如果以普通的思维方式来分析的话，薛宝钗气质雍荣华贵如牡丹花，林黛玉清丽脱俗如芙蓉花。牡丹虽称为花王，历来被世人当作富贵和权力的象征，为此，可能有很多人认为牡丹一定比芙蓉更美，这样就意味着薛宝钗比林黛玉更美，事实上并非如此，其实自古就有南芙蓉北牡丹的说法，可见自古以来牡丹和芙蓉在世人心目中的地位几乎是相当的，打个不恰当的比喻，北京和上海一北一南都是中国的顶尖城市，不能因为北京是首都，而认为北京的综合实力就远胜上海。如要问林黛玉和薛宝钗谁更漂亮些也是同样的道理。牡丹虽为花王，但很多人却认为芙蓉比牡丹更漂亮，宋朝郑域曾写过一首木芙蓉的诗(芙蓉有水芙蓉即荷花和木芙蓉之分)：妖红弄色绚池台，不作匆匆一夜开。若遇春时占春榜，牡丹未必作花魁。可见在诗人看来芙蓉应该比牡丹更美。
读红楼梦原著时，如果读者细心的话就会发现林黛玉和薛宝钗究竟谁更漂亮些，这个问题书中已经说得很清楚了，几乎不存在争议。
林黛玉初进贾府时通过贾宝玉的观察描述了林黛玉的相貌：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。……闲静时如娇花照水，行动时如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西施胜三分。很明显，作者是用＂心较比干多一窍＂来形容黛玉的聪慧，用病如西施胜三分形容黛玉的容貌，而被称为七窍玲珑心的比干是世人心目中的智慧之神，西施是中国古代四大美女之首，历来是美貌的象征，可见黛玉应该是集智慧和美貌于一身的绝色佳人。后来在原著第二十六回用这样的文字来描述黛玉之美貌：原来这黛玉秉绝代之姿容，俱稀世之俊美，……颦儿(即黛玉)才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。这种连花鸟都为之惊艳的美似乎只存在于仙境之中，人世间根本就不存在。可见曹雪芹如此描述黛玉容貌的用意是在向读者说明：黛玉之美貌和智慧不是人世间的凡人所能比得上的。
薛宝钗的容貌书中写得很具体：脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠……这样的美是实实在在看得见的，是带着人间烟火气息的一种凡间女子的美貌，而宝玉心目中的黛玉始终都是神仙似的妹妹，宝钗的这种美与神仙似的林黛玉的美相比，势必会少了几分仙姿和灵秀。
总之，薛宝钗的美是属于人间绝色，而林黛玉的美是世外仙姿，人间绝色无论有多美丽都是能找寻到的，世外仙姿只能存在于世人的想象中而找寻不到的，更何况自古用＂瑶池仙子下凡尘＂来形容凡间美貌女子，而从没有听说过有人用＂凡间村姑上瑶池＂去形容仙女的美貌。从原著中对黛玉和宝钗容貌的描述加以分析，很明显就能看出黛玉比宝钗更漂亮。
注：图片来自网络。
都说了一千遍了听不懂么？黛玉美美美，宝钗俗俗俗，宝玉是正眼都不会瞧宝钗一眼的，黛玉惊为天人，宝钗俗如村姑，无论才情与容貌宝钗望尘莫及，所以宝钗给黛玉提鞋也嫌不配，曹雪芹也明明白白阐述清楚的，为什么你们就不听呢？就算把宝钗比作杨玉环，四美人也是西施居首，沉鱼落雁闭月羞花，西施也是第一沉鱼之美，黛玉就是捧心西施的化身，而羞花貌也是居末位的，所以拜托，黛玉之美，美的高洁，美的摄人心魄，古往今来，无人能及，别说是俗宝钗，任谁都比不了
如果以普通的思维方式来分析的话，薛宝钗气质雍荣华贵如牡丹花，林黛玉清丽脱俗如芙蓉花。牡丹虽称为花王，历来被世人当作富贵和权力的象征，为此，可能有很多人认为牡丹一定比芙蓉更美，这样就意味着薛宝钗比林黛玉更美，事实上并非如此，其实自古就有南芙蓉北牡丹的说法，可见自古以来牡丹和芙蓉在世人心目中的地位几乎是相当的，打个不恰当的比喻，北京和上海一北一南都是中国的顶尖城市，不能因为北京是首都，而认为北京的综合实力就远胜上海。如要问林黛玉和薛宝钗谁更漂亮些也是同样的道理。牡丹虽为花王，但很多人却认为芙蓉比牡丹更漂亮，宋朝郑域曾写过一首木芙蓉的诗(芙蓉有水芙蓉即荷花和木芙蓉之分)：妖红弄色绚池台，不作匆匆一夜开。若遇春时占春榜，牡丹未必作花魁。可见在诗人看来芙蓉应该比牡丹更美。
读红楼梦原著时，如果读者细心的话就会发现林黛玉和薛宝钗究竟谁更漂亮些，这个问题书中已经说得很清楚了，几乎不存在争议。
林黛玉初进贾府时通过贾宝玉的观察描述了林黛玉的相貌：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。……闲静时如娇花照水，行动时如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西施胜三分。很明显，作者是用＂心较比干多一窍＂来形容黛玉的聪慧，用病如西施胜三分形容黛玉的容貌，而被称为七窍玲珑心的比干是世人心目中的智慧之神，西施是中国古代四大美女之首，历来是美貌的象征，可见黛玉应该是集智慧和美貌于一身的绝色佳人。后来在原著第二十六回用这样的文字来描述黛玉之美貌：原来这黛玉秉绝代之姿容，俱稀世之俊美，……颦儿(即黛玉)才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。这种连花鸟都为之惊艳的美似乎只存在于仙境之中，人世间根本就不存在。可见曹雪芹如此描述黛玉容貌的用意是在向读者说明：黛玉之美貌和智慧不是人世间的凡人所能比得上的。
薛宝钗的容貌书中写得很具体：脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠……这样的美是实实在在看得见的，是带着人间烟火气息的一种凡间女子的美貌，而宝玉心目中的黛玉始终都是神仙似的妹妹，宝钗的这种美与神仙似的林黛玉的美相比，势必会少了几分仙姿和灵秀。
总之，薛宝钗的美是属于人间绝色，而林黛玉的美是世外仙姿，人间绝色无论有多美丽都是能找寻到的，世外仙姿只能存在于世人的想象中而找寻不到的，更何况自古用＂瑶池仙子下凡尘＂来形容凡间美貌女子，而从没有听说过有人用＂凡间村姑上瑶池＂去形容仙女的美貌。从原著中对黛玉和宝钗容貌的描述加以分析，很明显就能看出黛玉比宝钗更漂亮。
注：图片来自网络。
都说了一千遍了听不懂么？黛玉美美美，宝钗俗俗俗，宝玉是正眼都不会瞧宝钗一眼的，黛玉惊为天人，宝钗俗如村姑，无论才情与容貌宝钗望尘莫及，所以宝钗给黛玉提鞋也嫌不配，曹雪芹也明明白白阐述清楚的，为什么你们就不听呢？就算把宝钗比作杨玉环，四美人也是西施居首，沉鱼落雁闭月羞花，西施也是第一沉鱼之美，黛玉就是捧心西施的化身，而羞花貌也是居末位的，所以拜托，黛玉之美，美的高洁，美的摄人心魄，古往今来，无人能及，别说是俗宝钗，任谁都比不了
我个人认为，86版的红楼梦中的人物形象，大到主演，小到配角，甚至小到只有几个镜头。他的形象也是独一无二，无可代替的。