马芳是一个被历史淹没了的风云人物。马芳一生矗立边疆与蒙古军进行了百余场撕杀，胜多败少。如果去细读马芳的生平事迹，足可以把他列为彪炳千古的英雄，而且马芳满门忠烈，祖孙三代都为明朝守土安疆、血染沙场。萨尔浒之战，其子马林率一万五千人与努尔哈赤展开殊死拼杀，最终全军覆没，其子马林、马燃、马熠均马革裹尸。那么，为什么马芳没有和岳飞一样的高度呢？原因有以下几点：
一、同御外敌性质不同
蒙古俺答汗对明朝的军事行动，限于扰边抢掠，并没有动摇明朝的国本，所以对明朝来说类似癣疥之疾。而金国对宋朝是赤裸裸的侵略和吞并，北宋灭亡后，金国依然穷追猛打，偏安江南的南宋危在旦夕。所以，马芳是守土安疆、保家卫国的铁血战士，而岳飞则是国难当头、民族危亡的中流砥柱，性质不同决定高度不一样。
二、政府对英雄形象的宣传力度不同
明朝的皇帝都很贪玩，而且花样百出，对于治国理政则不放在心上。加上宠信宦官，致使朝廷大权长期旁落，所以没有人会去把边关将士的事绩拿出来大书特书、标旁世人。倒是将士稍有过错，不问原由，统统砍头或下狱。
而岳飞本身就是冤杀，宋孝宗刚刚即位，金国就大举进攻。纵观大宋王朝没有御敌良将，无奈关键时刻还得书生挺身而出。所以，宋孝宗急需为岳飞平反，树立岳飞英勇无畏的精神，以正视听，唤起全民皆兵的抵抗意识。
三、民间艺术渲染的推波助澜程度不同
马芳的英雄事迹只见于部分戏曲、曲艺之中，后人也不可能去翻开历史去探寻究竟，所以三字眼的马王爷逐渐被人淡忘。反观后人对岳飞的宣传形式就多元化了，戏曲、小说、评书、民间演义、影视作品等，简直是狂轰滥炸。归根结底，岳飞身上有热点，因为北宋的灭亡以及后来南宋的崖山海战，全部刺痛了整个民族最敏感的那根神经。而岳飞精神恰好能唤起全体国民的澎湃热血。
感谢朋友们点赞、关注！欢迎发表不同看法！
就一点看看后面有没有操盘手。岳飞后继有人，弃武从文后以文笔问他颂扬，心就是背后有操盘手来炒作。
马芳是一个被历史淹没了的风云人物。马芳一生矗立边疆与蒙古军进行了百余场撕杀，胜多败少。如果去细读马芳的生平事迹，足可以把他列为彪炳千古的英雄，而且马芳满门忠烈，祖孙三代都为明朝守土安疆、血染沙场。萨尔浒之战，其子马林率一万五千人与努尔哈赤展开殊死拼杀，最终全军覆没，其子马林、马燃、马熠均马革裹尸。那么，为什么马芳没有和岳飞一样的高度呢？原因有以下几点：
一、同御外敌性质不同
蒙古俺答汗对明朝的军事行动，限于扰边抢掠，并没有动摇明朝的国本，所以对明朝来说类似癣疥之疾。而金国对宋朝是赤裸裸的侵略和吞并，北宋灭亡后，金国依然穷追猛打，偏安江南的南宋危在旦夕。所以，马芳是守土安疆、保家卫国的铁血战士，而岳飞则是国难当头、民族危亡的中流砥柱，性质不同决定高度不一样。
二、政府对英雄形象的宣传力度不同
明朝的皇帝都很贪玩，而且花样百出，对于治国理政则不放在心上。加上宠信宦官，致使朝廷大权长期旁落，所以没有人会去把边关将士的事绩拿出来大书特书、标旁世人。倒是将士稍有过错，不问原由，统统砍头或下狱。
而岳飞本身就是冤杀，宋孝宗刚刚即位，金国就大举进攻。纵观大宋王朝没有御敌良将，无奈关键时刻还得书生挺身而出。所以，宋孝宗急需为岳飞平反，树立岳飞英勇无畏的精神，以正视听，唤起全民皆兵的抵抗意识。
三、民间艺术渲染的推波助澜程度不同
马芳的英雄事迹只见于部分戏曲、曲艺之中，后人也不可能去翻开历史去探寻究竟，所以三字眼的马王爷逐渐被人淡忘。反观后人对岳飞的宣传形式就多元化了，戏曲、小说、评书、民间演义、影视作品等，简直是狂轰滥炸。归根结底，岳飞身上有热点，因为北宋的灭亡以及后来南宋的崖山海战，全部刺痛了整个民族最敏感的那根神经。而岳飞精神恰好能唤起全体国民的澎湃热血。
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马芳是一个被历史淹没了的风云人物。马芳一生矗立边疆与蒙古军进行了百余场撕杀，胜多败少。如果去细读马芳的生平事迹，足可以把他列为彪炳千古的英雄，而且马芳满门忠烈，祖孙三代都为明朝守土安疆、血染沙场。萨尔浒之战，其子马林率一万五千人与努尔哈赤展开殊死拼杀，最终全军覆没，其子马林、马燃、马熠均马革裹尸。那么，为什么马芳没有和岳飞一样的高度呢？原因有以下几点：
一、同御外敌性质不同
蒙古俺答汗对明朝的军事行动，限于扰边抢掠，并没有动摇明朝的国本，所以对明朝来说类似癣疥之疾。而金国对宋朝是赤裸裸的侵略和吞并，北宋灭亡后，金国依然穷追猛打，偏安江南的南宋危在旦夕。所以，马芳是守土安疆、保家卫国的铁血战士，而岳飞则是国难当头、民族危亡的中流砥柱，性质不同决定高度不一样。
二、政府对英雄形象的宣传力度不同
明朝的皇帝都很贪玩，而且花样百出，对于治国理政则不放在心上。加上宠信宦官，致使朝廷大权长期旁落，所以没有人会去把边关将士的事绩拿出来大书特书、标旁世人。倒是将士稍有过错，不问原由，统统砍头或下狱。
而岳飞本身就是冤杀，宋孝宗刚刚即位，金国就大举进攻。纵观大宋王朝没有御敌良将，无奈关键时刻还得书生挺身而出。所以，宋孝宗急需为岳飞平反，树立岳飞英勇无畏的精神，以正视听，唤起全民皆兵的抵抗意识。
三、民间艺术渲染的推波助澜程度不同
马芳的英雄事迹只见于部分戏曲、曲艺之中，后人也不可能去翻开历史去探寻究竟，所以三字眼的马王爷逐渐被人淡忘。反观后人对岳飞的宣传形式就多元化了，戏曲、小说、评书、民间演义、影视作品等，简直是狂轰滥炸。归根结底，岳飞身上有热点，因为北宋的灭亡以及后来南宋的崖山海战，全部刺痛了整个民族最敏感的那根神经。而岳飞精神恰好能唤起全体国民的澎湃热血。
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一、同御外敌性质不同
蒙古俺答汗对明朝的军事行动，限于扰边抢掠，并没有动摇明朝的国本，所以对明朝来说类似癣疥之疾。而金国对宋朝是赤裸裸的侵略和吞并，北宋灭亡后，金国依然穷追猛打，偏安江南的南宋危在旦夕。所以，马芳是守土安疆、保家卫国的铁血战士，而岳飞则是国难当头、民族危亡的中流砥柱，性质不同决定高度不一样。
二、政府对英雄形象的宣传力度不同
明朝的皇帝都很贪玩，而且花样百出，对于治国理政则不放在心上。加上宠信宦官，致使朝廷大权长期旁落，所以没有人会去把边关将士的事绩拿出来大书特书、标旁世人。倒是将士稍有过错，不问原由，统统砍头或下狱。
而岳飞本身就是冤杀，宋孝宗刚刚即位，金国就大举进攻。纵观大宋王朝没有御敌良将，无奈关键时刻还得书生挺身而出。所以，宋孝宗急需为岳飞平反，树立岳飞英勇无畏的精神，以正视听，唤起全民皆兵的抵抗意识。
三、民间艺术渲染的推波助澜程度不同
马芳的英雄事迹只见于部分戏曲、曲艺之中，后人也不可能去翻开历史去探寻究竟，所以三字眼的马王爷逐渐被人淡忘。反观后人对岳飞的宣传形式就多元化了，戏曲、小说、评书、民间演义、影视作品等，简直是狂轰滥炸。归根结底，岳飞身上有热点，因为北宋的灭亡以及后来南宋的崖山海战，全部刺痛了整个民族最敏感的那根神经。而岳飞精神恰好能唤起全体国民的澎湃热血。
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蒙古俺答汗对明朝的军事行动，限于扰边抢掠，并没有动摇明朝的国本，所以对明朝来说类似癣疥之疾。而金国对宋朝是赤裸裸的侵略和吞并，北宋灭亡后，金国依然穷追猛打，偏安江南的南宋危在旦夕。所以，马芳是守土安疆、保家卫国的铁血战士，而岳飞则是国难当头、民族危亡的中流砥柱，性质不同决定高度不一样。
二、政府对英雄形象的宣传力度不同
明朝的皇帝都很贪玩，而且花样百出，对于治国理政则不放在心上。加上宠信宦官，致使朝廷大权长期旁落，所以没有人会去把边关将士的事绩拿出来大书特书、标旁世人。倒是将士稍有过错，不问原由，统统砍头或下狱。
而岳飞本身就是冤杀，宋孝宗刚刚即位，金国就大举进攻。纵观大宋王朝没有御敌良将，无奈关键时刻还得书生挺身而出。所以，宋孝宗急需为岳飞平反，树立岳飞英勇无畏的精神，以正视听，唤起全民皆兵的抵抗意识。
三、民间艺术渲染的推波助澜程度不同
马芳的英雄事迹只见于部分戏曲、曲艺之中，后人也不可能去翻开历史去探寻究竟，所以三字眼的马王爷逐渐被人淡忘。反观后人对岳飞的宣传形式就多元化了，戏曲、小说、评书、民间演义、影视作品等，简直是狂轰滥炸。归根结底，岳飞身上有热点，因为北宋的灭亡以及后来南宋的崖山海战，全部刺痛了整个民族最敏感的那根神经。而岳飞精神恰好能唤起全体国民的澎湃热血。
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