曹魏最后一帝(魏元帝曹奂的下场)

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“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

曹奂禅位于司马炎后,被封为“陈留王”,前往金墉城,最后居住在邺城,时年20岁。善终。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

曹奂禅位于司马炎后,被封为“陈留王”,前往金墉城,最后居住在邺城,时年20岁。善终。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

古代人在逆境中获得成功的人数不胜数,其中后人还为此创造了几个成语来激励现在的人好好学习

头悬梁:

东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹。

为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,找来一根绳子,一头绑在头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来终于成为了赫赫有名的政治家

锥刺骨

战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是下定决心发奋图强努力读书。

由于经常读书读到深夜,疲倦怠期到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。

凿壁偷光

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到家中,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家,有很多书。

匡衡就到大户人家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问为什么,回答说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


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曹奂禅位于司马炎后,被封为“陈留王”,前往金墉城,最后居住在邺城,时年20岁。善终。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

古代人在逆境中获得成功的人数不胜数,其中后人还为此创造了几个成语来激励现在的人好好学习

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为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,找来一根绳子,一头绑在头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来终于成为了赫赫有名的政治家

锥刺骨

战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是下定决心发奋图强努力读书。

由于经常读书读到深夜,疲倦怠期到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。

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匡衡就到大户人家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问为什么,回答说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

《资治通鉴》,是一部编年体通史,里面都是根据时间排序,编写哪年哪月哪日发生的事件,涵盖比较广

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


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曹奂禅位于司马炎后,被封为“陈留王”,前往金墉城,最后居住在邺城,时年20岁。善终。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

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头悬梁:

东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹。

为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,找来一根绳子,一头绑在头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来终于成为了赫赫有名的政治家

锥刺骨

战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是下定决心发奋图强努力读书。

由于经常读书读到深夜,疲倦怠期到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。

凿壁偷光

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到家中,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家,有很多书。

匡衡就到大户人家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问为什么,回答说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

《资治通鉴》,是一部编年体通史,里面都是根据时间排序,编写哪年哪月哪日发生的事件,涵盖比较广

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

《资治通鉴》,是一部编年体通史,里面都是根据时间排序,编写哪年哪月哪日发生的事件,涵盖比较广

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

曹奂禅位于司马炎后,被封为“陈留王”,前往金墉城,最后居住在邺城,时年20岁。善终。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

古代人在逆境中获得成功的人数不胜数,其中后人还为此创造了几个成语来激励现在的人好好学习

头悬梁:

东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹。

为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,找来一根绳子,一头绑在头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来终于成为了赫赫有名的政治家

锥刺骨

战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是下定决心发奋图强努力读书。

由于经常读书读到深夜,疲倦怠期到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。

凿壁偷光

匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到家中,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家,有很多书。

匡衡就到大户人家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问为什么,回答说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

《资治通鉴》,是一部编年体通史,里面都是根据时间排序,编写哪年哪月哪日发生的事件,涵盖比较广

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

《资治通鉴》,是一部编年体通史,里面都是根据时间排序,编写哪年哪月哪日发生的事件,涵盖比较广

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,曹操父子的夺权逼宫禅让系列举动,被司马懿祖孙三代四人学了个遍。260年,曹髦激于意气率宫卫前往讨伐司马昭,被贾充手下成济所杀。郭太后逼于司马昭压力将曹髦批倒搞臭,把死后的曹髦废为庶人。皇帝缺位,司马昭迎立燕王曹宇的儿子曹璜当皇帝,过继给曹睿延续香火,曹璜当上皇帝改名曹奂,有曹髦前车之鉴,司马昭对新皇看守更紧,曹奂一开始便成司马家的傀儡,半点不由自主,撑持到平定蜀汉,265年,司马昭死,儿子司马炎继晋王位,新王欲立威施恩天下,威逼曹奂禅让,曹魏灭亡。


265年十一月十一日,司马炎篡魏建晋,十七日,晋武帝便封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城,邺城是曹魏的发迹地,曹操平河北入邺城查校四州户口后,曾大悦说得兵三十万,之后苦心经营邺城,曹丕与曹睿母亲甄氏也是因邺城得谐连理,献帝封曹操为魏公魏王的魏国都,就是定在邺城,司马炎此举以示心胸宽广。(今日头条南方鹏首发)司马炎又给予他使用天子旌旗,配备五时副车五帝车,行魏国正朔,还享有郊祀天地的权力,所用的礼乐制度都可参照魏国初期的制度施行,这还不够,作为曾经的君主,司马炎还给他上书不必称臣,接受诏命可以不行跪拜礼的待遇,以示饮水思源。


曹丕威逼汉献帝刘协禅让时,志得意满地说了一句话“舜、禹之事,吾知之矣”,司马炎看来也知之矣,对比曹丕对待汉献帝的待遇,二者非常接近,可能曹奂残存权力更大。曹丕当上皇帝后,封刘协为山阳公,允许他在山阳封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,还说了一句非常让人感动的话“天下的好东西,我都可以和你分享”,这话好听实际执行却无例可证。曹奂有郊祀天地和配享礼乐等制度,这是刘协所没有的。司马家有样学样,却能推陈出新,青胜于蓝。(今日头条南方鹏首发)

曹奂退位待在封地,直到晋惠帝时302年才去世,享年五十八岁,追谥为魏元帝。曹奂一生傀儡,也无创业之苦,出身锦衣玉食,从王爷子开始,以王爷结束,心理落差应该不大,退位后日子过得不错,得享长寿。他死的那一年,司马家已经自顾不暇,离死不远。八位王爷互砍正进入激烈时期,五胡入主中原迹象已萌,淮南王司马允、楚王司马玮、赵王司马伦、惠帝皇后贾南风等已死。

海昏侯,昌邑王,汉废帝刘贺。如果他算皇帝的话,虽然只做了27天。根据在海昏侯墓中馆内发现的甜瓜子,推测应该是吃甜瓜导致腹泻,拉肚子拉死的。当然了,据考证,他死前已经病入膏肓,最后这一次拉稀,让这个曾经的27天皇帝再也没站起来。

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