智慧这个事儿,因人而异,因事而异。能耐大的智慧大些,能耐小的智慧也就少些,那种真正具有大智慧的人是少数,大部分人都只是有平凡的智慧,甚至一辈子下来拥有的智慧还不足以处理生活的琐碎之事,因而一辈子下来就有些含混而过。
曾仕强和马未都,都属于人群里的佼佼者,拥有比一般人要多的智慧,虽说还远不到大智慧,但他俩的智慧含量在当前社会中也属顶尖的行列。而要比较他俩谁的智慧更多,就有些难度,但从大众平台上看到的内容来说,马未都的智慧可能要比曾仕强要多。
马未都的大众知名度,以及混的圈子要更广,他个人在文化领域做出的东西要更多一些
最近姜文的新电影《邪不压正》正在上映,姜文在电影宣传期参加了一系列访谈类节目,其中《圆桌派》采访的时间更长,窦文涛姜文都是公认的社会能人,但节目里对马未都也一口一个“马爷”,可见他的知名度之大与圈子之广。而曾仕强最出名的还是他在《百家讲坛》上讲《易经》,比起马未都就要差一些。
马未都看起来更张扬,但他对大众媒体的掌控力更强;曾仕强看起来更温和敦厚,但他没能把控大众媒体,以及出版商对他的消费。
马未都虽然看起来在做一些韬光养晦,但他参加了大量的文化类节目,一直保持着很高的曝光度,但马未都被大众,被媒体,被出版商消费的要少很多,主要在于马未都对于大众传媒消费的抵挡。而曾仕强从面相上看更敦厚一些,但曾仕强讲易经这事儿被媒体,出版商反复消费了几回,已经被消费殆尽。
你觉得谁比马未都,曾仕强的智慧要大?欢迎在下方留言讨论。
曾仕强虽与我同祖对他的印象不及马未都,曾仕强说事情有些夸大其词,描述的事物生硬无趣。马未都知识渊博描述的人和事清晰易懂。听马未都老师讲课是一种享受。总之他俩智慧都很高演讲风格不一样所以众人都有不样的认同。
智慧这个事儿,因人而异,因事而异。能耐大的智慧大些,能耐小的智慧也就少些,那种真正具有大智慧的人是少数,大部分人都只是有平凡的智慧,甚至一辈子下来拥有的智慧还不足以处理生活的琐碎之事,因而一辈子下来就有些含混而过。
曾仕强和马未都,都属于人群里的佼佼者,拥有比一般人要多的智慧,虽说还远不到大智慧,但他俩的智慧含量在当前社会中也属顶尖的行列。而要比较他俩谁的智慧更多,就有些难度,但从大众平台上看到的内容来说,马未都的智慧可能要比曾仕强要多。
马未都的大众知名度,以及混的圈子要更广,他个人在文化领域做出的东西要更多一些
最近姜文的新电影《邪不压正》正在上映,姜文在电影宣传期参加了一系列访谈类节目,其中《圆桌派》采访的时间更长,窦文涛姜文都是公认的社会能人,但节目里对马未都也一口一个“马爷”,可见他的知名度之大与圈子之广。而曾仕强最出名的还是他在《百家讲坛》上讲《易经》,比起马未都就要差一些。
马未都看起来更张扬,但他对大众媒体的掌控力更强;曾仕强看起来更温和敦厚,但他没能把控大众媒体,以及出版商对他的消费。
马未都虽然看起来在做一些韬光养晦,但他参加了大量的文化类节目,一直保持着很高的曝光度,但马未都被大众,被媒体,被出版商消费的要少很多,主要在于马未都对于大众传媒消费的抵挡。而曾仕强从面相上看更敦厚一些,但曾仕强讲易经这事儿被媒体,出版商反复消费了几回,已经被消费殆尽。
你觉得谁比马未都,曾仕强的智慧要大?欢迎在下方留言讨论。
曾仕强虽与我同祖对他的印象不及马未都,曾仕强说事情有些夸大其词,描述的事物生硬无趣。马未都知识渊博描述的人和事清晰易懂。听马未都老师讲课是一种享受。总之他俩智慧都很高演讲风格不一样所以众人都有不样的认同。
因为那是观复猫,是观复博物馆的文化大使啊,这是他们文化输出的一种方式,体现了他们的文化。
智慧这个事儿,因人而异,因事而异。能耐大的智慧大些,能耐小的智慧也就少些,那种真正具有大智慧的人是少数,大部分人都只是有平凡的智慧,甚至一辈子下来拥有的智慧还不足以处理生活的琐碎之事,因而一辈子下来就有些含混而过。
曾仕强和马未都,都属于人群里的佼佼者,拥有比一般人要多的智慧,虽说还远不到大智慧,但他俩的智慧含量在当前社会中也属顶尖的行列。而要比较他俩谁的智慧更多,就有些难度,但从大众平台上看到的内容来说,马未都的智慧可能要比曾仕强要多。
马未都的大众知名度,以及混的圈子要更广,他个人在文化领域做出的东西要更多一些
最近姜文的新电影《邪不压正》正在上映,姜文在电影宣传期参加了一系列访谈类节目,其中《圆桌派》采访的时间更长,窦文涛姜文都是公认的社会能人,但节目里对马未都也一口一个“马爷”,可见他的知名度之大与圈子之广。而曾仕强最出名的还是他在《百家讲坛》上讲《易经》,比起马未都就要差一些。
马未都看起来更张扬,但他对大众媒体的掌控力更强;曾仕强看起来更温和敦厚,但他没能把控大众媒体,以及出版商对他的消费。
马未都虽然看起来在做一些韬光养晦,但他参加了大量的文化类节目,一直保持着很高的曝光度,但马未都被大众,被媒体,被出版商消费的要少很多,主要在于马未都对于大众传媒消费的抵挡。而曾仕强从面相上看更敦厚一些,但曾仕强讲易经这事儿被媒体,出版商反复消费了几回,已经被消费殆尽。
你觉得谁比马未都,曾仕强的智慧要大?欢迎在下方留言讨论。
曾仕强虽与我同祖对他的印象不及马未都,曾仕强说事情有些夸大其词,描述的事物生硬无趣。马未都知识渊博描述的人和事清晰易懂。听马未都老师讲课是一种享受。总之他俩智慧都很高演讲风格不一样所以众人都有不样的认同。
因为那是观复猫,是观复博物馆的文化大使啊,这是他们文化输出的一种方式,体现了他们的文化。
小马同志喜欢吃红色食物,并与红色东西有缘。晋·傅玄《太子少傅箴》: “近朱者赤”。自然而然,身体中红色物质积聚也就越来越多。
吃着吃着,小马同志居然整个人也红了起来。
智慧这个事儿,因人而异,因事而异。能耐大的智慧大些,能耐小的智慧也就少些,那种真正具有大智慧的人是少数,大部分人都只是有平凡的智慧,甚至一辈子下来拥有的智慧还不足以处理生活的琐碎之事,因而一辈子下来就有些含混而过。
曾仕强和马未都,都属于人群里的佼佼者,拥有比一般人要多的智慧,虽说还远不到大智慧,但他俩的智慧含量在当前社会中也属顶尖的行列。而要比较他俩谁的智慧更多,就有些难度,但从大众平台上看到的内容来说,马未都的智慧可能要比曾仕强要多。
马未都的大众知名度,以及混的圈子要更广,他个人在文化领域做出的东西要更多一些
最近姜文的新电影《邪不压正》正在上映,姜文在电影宣传期参加了一系列访谈类节目,其中《圆桌派》采访的时间更长,窦文涛姜文都是公认的社会能人,但节目里对马未都也一口一个“马爷”,可见他的知名度之大与圈子之广。而曾仕强最出名的还是他在《百家讲坛》上讲《易经》,比起马未都就要差一些。
马未都看起来更张扬,但他对大众媒体的掌控力更强;曾仕强看起来更温和敦厚,但他没能把控大众媒体,以及出版商对他的消费。
马未都虽然看起来在做一些韬光养晦,但他参加了大量的文化类节目,一直保持着很高的曝光度,但马未都被大众,被媒体,被出版商消费的要少很多,主要在于马未都对于大众传媒消费的抵挡。而曾仕强从面相上看更敦厚一些,但曾仕强讲易经这事儿被媒体,出版商反复消费了几回,已经被消费殆尽。
你觉得谁比马未都,曾仕强的智慧要大?欢迎在下方留言讨论。
曾仕强虽与我同祖对他的印象不及马未都,曾仕强说事情有些夸大其词,描述的事物生硬无趣。马未都知识渊博描述的人和事清晰易懂。听马未都老师讲课是一种享受。总之他俩智慧都很高演讲风格不一样所以众人都有不样的认同。
因为那是观复猫,是观复博物馆的文化大使啊,这是他们文化输出的一种方式,体现了他们的文化。
小马同志喜欢吃红色食物,并与红色东西有缘。晋·傅玄《太子少傅箴》: “近朱者赤”。自然而然,身体中红色物质积聚也就越来越多。
吃着吃着,小马同志居然整个人也红了起来。
这个问题不难回答。马先生看走眼,一般人都会看走眼。这件仿品至少很象真品。一般人的眼光大抵是不敌马先生的,他原先就是一个收古董的,靠眼力吃饭的。很多专家其实不及收古董而历经弥久的人。古玩忌迷,一旦沉迷便不可救药。很多人收了一屋子国宝,还执迷不悟,自以为拥有天下宝藏。还有人晒柴字款瓷器,好象汝窑得有汝字,哥窑得有哥字,真是笑话。
智慧这个事儿,因人而异,因事而异。能耐大的智慧大些,能耐小的智慧也就少些,那种真正具有大智慧的人是少数,大部分人都只是有平凡的智慧,甚至一辈子下来拥有的智慧还不足以处理生活的琐碎之事,因而一辈子下来就有些含混而过。
曾仕强和马未都,都属于人群里的佼佼者,拥有比一般人要多的智慧,虽说还远不到大智慧,但他俩的智慧含量在当前社会中也属顶尖的行列。而要比较他俩谁的智慧更多,就有些难度,但从大众平台上看到的内容来说,马未都的智慧可能要比曾仕强要多。
马未都的大众知名度,以及混的圈子要更广,他个人在文化领域做出的东西要更多一些
最近姜文的新电影《邪不压正》正在上映,姜文在电影宣传期参加了一系列访谈类节目,其中《圆桌派》采访的时间更长,窦文涛姜文都是公认的社会能人,但节目里对马未都也一口一个“马爷”,可见他的知名度之大与圈子之广。而曾仕强最出名的还是他在《百家讲坛》上讲《易经》,比起马未都就要差一些。
马未都看起来更张扬,但他对大众媒体的掌控力更强;曾仕强看起来更温和敦厚,但他没能把控大众媒体,以及出版商对他的消费。
马未都虽然看起来在做一些韬光养晦,但他参加了大量的文化类节目,一直保持着很高的曝光度,但马未都被大众,被媒体,被出版商消费的要少很多,主要在于马未都对于大众传媒消费的抵挡。而曾仕强从面相上看更敦厚一些,但曾仕强讲易经这事儿被媒体,出版商反复消费了几回,已经被消费殆尽。
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曾仕强虽与我同祖对他的印象不及马未都,曾仕强说事情有些夸大其词,描述的事物生硬无趣。马未都知识渊博描述的人和事清晰易懂。听马未都老师讲课是一种享受。总之他俩智慧都很高演讲风格不一样所以众人都有不样的认同。
因为那是观复猫,是观复博物馆的文化大使啊,这是他们文化输出的一种方式,体现了他们的文化。
小马同志喜欢吃红色食物,并与红色东西有缘。晋·傅玄《太子少傅箴》: “近朱者赤”。自然而然,身体中红色物质积聚也就越来越多。
吃着吃着,小马同志居然整个人也红了起来。
这个问题不难回答。马先生看走眼,一般人都会看走眼。这件仿品至少很象真品。一般人的眼光大抵是不敌马先生的,他原先就是一个收古董的,靠眼力吃饭的。很多专家其实不及收古董而历经弥久的人。古玩忌迷,一旦沉迷便不可救药。很多人收了一屋子国宝,还执迷不悟,自以为拥有天下宝藏。还有人晒柴字款瓷器,好象汝窑得有汝字,哥窑得有哥字,真是笑话。
就算马未都不捡漏也会被别人捡漏,放在马未都那里,文物起码能够有更多的让别人发现他的价值,比当废品卖给别人好。
智慧这个事儿,因人而异,因事而异。能耐大的智慧大些,能耐小的智慧也就少些,那种真正具有大智慧的人是少数,大部分人都只是有平凡的智慧,甚至一辈子下来拥有的智慧还不足以处理生活的琐碎之事,因而一辈子下来就有些含混而过。
曾仕强和马未都,都属于人群里的佼佼者,拥有比一般人要多的智慧,虽说还远不到大智慧,但他俩的智慧含量在当前社会中也属顶尖的行列。而要比较他俩谁的智慧更多,就有些难度,但从大众平台上看到的内容来说,马未都的智慧可能要比曾仕强要多。
马未都的大众知名度,以及混的圈子要更广,他个人在文化领域做出的东西要更多一些
最近姜文的新电影《邪不压正》正在上映,姜文在电影宣传期参加了一系列访谈类节目,其中《圆桌派》采访的时间更长,窦文涛姜文都是公认的社会能人,但节目里对马未都也一口一个“马爷”,可见他的知名度之大与圈子之广。而曾仕强最出名的还是他在《百家讲坛》上讲《易经》,比起马未都就要差一些。
马未都看起来更张扬,但他对大众媒体的掌控力更强;曾仕强看起来更温和敦厚,但他没能把控大众媒体,以及出版商对他的消费。
马未都虽然看起来在做一些韬光养晦,但他参加了大量的文化类节目,一直保持着很高的曝光度,但马未都被大众,被媒体,被出版商消费的要少很多,主要在于马未都对于大众传媒消费的抵挡。而曾仕强从面相上看更敦厚一些,但曾仕强讲易经这事儿被媒体,出版商反复消费了几回,已经被消费殆尽。
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小马同志喜欢吃红色食物,并与红色东西有缘。晋·傅玄《太子少傅箴》: “近朱者赤”。自然而然,身体中红色物质积聚也就越来越多。
吃着吃着,小马同志居然整个人也红了起来。
这个问题不难回答。马先生看走眼,一般人都会看走眼。这件仿品至少很象真品。一般人的眼光大抵是不敌马先生的,他原先就是一个收古董的,靠眼力吃饭的。很多专家其实不及收古董而历经弥久的人。古玩忌迷,一旦沉迷便不可救药。很多人收了一屋子国宝,还执迷不悟,自以为拥有天下宝藏。还有人晒柴字款瓷器,好象汝窑得有汝字,哥窑得有哥字,真是笑话。
就算马未都不捡漏也会被别人捡漏,放在马未都那里,文物起码能够有更多的让别人发现他的价值,比当废品卖给别人好。
加多宝给的钱多,或者是节目单位看加多宝顺眼,行不行??这问题真是矫情!!不管加多宝加少宝,总得有一个广告呗。就像那个井盖为什么不是方的的问题,总得有个形状吧,井盖换成方的也有人会问为什么不是圆的。