感谢邀请!
重要的是藏奸的前一句,你素日待人,固然是极好的!然而我最是一个多心的人......
所以,这个“藏奸”并不是藏奸,而是对宝钗完美属性的质疑,或者深深的羡慕,因为黛玉懂得,明白,却偏偏做不到!
宝钗并不是一个反面角色,反而是一个正面教材。中国传统女人的所有优点,在她的身上得到完美体现!
停机德,这本身就是曹雪芹对宝钗的赞美!
可是问题就出现在这里,因为这种完美是不可能真实存在的,所以,宝钗必然有不为人知的另一面。
这另一面是什么?心计,对不起,这不是贬义词。心机,谋略,手腕,妥协,逃避,装傻,要想在这个社会生活下去,这些都是必备的技能。何况在贾府?
宝钗是按照皇帝的女人为标准进行培养了。
消灭了欲望,消灭了真实,消灭了纯真,甚至消灭了灵魂!
但是,她不是一个坏人,不能把一些巧合的事情安在她的身上,这对她不公平,我们所有对她的质疑都建立在“莫须有”之上。
以曹雪芹的本事,断会为了写本小说,从而让两个女人进行好坏比较,更不是通过黛玉来衬托宝钗的坏来。
黛玉的好,是因为真!
宝钗的好,是因为忍!
这一点,连黛玉自己也明白,她偏偏做不到,或者她也可以做到,只是,却偏偏爱上了一个人。
宝钗,细思极恐。你会发现,这就是一个机器人。没有情感,没有好恶,一切都是按照最完美的标准去做事。
宝钗,不是藏奸。而是被人间完全抹杀掉灵魂的一个躯壳。
她是一个“死人”!
所以,她不爱宝玉,不爱黛玉,也不见得如何爱自己。她根本不在乎的,以她的精明,嫁给宝玉,还真不如嫁给某个有事业心的男人。
所以,她根本没有必要“奸”,又何来“藏”之说。
黛玉说的是反话!
“藏奸”未必,个人理解:宝钗的大度、睿智以及感性等性格因素,会让多愁善感、爱闹小情绪的黛玉在周遭的不太明显的眼光舆论之下自我膨胀自己的嫉妒心理,加之小说里有些超然的刻画宝钗携金锁而生、宝玉诞生之时口含通灵宝玉,可见得此二人都非常人,再且按五行之说,五行环环相生、相克,金锁的金克绛珠草的木、绛珠草的木克通灵宝玉的土…《红楼梦》中众人物形形色色,宝二爷不欲为官只好饮酒会友吟诗作赋、晴雯的身为下贱心比天高…当然黛玉的这种不近人情世故多愁善感的性格也有受到褒奖之处:一曲《葬花吟》中的“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”却也深谙黛玉的“纯天然”的天性。
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重要的是藏奸的前一句,你素日待人,固然是极好的!然而我最是一个多心的人......
所以,这个“藏奸”并不是藏奸,而是对宝钗完美属性的质疑,或者深深的羡慕,因为黛玉懂得,明白,却偏偏做不到!
宝钗并不是一个反面角色,反而是一个正面教材。中国传统女人的所有优点,在她的身上得到完美体现!
停机德,这本身就是曹雪芹对宝钗的赞美!
可是问题就出现在这里,因为这种完美是不可能真实存在的,所以,宝钗必然有不为人知的另一面。
这另一面是什么?心计,对不起,这不是贬义词。心机,谋略,手腕,妥协,逃避,装傻,要想在这个社会生活下去,这些都是必备的技能。何况在贾府?
宝钗是按照皇帝的女人为标准进行培养了。
消灭了欲望,消灭了真实,消灭了纯真,甚至消灭了灵魂!
但是,她不是一个坏人,不能把一些巧合的事情安在她的身上,这对她不公平,我们所有对她的质疑都建立在“莫须有”之上。
以曹雪芹的本事,断会为了写本小说,从而让两个女人进行好坏比较,更不是通过黛玉来衬托宝钗的坏来。
黛玉的好,是因为真!
宝钗的好,是因为忍!
这一点,连黛玉自己也明白,她偏偏做不到,或者她也可以做到,只是,却偏偏爱上了一个人。
宝钗,细思极恐。你会发现,这就是一个机器人。没有情感,没有好恶,一切都是按照最完美的标准去做事。
宝钗,不是藏奸。而是被人间完全抹杀掉灵魂的一个躯壳。
她是一个“死人”!
所以,她不爱宝玉,不爱黛玉,也不见得如何爱自己。她根本不在乎的,以她的精明,嫁给宝玉,还真不如嫁给某个有事业心的男人。
所以,她根本没有必要“奸”,又何来“藏”之说。
黛玉说的是反话!
公平、公正,合理、合法!
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重要的是藏奸的前一句,你素日待人,固然是极好的!然而我最是一个多心的人......
所以,这个“藏奸”并不是藏奸,而是对宝钗完美属性的质疑,或者深深的羡慕,因为黛玉懂得,明白,却偏偏做不到!
宝钗并不是一个反面角色,反而是一个正面教材。中国传统女人的所有优点,在她的身上得到完美体现!
停机德,这本身就是曹雪芹对宝钗的赞美!
可是问题就出现在这里,因为这种完美是不可能真实存在的,所以,宝钗必然有不为人知的另一面。
这另一面是什么?心计,对不起,这不是贬义词。心机,谋略,手腕,妥协,逃避,装傻,要想在这个社会生活下去,这些都是必备的技能。何况在贾府?
宝钗是按照皇帝的女人为标准进行培养了。
消灭了欲望,消灭了真实,消灭了纯真,甚至消灭了灵魂!
但是,她不是一个坏人,不能把一些巧合的事情安在她的身上,这对她不公平,我们所有对她的质疑都建立在“莫须有”之上。
以曹雪芹的本事,断会为了写本小说,从而让两个女人进行好坏比较,更不是通过黛玉来衬托宝钗的坏来。
黛玉的好,是因为真!
宝钗的好,是因为忍!
这一点,连黛玉自己也明白,她偏偏做不到,或者她也可以做到,只是,却偏偏爱上了一个人。
宝钗,细思极恐。你会发现,这就是一个机器人。没有情感,没有好恶,一切都是按照最完美的标准去做事。
宝钗,不是藏奸。而是被人间完全抹杀掉灵魂的一个躯壳。
她是一个“死人”!
所以,她不爱宝玉,不爱黛玉,也不见得如何爱自己。她根本不在乎的,以她的精明,嫁给宝玉,还真不如嫁给某个有事业心的男人。
所以,她根本没有必要“奸”,又何来“藏”之说。
黛玉说的是反话!
过谦者怀诈,过默者藏奸。
这句话的意思是说,谦虚是种美德,但过于谦虚的人,可能会很虚伪、阴险,可能心怀欺诈;沉默是种好品行,但过于沉默,有可能会很邪恶、狡猾,可能内心藏着奸滑、恶毒。
中国人讲求中庸之道,凡事有度,过犹不及,所谓盛极而衰就是失了分寸,逾越了度。
因此,就算是美好的品德,良好的品行,若是表现得太过于谦虚或是沉默,那也许就是更深的虚伪,更大的邪恶了。
过谦者怀诈这句话也让我想起多年前的一桩大案。
我有一个朋友是警察,他的一个同事是个谦和有礼,脾气超好的老好人,在单位从未和谁闹过予盾红过脸。
有一次他老婆和邻居发生争吵被打了,他知道赶来后,只是一个劲的拉住他老婆,说又是同事又是邻居,没必要为芝麻大小的事吵,弄得那邻居反倒不好意思。
但谁能想到,就是这样一个老好人,居然是个魔鬼。
以前高速路没现在这样方便,他便带着一帮人专门抢劫过路的小车。他们抢劫后,车便处理过当二手车卖了。人是不留活口,还专门弄了块地,养了几只狼狗,剁了喂狗。
直到有一次,他们抢劫了以后,被害者一部八千多的手机被他小弟偷偷留了下来,又用这手机打了两个电话,警察就是根据这个线索,最后查到了这个犯罪团伙。
这个人被逮捕后,所有熟识的人都觉得不可思议,这样一个低眉顺眼好脾气的人,居然是杀人越货的魔头。
过谦者怀诈,所言不虚!
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重要的是藏奸的前一句,你素日待人,固然是极好的!然而我最是一个多心的人......
所以,这个“藏奸”并不是藏奸,而是对宝钗完美属性的质疑,或者深深的羡慕,因为黛玉懂得,明白,却偏偏做不到!
宝钗并不是一个反面角色,反而是一个正面教材。中国传统女人的所有优点,在她的身上得到完美体现!
停机德,这本身就是曹雪芹对宝钗的赞美!
可是问题就出现在这里,因为这种完美是不可能真实存在的,所以,宝钗必然有不为人知的另一面。
这另一面是什么?心计,对不起,这不是贬义词。心机,谋略,手腕,妥协,逃避,装傻,要想在这个社会生活下去,这些都是必备的技能。何况在贾府?
宝钗是按照皇帝的女人为标准进行培养了。
消灭了欲望,消灭了真实,消灭了纯真,甚至消灭了灵魂!
但是,她不是一个坏人,不能把一些巧合的事情安在她的身上,这对她不公平,我们所有对她的质疑都建立在“莫须有”之上。
以曹雪芹的本事,断会为了写本小说,从而让两个女人进行好坏比较,更不是通过黛玉来衬托宝钗的坏来。
黛玉的好,是因为真!
宝钗的好,是因为忍!
这一点,连黛玉自己也明白,她偏偏做不到,或者她也可以做到,只是,却偏偏爱上了一个人。
宝钗,细思极恐。你会发现,这就是一个机器人。没有情感,没有好恶,一切都是按照最完美的标准去做事。
宝钗,不是藏奸。而是被人间完全抹杀掉灵魂的一个躯壳。
她是一个“死人”!
所以,她不爱宝玉,不爱黛玉,也不见得如何爱自己。她根本不在乎的,以她的精明,嫁给宝玉,还真不如嫁给某个有事业心的男人。
所以,她根本没有必要“奸”,又何来“藏”之说。
黛玉说的是反话!
对自己有利益的活,最卖力气