林黛玉的原型是不是《红楼梦》的作者

根据《红楼梦》的研究资料，目前大多数认同曹雪芹为该书作者。而且认为《红楼梦》是作者的自叙传，记叙的是曹家由盛而衰的过程。脂砚斋参与初稿的整理点评，即每写出一部分，曹雪芹就把稿子交与脂砚斋。而畸笏叟是第二点评人，对稿子进行再次核对，并提出修改意见。至于脂砚斋和畸笏叟是作者什么人，红学界各持一说，但都是作者的至亲至爱，非兄即叔，非叔即父。因此也可以想见，写的是他们自己家里的事情，他们可以参与进来提出修改意见，但执笔还是曹雪芹一人。

至于说到《红楼梦》作者是林黛玉的原型，这个可信度不高。但是不否认曹雪芹在塑造林黛玉这一人物形象的时候，是融入进了自己的生活体验的。

据有关资料，林黛玉的原型叫李香玉。李香玉是康熙年间苏州织造李煦的孙女，而李煦即曹雪芹祖母的弟弟。曹雪芹和李香玉实际上就是表兄妹，两人也是青梅竹马，两小无猜。

到雍正登基时，由于宫廷党争，报复异己，李家和曹家相继受到革职查操，由康熙年间的鼎盛而至衰落，家业荡然无存。后来李香玉父母双亡，李香玉独自一身寄居曹家，郁郁寡欢，加之其生来多愁善感，虽然有曹雪芹等相伴宽慰，但始终忧思愁结以致病逝。曹雪芹为此痛苦欲绝，故作《红楼梦》以纪念。

基本上可以这样说，曹雪芹笔下的贾府也就是自己家曹府的写照，曹雪芹和李香玉也基本上是贾宝玉和林黛玉的创作原型。

由于最高领导的推崇，红学已经走火入魔。研究小说（请注意：是小说）的艺术水平，反映的现实和意义都是正常的，但不知道什么时候开始，对一部小说进行历史和考古学上的考据，就没意思了。一些所谓的学者，指责群众把《三国演义》当历史，嘲笑群众没看过《三国志》。其实很多红学家也就那么回事。