开屏一样展示你的美的时候,正暴露了你最丑的屁眼儿。

至于说,如果有希望得到全套《红楼梦》,或者说《石頭記》的后三十回,使曹雪芹版的巜红楼梦》完整无缺,当然是红学研究的一大幸事。可以给红学研究提供更多的原始材料,提供更多的方便,使我国的古典白话小说的文学瑰宝,绽放出更加灿烂的光彩!

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看八七版红楼梦,随着剧情当林黛玉难过流泪我也跟着掉泪。

反正八七版红楼梦,让我为林黛玉掉过好几次眼泪直到她去逝。

说实话林黛玉去逝后我都不想看了,我觉得她是红楼梦中的灵魂人物,没有她就因为想知道结末是怎样的才看完的。

有许多人不喜欢林黛玉爱使小性,爱恼人其实林黛玉是借住在贾府,又因为父母都去逝了更要一直在贾府住着。

虽然有贾母痛爱,但究竟不是自已家,总有寄人篱下之感那么愿意猜忌也是情有可原。

林黛玉愿意使小性大多时候是为宝玉,这到很副合恋爱中的少男少女,也是因为对自己和宝玉的未来的不确定性而担犹有很大关系。

从王熙凤的泼辣,到宝钗的精明。从贾珍的人面兽心,到贾宝玉的怜香惜玉。

从袭人的城府之深,到晴雯的洁身自好……

八七版的红楼梦不管从每个演员的表演,还是服装都是经典。

几乎每年我都会再看红楼梦,在我心里八七版红楼梦是无可超越的。

而李少红版红楼我只看过一两集,因为两者无可比性。


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