虽然都是通过不正当的手段夺取皇位，但李世民和朱棣使用的方法是截然不同的。一个通过宫廷事变，一个通过伏尸百万的战争。而夺得皇位后，两人对待朝廷旧臣的态度也大相径庭。

一、玄武门事变VS靖难之役

李世民夺权的玄武门事变，发生在长安城太极宫北门口，属于皇城内部的一场兵变。双方投入的兵力也就几千人，造成的伤亡人数也非常少，参与的人员也是与自己利益息息相关的文臣武将。这场皇族内的争斗只是少数利益相关人员的战场。而朱棣发动的靖难之役，就是通过伏尸百万的战争，从燕京到南京，从南京到全国，整个天下生灵涂炭。对于老百姓来说，你们老朱家谁当皇帝，跟天下百姓有什么关系？为了朱老四一个人的皇位，造成的是民间疾苦，荼毒生灵。所以，玄武门事变可以作为天下百姓的茶余饭后谈资，纯属娱乐。而靖难之役，则会惹得民怨愤起。

从性质上来说，这两件事也有本质上的区别。玄武门事变的目的是为了争储，并没有动摇皇权的根基。而靖难之役则是为了推倒正统皇帝篡位，属于一场不折不扣的叛乱。虽然都属于夺权，但朱棣的行为和儒家正统的皇权思想更加格格不入。

二、事变之后对于旧臣的态度，李世民和朱棣截然相反。

玄武门事变后第一天，李世民认为太子李建成的部下冯立、谢叔方等人虽然和李世民兵戎相见，但忠于前主，是难得的义士，赦免所有罪过。同时派人明示兵败逃亡的薛万彻让他回来，不再追究。太子洗马魏徵之前曾多次劝说太子李建成及早除去秦王李世民，但事变之后，却受到李世民器重，以礼相待，成为一代名臣。太子李建成的余党逃亡民间，遭到民间唯利是图之人揭发，但李世民宣布赦免，并不得互相揭发，否则以诬告罪论处。就这样，盛世明君的形象被建立了起来，同时，也显示了李世民在政治上的足够自信。

而朱棣攻破南京之后，对前臣的追杀可谓空前绝后。齐泰、黄子澄、方孝孺等人都被灭族，其中方孝孺作为天下文人之楷模，在当时读书人心目中威望颇高，是个难得的治世之才，但由于朱棣嫉恨，遭灭十族之刑，连坐者高达800多人。朝廷旧臣几乎被其斩杀殆尽。在古代封建王朝，即便改朝换代，前朝旧臣也可以得到安置，不乏有前朝的治国能臣在新朝被委以重任。但朱老四没有这个心胸，也没有这个自信。不杀光杀绝，他睡不着觉。

李世民登基之后，国力日昌，天下太平，大唐盛世的局面真正到来。朱棣登基后，虽然也成就了天朝上国，但被叫作“永乐盛世”似乎还有不少争议。李世民留给后人的形象是敢做敢拼、有智有谋的一代“仁君”，而朱棣前期是“反贼”，登基之初是“暴君”，之后是“皇帝”。

朱棣是武装夺权，离我们较近，波及面大。

李世民是小股东变大股东，波及面小，离我们比较远，顺便美化了历史。