我谈谈我的看法。
一、李世勣并没有向李世民求情
根据《旧唐书》李世勣传记载，李世勣并没有向李世民求情，他是向李渊求情，结果是“高祖不许”。
是司马光在编写《资治通鉴》的时候，认为是李世民决定杀的单雄信，所以给改成了“世民不许”。
而司马光的判断理由，仅仅是因为单雄信是在洛阳被杀，而当时李世民就在洛阳。但实际上，洛阳五月上旬就开城投降，而李世民直到七月上旬才返回长安，中间在洛阳停留了将近2个月，而当时在长安和洛阳之间快马通报，不过数日，李世民有足够的时间向李渊请示，因此，司马光认定是李世民要杀掉单雄信的理由并不成立。
而从李世勣具体的求情方式上看，“勣表称其武艺绝伦，若收之于合死之中，必大感恩，堪为国家尽命，请以官爵赎之”（《旧唐书》李世勣传）。
具体看，李世勣为了求情，是正式上了表的，而表是臣子给君主呈文的一种格式，李世勣既然上了表，就只可能是给李渊上表，而不可能给李世民上表。
此外，李世勣请求以自己的官爵来赎单雄信的罪，李世勣当时是左武候大将军、曹国公，要削除他的官爵，李世民没有这个权力，唯一有这个权力的只能是李渊。
因此，李世勣求情的对象是李渊，而不是李世民。
二、不放过单雄信的是李渊
按照当时李渊对敌对势力的处理方式，对于顽抗到底的敌对势力，解决以后，其核心成员一般都要处死，义宁元年（617）攻入长安，就把阴世师等坚持抵抗的十余人处死，武德元年（618）平定薛秦以后，薛仁杲及其主要将领数十人也被处死，后来武德五年（622）平定刘黑闼以后，对于他的主要将领，也都是悬名处死。因此，武德四年（621）平定王世充也是一样，核心成员都要处死，这是李渊的一贯做法。
至于李世民，目前我们能看到的，是李世民不主张随意处死敌方将领，他也曾尽力救过敌方的将领，例如，刘师立，他也是王世充的部将，原本也要被处死，是李世民尽力营救才活了下来。
对于单雄信，史书没有记载李世民是否曾经营救，可能没救，也可能救了但没救下来。但是，从李世民的一贯做法来看，不放过单雄信的应该不是李世民。
以上是我的一点简单分析，欢迎大家讨论。
如对唐朝历史感兴趣，请关注我，继续深入讨论。
岳飞是真正的民族英雄！岳飞生不逢时，没有遇到汉武帝和李世民一样的雄主。怕死鬼赵构就是一个昏君，在间谍汉奸卖国贼秦桧的污陷下，与莫须有的罪名杀害了岳飞，使北伐大业，一统江山毁于一旦。现污蔑岳飞的人，主要是秦桧子孙，妄图替汉奸卖国贼翻案。但历史是人民写的，汉奸卖国贼秦桧只能永远跪着！
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一、李世勣并没有向李世民求情
根据《旧唐书》李世勣传记载，李世勣并没有向李世民求情，他是向李渊求情，结果是“高祖不许”。
是司马光在编写《资治通鉴》的时候，认为是李世民决定杀的单雄信，所以给改成了“世民不许”。
而司马光的判断理由，仅仅是因为单雄信是在洛阳被杀，而当时李世民就在洛阳。但实际上，洛阳五月上旬就开城投降，而李世民直到七月上旬才返回长安，中间在洛阳停留了将近2个月，而当时在长安和洛阳之间快马通报，不过数日，李世民有足够的时间向李渊请示，因此，司马光认定是李世民要杀掉单雄信的理由并不成立。
而从李世勣具体的求情方式上看，“勣表称其武艺绝伦，若收之于合死之中，必大感恩，堪为国家尽命，请以官爵赎之”（《旧唐书》李世勣传）。
具体看，李世勣为了求情，是正式上了表的，而表是臣子给君主呈文的一种格式，李世勣既然上了表，就只可能是给李渊上表，而不可能给李世民上表。
此外，李世勣请求以自己的官爵来赎单雄信的罪，李世勣当时是左武候大将军、曹国公，要削除他的官爵，李世民没有这个权力，唯一有这个权力的只能是李渊。
因此，李世勣求情的对象是李渊，而不是李世民。
二、不放过单雄信的是李渊
按照当时李渊对敌对势力的处理方式，对于顽抗到底的敌对势力，解决以后，其核心成员一般都要处死，义宁元年（617）攻入长安，就把阴世师等坚持抵抗的十余人处死，武德元年（618）平定薛秦以后，薛仁杲及其主要将领数十人也被处死，后来武德五年（622）平定刘黑闼以后，对于他的主要将领，也都是悬名处死。因此，武德四年（621）平定王世充也是一样，核心成员都要处死，这是李渊的一贯做法。
至于李世民，目前我们能看到的，是李世民不主张随意处死敌方将领，他也曾尽力救过敌方的将领，例如，刘师立，他也是王世充的部将，原本也要被处死，是李世民尽力营救才活了下来。
对于单雄信，史书没有记载李世民是否曾经营救，可能没救，也可能救了但没救下来。但是，从李世民的一贯做法来看，不放过单雄信的应该不是李世民。
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岳飞是真正的民族英雄！岳飞生不逢时，没有遇到汉武帝和李世民一样的雄主。怕死鬼赵构就是一个昏君，在间谍汉奸卖国贼秦桧的污陷下，与莫须有的罪名杀害了岳飞，使北伐大业，一统江山毁于一旦。现污蔑岳飞的人，主要是秦桧子孙，妄图替汉奸卖国贼翻案。但历史是人民写的，汉奸卖国贼秦桧只能永远跪着！
翻这些陈芝麻烂谷子有什么用，你怎么不说百家姓都出于姜氏，那姜子牙多伟大，姜家多风光。有人为了家族姓氏荣耀，从开天劈地的盘古找起，说盘古是他们的祖先，有人从周文王找起，说他们是他几十年孙，多牛逼?姓氏只是一个符号，就象我们要给事物排序，就用ABcD一样。同一个姓氏，有人万贯家财，有人穷得叮噹响一样，人家富还是富，你穷照常穷，有什么骄傲的?一些人不务正业，吃饱了没事干，专整这些没用的东西加以弦耀，只能是吃饱了撑的。