林冲是否真是一个怂包，那是见仁见智的事情，但是，将他视为怂包的人，一定没有经历过生活的摔打，也没有看懂生活残酷的真相！
《水浒传》作为一部能够长久流传的文学经典，正在于它的内涵的丰富性和开放性，而这种丰富性和开放性典型，正是林冲这个人物形象。
《水浒传》一书说起来有四大主角，分别是武松、宋江、鲁智深和林冲，这四人的经历构成了水浒故事的基本框架。这便是民间称道的“宋十回”、“鲁十回”、“武十回”的来历，但是，就没一个“林多少回”的说法，可能是在民间的观念里，林冲虽然武艺高强，但在英雄气概上却赶不上其他三人，并且有关他的故事满是憋屈和隐忍，所以被人视为怂包就在所难免！
但是，任凭宋江鲁达武松等所谓的英雄好汉们有多少轰轰烈烈的事迹，都不能改变《水浒传》浓浓的爽文味道，只有林冲的故事，才真正提升了水浒的文学格调，具有一种中国古代叙事文学少见的悲剧美，提高了《水浒传》的艺术档次。
读了林冲的故事，可以深切地体会到，他简直就是宋朝版的俄底浦斯，为了逃脱这个受迫害的苦难的命运，他做了一个正常理性的人的所有正当的、合乎道德和情理的选择，但是罪恶和黑暗却一直不肯放过他， 最后仍然是一个毁灭的结局！
林冲的毁灭并不是指他的肉体生命的死亡，而是更深一层的悲剧！
我们知道，林冲的故事是从他最终失去他美丽的妻子开始的，在林冲被发配之前，他休妻的举动是非常耐人寻味的，林冲这时表达的是自己已经向高太尉低头，等于是解除了高衙内霸占自己妻子的最后一个道德障碍，如此，可以让高俅放过自己，但是，他将妻子休了之后，高俅也并没有放过他，甚至为了让自己的生命少受一些威胁，他有意向押送他的董超薜霸透露鲁智深的行踪，都是为了保全自己！
故事到这里并没有结束，更大的悲剧是，就算去梁山做盗匪，也受到王伦要求交“投名状“的刁难，在被迫为匪之后，仍然要受到同伙的欺压，这才是林冲的故事更深刻的地方。
为什么是林冲擒住了扈三娘？这并不是一个巧合，按照强盗们的规矩，扈三娘就应该是林冲所有，作者分明在这里暗示，扈三娘就是另一位林娘子！王矮虎横刀夺爱，如果相当于高衙内，那么宋江扮演的就是高俅的角色！林冲的受人欺压的命运并没有因为加入了造反者的行列而改变！
这里，梁山好汉们和他们反对的那个黑暗的朝廷，在某种意义上其实同构了，当那个害得林冲家破人亡的高俅，被活捉上山，不是交给林冲将他处死，而是被宋江按在椅子上坐定后，“纳头便拜”，这人世间还有哪里还可以伸张林冲的冤屈呢？那个扈三娘被李逵将一家老小都杀光，也是没吭一声，和林娘子的遭遇又有什么不同呢？
电视剧《水浒传》中，对小说中的情节作了一点改动，让林冲最后才知道高俅被擒上梁山，当林冲追至金沙滩时，高俅已经去得远了，怀着巨大仇恨的林冲只能望着天边的帆影吐血！
这种改动仿佛更能满足大众的对正义的需求，但降低了林冲故事的那种深刻的悲剧性，林冲休妻的时候就表示了他对高俅的畏惧，又怎么有杀高俅的勇气？林冲甚至远不及那个知道高俅做了枢密院太尉便连夜逃亡的王进，如果将他塑造成英雄，那么第一次是误入白虎堂，第二次提着“解腕尖刀”找陆虞候算账的时候，早去找高俅评理或拼命了！
为什么拿的是解腕尖刀，而不是更称手更有杀伤力的朴刀或腰刀？不就是怕遇到高俅的时候好把刀藏起来吗？
书中对林冲的描写:"八十万禁军教头，精通十八般武艺"，以后来的林冲的遭遇看来，高强的武艺简直就是命运的深深的嘲弄，按照林冲的这种性格发展，梁山想招安这件事，可以不用去求宿元景宿太尉，或者宋江对林冲说：“教头过去和高太尉厮熟，可下山去走一遭，若事成必有重赏！”你们说林冲会不会前去找高俅传递梁山渴望招安的消息？
但是，这样的林冲已经不值得我们同情，变成了一个十足的卑污小人，林冲也不会成为如此生动的文学形象了。
作者塑造的这个人物的高明之处，就是他和我们普通人的行为和生活状态都非常的切近，比如也讲义气，但是在关键时刻为了自保时也会出卖朋友，生存不下去时也会为了“投名状”去杀人，如果就在妻子被调戏的当夜，林冲换上夜行衣靠，摸到高太尉的府上，威胁高俅将高衙内送官惩制，在大呼痛快的同时，肯定还会觉得单薄和虚假，林冲的故事也不会如此感动我们！
在高俅面前，就算有一身高强的武艺，他并不比那个老婆被西门庆霸占的武大郎的处境好多少！或者，他的处境比武大郎更险恶，如果我们假设西门庆是武大郎的上司或老板，并且紫石街的住房都是向西门庆租的，武大还有上门捉奸的勇气吗？
这里，武艺高强的林冲，其遭遇的生存困境和我们每一个普通的人是一样的，林冲一如卡夫卡小说《变形记》中的男主人公，格里高尔一觉醒来，发现自己变成了甲虫，而林冲是和鲁智深的一场酒后，发现自己变成了一个十足的倒霉蛋！林冲这个人物也具有深刻的现代性。
如果说《水浒传》中还有灵魂意义上的英雄，那么一定是被某些人鄙夷的武大和林冲，而鲁智深和武松之流，可能都并不够格！虽然我这样说，许多人可能并不赞同。
面对妻子被高衙内调戏这件事，林冲的表现堪称完美，这里的完美有两层意思，一是作者创作技巧方面的，另一方面是林冲的行为表现出了一种罕见的生活的真实！
这种真实感的宝贵之处，来源于对生活的观照，面对生活中形形色色的强权时，我们每个人都有可能受到林冲那样的伤害，但是，却不一定表现得比林冲更勇敢，如果当土匪都要交“投名状”，要靠杀人来获得，面对如此深沉的绝望，林冲所谓的“怂”或者“窝囊”，难道不是一种更深沉的勇敢吗？
正是这种真实感强于无数道貌岸然的历史，通过林冲的故事，《水浒传》深入刻画了一个民族文化和心理的底色，也因此与形形色色的消遣小说拉开了距离，透露出厚重的“史”的气质！
假如说《水浒传》之所以成为文学名著，是因为塑造出了一系列生动的文学形象，那么林冲一定是作者创作出的最生动、最成功的人物、没有之一！
那些武断地认为林冲是个怂包、认为林冲可以凭着所谓的武艺就可以为所欲为的人，可能与那些将网络当成彻底的虚拟世界，口出狂言的键盘侠们大抵水平相当，总有一天，生活冰冷的现实会将他们碰得头破血流！
就凭对林冲的认识也可以看出一个读者的美学鉴赏能力，认为林冲是怂包的，大抵都逃不脱平庸肤浅的嫌疑。
我分外地怀疑，那些高调唱得震天响的人，如果处在林冲的角度，只会扮演在夜里用一顶小花轿将美丽的妻子送到高衙内的府上，最多敢低声下气地向高衙内讨要一点分手费的角色！
甚至，林冲这个人物早已超越宋朝或其他任何的时代，只要黑暗和不公还存在于这个世界，林冲的故事就还会上演， 只有那些具有丰厚的人生阅历、并遭遇过社会不公正而求告无门的人，才会感受到林冲这个文学人物的生动和亲切，也会和那些平庸肤浅的读者绝缘！
无野心，一身才能，做一教头，恰如其分，报有国，回有家，可惜不隧人意，崩业毁家，流落山野，也只求安身立命，无奈大事人多，欲罢不能，以致累命一生，终无功无成。
好心地，好仁义，不图显赫加身，只追弟兄一世，在那个时代，身不由己，虽有才，不怀霸业，虽有难，也可安生，料者只盼出世，不知其心清平
林冲是否真是一个怂包，那是见仁见智的事情，但是，将他视为怂包的人，一定没有经历过生活的摔打，也没有看懂生活残酷的真相！
《水浒传》作为一部能够长久流传的文学经典，正在于它的内涵的丰富性和开放性，而这种丰富性和开放性典型，正是林冲这个人物形象。
《水浒传》一书说起来有四大主角，分别是武松、宋江、鲁智深和林冲，这四人的经历构成了水浒故事的基本框架。这便是民间称道的“宋十回”、“鲁十回”、“武十回”的来历，但是，就没一个“林多少回”的说法，可能是在民间的观念里，林冲虽然武艺高强，但在英雄气概上却赶不上其他三人，并且有关他的故事满是憋屈和隐忍，所以被人视为怂包就在所难免！
但是，任凭宋江鲁达武松等所谓的英雄好汉们有多少轰轰烈烈的事迹，都不能改变《水浒传》浓浓的爽文味道，只有林冲的故事，才真正提升了水浒的文学格调，具有一种中国古代叙事文学少见的悲剧美，提高了《水浒传》的艺术档次。
读了林冲的故事，可以深切地体会到，他简直就是宋朝版的俄底浦斯，为了逃脱这个受迫害的苦难的命运，他做了一个正常理性的人的所有正当的、合乎道德和情理的选择，但是罪恶和黑暗却一直不肯放过他， 最后仍然是一个毁灭的结局！
林冲的毁灭并不是指他的肉体生命的死亡，而是更深一层的悲剧！
我们知道，林冲的故事是从他最终失去他美丽的妻子开始的，在林冲被发配之前，他休妻的举动是非常耐人寻味的，林冲这时表达的是自己已经向高太尉低头，等于是解除了高衙内霸占自己妻子的最后一个道德障碍，如此，可以让高俅放过自己，但是，他将妻子休了之后，高俅也并没有放过他，甚至为了让自己的生命少受一些威胁，他有意向押送他的董超薜霸透露鲁智深的行踪，都是为了保全自己！
故事到这里并没有结束，更大的悲剧是，就算去梁山做盗匪，也受到王伦要求交“投名状“的刁难，在被迫为匪之后，仍然要受到同伙的欺压，这才是林冲的故事更深刻的地方。
为什么是林冲擒住了扈三娘？这并不是一个巧合，按照强盗们的规矩，扈三娘就应该是林冲所有，作者分明在这里暗示，扈三娘就是另一位林娘子！王矮虎横刀夺爱，如果相当于高衙内，那么宋江扮演的就是高俅的角色！林冲的受人欺压的命运并没有因为加入了造反者的行列而改变！
这里，梁山好汉们和他们反对的那个黑暗的朝廷，在某种意义上其实同构了，当那个害得林冲家破人亡的高俅，被活捉上山，不是交给林冲将他处死，而是被宋江按在椅子上坐定后，“纳头便拜”，这人世间还有哪里还可以伸张林冲的冤屈呢？那个扈三娘被李逵将一家老小都杀光，也是没吭一声，和林娘子的遭遇又有什么不同呢？
电视剧《水浒传》中，对小说中的情节作了一点改动，让林冲最后才知道高俅被擒上梁山，当林冲追至金沙滩时，高俅已经去得远了，怀着巨大仇恨的林冲只能望着天边的帆影吐血！
这种改动仿佛更能满足大众的对正义的需求，但降低了林冲故事的那种深刻的悲剧性，林冲休妻的时候就表示了他对高俅的畏惧，又怎么有杀高俅的勇气？林冲甚至远不及那个知道高俅做了枢密院太尉便连夜逃亡的王进，如果将他塑造成英雄，那么第一次是误入白虎堂，第二次提着“解腕尖刀”找陆虞候算账的时候，早去找高俅评理或拼命了！
为什么拿的是解腕尖刀，而不是更称手更有杀伤力的朴刀或腰刀？不就是怕遇到高俅的时候好把刀藏起来吗？
书中对林冲的描写:"八十万禁军教头，精通十八般武艺"，以后来的林冲的遭遇看来，高强的武艺简直就是命运的深深的嘲弄，按照林冲的这种性格发展，梁山想招安这件事，可以不用去求宿元景宿太尉，或者宋江对林冲说：“教头过去和高太尉厮熟，可下山去走一遭，若事成必有重赏！”你们说林冲会不会前去找高俅传递梁山渴望招安的消息？
但是，这样的林冲已经不值得我们同情，变成了一个十足的卑污小人，林冲也不会成为如此生动的文学形象了。
作者塑造的这个人物的高明之处，就是他和我们普通人的行为和生活状态都非常的切近，比如也讲义气，但是在关键时刻为了自保时也会出卖朋友，生存不下去时也会为了“投名状”去杀人，如果就在妻子被调戏的当夜，林冲换上夜行衣靠，摸到高太尉的府上，威胁高俅将高衙内送官惩制，在大呼痛快的同时，肯定还会觉得单薄和虚假，林冲的故事也不会如此感动我们！
在高俅面前，就算有一身高强的武艺，他并不比那个老婆被西门庆霸占的武大郎的处境好多少！或者，他的处境比武大郎更险恶，如果我们假设西门庆是武大郎的上司或老板，并且紫石街的住房都是向西门庆租的，武大还有上门捉奸的勇气吗？
这里，武艺高强的林冲，其遭遇的生存困境和我们每一个普通的人是一样的，林冲一如卡夫卡小说《变形记》中的男主人公，格里高尔一觉醒来，发现自己变成了甲虫，而林冲是和鲁智深的一场酒后，发现自己变成了一个十足的倒霉蛋！林冲这个人物也具有深刻的现代性。
如果说《水浒传》中还有灵魂意义上的英雄，那么一定是被某些人鄙夷的武大和林冲，而鲁智深和武松之流，可能都并不够格！虽然我这样说，许多人可能并不赞同。
面对妻子被高衙内调戏这件事，林冲的表现堪称完美，这里的完美有两层意思，一是作者创作技巧方面的，另一方面是林冲的行为表现出了一种罕见的生活的真实！
这种真实感的宝贵之处，来源于对生活的观照，面对生活中形形色色的强权时，我们每个人都有可能受到林冲那样的伤害，但是，却不一定表现得比林冲更勇敢，如果当土匪都要交“投名状”，要靠杀人来获得，面对如此深沉的绝望，林冲所谓的“怂”或者“窝囊”，难道不是一种更深沉的勇敢吗？
正是这种真实感强于无数道貌岸然的历史，通过林冲的故事，《水浒传》深入刻画了一个民族文化和心理的底色，也因此与形形色色的消遣小说拉开了距离，透露出厚重的“史”的气质！
假如说《水浒传》之所以成为文学名著，是因为塑造出了一系列生动的文学形象，那么林冲一定是作者创作出的最生动、最成功的人物、没有之一！
那些武断地认为林冲是个怂包、认为林冲可以凭着所谓的武艺就可以为所欲为的人，可能与那些将网络当成彻底的虚拟世界，口出狂言的键盘侠们大抵水平相当，总有一天，生活冰冷的现实会将他们碰得头破血流！
就凭对林冲的认识也可以看出一个读者的美学鉴赏能力，认为林冲是怂包的，大抵都逃不脱平庸肤浅的嫌疑。
我分外地怀疑，那些高调唱得震天响的人，如果处在林冲的角度，只会扮演在夜里用一顶小花轿将美丽的妻子送到高衙内的府上，最多敢低声下气地向高衙内讨要一点分手费的角色！
甚至，林冲这个人物早已超越宋朝或其他任何的时代，只要黑暗和不公还存在于这个世界，林冲的故事就还会上演， 只有那些具有丰厚的人生阅历、并遭遇过社会不公正而求告无门的人，才会感受到林冲这个文学人物的生动和亲切，也会和那些平庸肤浅的读者绝缘！
无野心，一身才能，做一教头，恰如其分，报有国，回有家，可惜不隧人意，崩业毁家，流落山野，也只求安身立命，无奈大事人多，欲罢不能，以致累命一生，终无功无成。
好心地，好仁义，不图显赫加身，只追弟兄一世，在那个时代，身不由己，虽有才，不怀霸业，虽有难，也可安生，料者只盼出世，不知其心清平
其一，高衙内并不是真的喜欢林冲的娘子，不过是借着喜欢林娘子摆一摆他是高俅的干儿子的谱，世间唯我，想干啥就干啥罢了。其二，高衙内喜欢林冲八十万禁军教头的职位，借着喜欢林娘子赶走林冲把位置让出来。林娘子还以为自己貌美诱惑了高衙内遇到了知音呢。
林冲是否真是一个怂包，那是见仁见智的事情，但是，将他视为怂包的人，一定没有经历过生活的摔打，也没有看懂生活残酷的真相！
《水浒传》作为一部能够长久流传的文学经典，正在于它的内涵的丰富性和开放性，而这种丰富性和开放性典型，正是林冲这个人物形象。
《水浒传》一书说起来有四大主角，分别是武松、宋江、鲁智深和林冲，这四人的经历构成了水浒故事的基本框架。这便是民间称道的“宋十回”、“鲁十回”、“武十回”的来历，但是，就没一个“林多少回”的说法，可能是在民间的观念里，林冲虽然武艺高强，但在英雄气概上却赶不上其他三人，并且有关他的故事满是憋屈和隐忍，所以被人视为怂包就在所难免！
但是，任凭宋江鲁达武松等所谓的英雄好汉们有多少轰轰烈烈的事迹，都不能改变《水浒传》浓浓的爽文味道，只有林冲的故事，才真正提升了水浒的文学格调，具有一种中国古代叙事文学少见的悲剧美，提高了《水浒传》的艺术档次。
读了林冲的故事，可以深切地体会到，他简直就是宋朝版的俄底浦斯，为了逃脱这个受迫害的苦难的命运，他做了一个正常理性的人的所有正当的、合乎道德和情理的选择，但是罪恶和黑暗却一直不肯放过他， 最后仍然是一个毁灭的结局！
林冲的毁灭并不是指他的肉体生命的死亡，而是更深一层的悲剧！
我们知道，林冲的故事是从他最终失去他美丽的妻子开始的，在林冲被发配之前，他休妻的举动是非常耐人寻味的，林冲这时表达的是自己已经向高太尉低头，等于是解除了高衙内霸占自己妻子的最后一个道德障碍，如此，可以让高俅放过自己，但是，他将妻子休了之后，高俅也并没有放过他，甚至为了让自己的生命少受一些威胁，他有意向押送他的董超薜霸透露鲁智深的行踪，都是为了保全自己！
故事到这里并没有结束，更大的悲剧是，就算去梁山做盗匪，也受到王伦要求交“投名状“的刁难，在被迫为匪之后，仍然要受到同伙的欺压，这才是林冲的故事更深刻的地方。
为什么是林冲擒住了扈三娘？这并不是一个巧合，按照强盗们的规矩，扈三娘就应该是林冲所有，作者分明在这里暗示，扈三娘就是另一位林娘子！王矮虎横刀夺爱，如果相当于高衙内，那么宋江扮演的就是高俅的角色！林冲的受人欺压的命运并没有因为加入了造反者的行列而改变！
这里，梁山好汉们和他们反对的那个黑暗的朝廷，在某种意义上其实同构了，当那个害得林冲家破人亡的高俅，被活捉上山，不是交给林冲将他处死，而是被宋江按在椅子上坐定后，“纳头便拜”，这人世间还有哪里还可以伸张林冲的冤屈呢？那个扈三娘被李逵将一家老小都杀光，也是没吭一声，和林娘子的遭遇又有什么不同呢？
电视剧《水浒传》中，对小说中的情节作了一点改动，让林冲最后才知道高俅被擒上梁山，当林冲追至金沙滩时，高俅已经去得远了，怀着巨大仇恨的林冲只能望着天边的帆影吐血！
这种改动仿佛更能满足大众的对正义的需求，但降低了林冲故事的那种深刻的悲剧性，林冲休妻的时候就表示了他对高俅的畏惧，又怎么有杀高俅的勇气？林冲甚至远不及那个知道高俅做了枢密院太尉便连夜逃亡的王进，如果将他塑造成英雄，那么第一次是误入白虎堂，第二次提着“解腕尖刀”找陆虞候算账的时候，早去找高俅评理或拼命了！
为什么拿的是解腕尖刀，而不是更称手更有杀伤力的朴刀或腰刀？不就是怕遇到高俅的时候好把刀藏起来吗？
书中对林冲的描写:"八十万禁军教头，精通十八般武艺"，以后来的林冲的遭遇看来，高强的武艺简直就是命运的深深的嘲弄，按照林冲的这种性格发展，梁山想招安这件事，可以不用去求宿元景宿太尉，或者宋江对林冲说：“教头过去和高太尉厮熟，可下山去走一遭，若事成必有重赏！”你们说林冲会不会前去找高俅传递梁山渴望招安的消息？
但是，这样的林冲已经不值得我们同情，变成了一个十足的卑污小人，林冲也不会成为如此生动的文学形象了。
作者塑造的这个人物的高明之处，就是他和我们普通人的行为和生活状态都非常的切近，比如也讲义气，但是在关键时刻为了自保时也会出卖朋友，生存不下去时也会为了“投名状”去杀人，如果就在妻子被调戏的当夜，林冲换上夜行衣靠，摸到高太尉的府上，威胁高俅将高衙内送官惩制，在大呼痛快的同时，肯定还会觉得单薄和虚假，林冲的故事也不会如此感动我们！
在高俅面前，就算有一身高强的武艺，他并不比那个老婆被西门庆霸占的武大郎的处境好多少！或者，他的处境比武大郎更险恶，如果我们假设西门庆是武大郎的上司或老板，并且紫石街的住房都是向西门庆租的，武大还有上门捉奸的勇气吗？
这里，武艺高强的林冲，其遭遇的生存困境和我们每一个普通的人是一样的，林冲一如卡夫卡小说《变形记》中的男主人公，格里高尔一觉醒来，发现自己变成了甲虫，而林冲是和鲁智深的一场酒后，发现自己变成了一个十足的倒霉蛋！林冲这个人物也具有深刻的现代性。
如果说《水浒传》中还有灵魂意义上的英雄，那么一定是被某些人鄙夷的武大和林冲，而鲁智深和武松之流，可能都并不够格！虽然我这样说，许多人可能并不赞同。
面对妻子被高衙内调戏这件事，林冲的表现堪称完美，这里的完美有两层意思，一是作者创作技巧方面的，另一方面是林冲的行为表现出了一种罕见的生活的真实！
这种真实感的宝贵之处，来源于对生活的观照，面对生活中形形色色的强权时，我们每个人都有可能受到林冲那样的伤害，但是，却不一定表现得比林冲更勇敢，如果当土匪都要交“投名状”，要靠杀人来获得，面对如此深沉的绝望，林冲所谓的“怂”或者“窝囊”，难道不是一种更深沉的勇敢吗？
正是这种真实感强于无数道貌岸然的历史，通过林冲的故事，《水浒传》深入刻画了一个民族文化和心理的底色，也因此与形形色色的消遣小说拉开了距离，透露出厚重的“史”的气质！
假如说《水浒传》之所以成为文学名著，是因为塑造出了一系列生动的文学形象，那么林冲一定是作者创作出的最生动、最成功的人物、没有之一！
那些武断地认为林冲是个怂包、认为林冲可以凭着所谓的武艺就可以为所欲为的人，可能与那些将网络当成彻底的虚拟世界，口出狂言的键盘侠们大抵水平相当，总有一天，生活冰冷的现实会将他们碰得头破血流！
就凭对林冲的认识也可以看出一个读者的美学鉴赏能力，认为林冲是怂包的，大抵都逃不脱平庸肤浅的嫌疑。
我分外地怀疑，那些高调唱得震天响的人，如果处在林冲的角度，只会扮演在夜里用一顶小花轿将美丽的妻子送到高衙内的府上，最多敢低声下气地向高衙内讨要一点分手费的角色！
甚至，林冲这个人物早已超越宋朝或其他任何的时代，只要黑暗和不公还存在于这个世界，林冲的故事就还会上演， 只有那些具有丰厚的人生阅历、并遭遇过社会不公正而求告无门的人，才会感受到林冲这个文学人物的生动和亲切，也会和那些平庸肤浅的读者绝缘！
无野心，一身才能，做一教头，恰如其分，报有国，回有家，可惜不隧人意，崩业毁家，流落山野，也只求安身立命，无奈大事人多，欲罢不能，以致累命一生，终无功无成。
好心地，好仁义，不图显赫加身，只追弟兄一世，在那个时代，身不由己，虽有才，不怀霸业，虽有难，也可安生，料者只盼出世，不知其心清平
其一，高衙内并不是真的喜欢林冲的娘子，不过是借着喜欢林娘子摆一摆他是高俅的干儿子的谱，世间唯我，想干啥就干啥罢了。其二，高衙内喜欢林冲八十万禁军教头的职位，借着喜欢林娘子赶走林冲把位置让出来。林娘子还以为自己貌美诱惑了高衙内遇到了知音呢。
小衙内之死，看来令人发指。梁山泊连个小孩都不放过，他们所谓的替天行道，也可见一斑了。这个情节很合理，凸显了梁山好汉的阴毒和残忍。