枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

肯定没有六脉神剑厉害，他没有像六脉神剑一样的剑气。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

肯定没有六脉神剑厉害，他没有像六脉神剑一样的剑气。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

身为著名的养生专家，59岁就病逝了，这个年龄不得不说，在目前我国的平均寿命水平之下，不算高龄。但是如果就因为这个，一棍子打死所有养生，我觉得实在是太过偏颇。

梅老专家并不是因为养生而死的，而是因为肠癌病逝的，我们都知道，肠癌往往初期症状并不明显，常常很多人发现即是晚期。而目前我们的医疗手段，也不能把癌症给治好，养生也不能。

所以我们应该正确看待这件事情，毕竟对于癌症来说，养生并不是能够起死回生的有效手段。这几年也确实所谓的养生被有些人神话了，让大家觉得养生专家都是百毒不侵长命百岁，其实大家不过都是一样的普通人而已。

在癌症面前，养生也不过是只能尽可能让自己身体素质好一些，给自己多争取一些时间，多缓解一些不适。但是因为一个养生专家死的比较早，就说天底下所有的养生手段都是骗人的，这话也太过偏颇了。

所以我认为，对于老专家这件事情，我们应该客观看待，养生不是神奇仙丹，但是只要是好的生活养生习惯，对健康有益，我们仍然应该坚持。如果是因为别人的事情让自己自暴自弃放弃了健康生活，那实在是有点得不偿失了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

肯定没有六脉神剑厉害，他没有像六脉神剑一样的剑气。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

身为著名的养生专家，59岁就病逝了，这个年龄不得不说，在目前我国的平均寿命水平之下，不算高龄。但是如果就因为这个，一棍子打死所有养生，我觉得实在是太过偏颇。

梅老专家并不是因为养生而死的，而是因为肠癌病逝的，我们都知道，肠癌往往初期症状并不明显，常常很多人发现即是晚期。而目前我们的医疗手段，也不能把癌症给治好，养生也不能。

所以我们应该正确看待这件事情，毕竟对于癌症来说，养生并不是能够起死回生的有效手段。这几年也确实所谓的养生被有些人神话了，让大家觉得养生专家都是百毒不侵长命百岁，其实大家不过都是一样的普通人而已。

在癌症面前，养生也不过是只能尽可能让自己身体素质好一些，给自己多争取一些时间，多缓解一些不适。但是因为一个养生专家死的比较早，就说天底下所有的养生手段都是骗人的，这话也太过偏颇了。

所以我认为，对于老专家这件事情，我们应该客观看待，养生不是神奇仙丹，但是只要是好的生活养生习惯，对健康有益，我们仍然应该坚持。如果是因为别人的事情让自己自暴自弃放弃了健康生活，那实在是有点得不偿失了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

百花齐放 ，百家争鸣，各有所长，各有千秋

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

肯定没有六脉神剑厉害，他没有像六脉神剑一样的剑气。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

身为著名的养生专家，59岁就病逝了，这个年龄不得不说，在目前我国的平均寿命水平之下，不算高龄。但是如果就因为这个，一棍子打死所有养生，我觉得实在是太过偏颇。

梅老专家并不是因为养生而死的，而是因为肠癌病逝的，我们都知道，肠癌往往初期症状并不明显，常常很多人发现即是晚期。而目前我们的医疗手段，也不能把癌症给治好，养生也不能。

所以我们应该正确看待这件事情，毕竟对于癌症来说，养生并不是能够起死回生的有效手段。这几年也确实所谓的养生被有些人神话了，让大家觉得养生专家都是百毒不侵长命百岁，其实大家不过都是一样的普通人而已。

在癌症面前，养生也不过是只能尽可能让自己身体素质好一些，给自己多争取一些时间，多缓解一些不适。但是因为一个养生专家死的比较早，就说天底下所有的养生手段都是骗人的，这话也太过偏颇了。

所以我认为，对于老专家这件事情，我们应该客观看待，养生不是神奇仙丹，但是只要是好的生活养生习惯，对健康有益，我们仍然应该坚持。如果是因为别人的事情让自己自暴自弃放弃了健康生活，那实在是有点得不偿失了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

百花齐放 ，百家争鸣，各有所长，各有千秋

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

为什么要提这个问题？

不能让两位老先生好好的走吗？

斯人已逝！他还会在乎这些吗？

在乎这件事的人自然在乎，

不关心的人，即使你如此发问也没什么用。

何必呢？

人都走了！就别再拿来说了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

肯定没有六脉神剑厉害，他没有像六脉神剑一样的剑气。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

身为著名的养生专家，59岁就病逝了，这个年龄不得不说，在目前我国的平均寿命水平之下，不算高龄。但是如果就因为这个，一棍子打死所有养生，我觉得实在是太过偏颇。

梅老专家并不是因为养生而死的，而是因为肠癌病逝的，我们都知道，肠癌往往初期症状并不明显，常常很多人发现即是晚期。而目前我们的医疗手段，也不能把癌症给治好，养生也不能。

所以我们应该正确看待这件事情，毕竟对于癌症来说，养生并不是能够起死回生的有效手段。这几年也确实所谓的养生被有些人神话了，让大家觉得养生专家都是百毒不侵长命百岁，其实大家不过都是一样的普通人而已。

在癌症面前，养生也不过是只能尽可能让自己身体素质好一些，给自己多争取一些时间，多缓解一些不适。但是因为一个养生专家死的比较早，就说天底下所有的养生手段都是骗人的，这话也太过偏颇了。

所以我认为，对于老专家这件事情，我们应该客观看待，养生不是神奇仙丹，但是只要是好的生活养生习惯，对健康有益，我们仍然应该坚持。如果是因为别人的事情让自己自暴自弃放弃了健康生活，那实在是有点得不偿失了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

百花齐放 ，百家争鸣，各有所长，各有千秋

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

为什么要提这个问题？

不能让两位老先生好好的走吗？

斯人已逝！他还会在乎这些吗？

在乎这件事的人自然在乎，

不关心的人，即使你如此发问也没什么用。

何必呢？

人都走了！就别再拿来说了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

和妹爷一个段位

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

肯定没有六脉神剑厉害，他没有像六脉神剑一样的剑气。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

身为著名的养生专家，59岁就病逝了，这个年龄不得不说，在目前我国的平均寿命水平之下，不算高龄。但是如果就因为这个，一棍子打死所有养生，我觉得实在是太过偏颇。

梅老专家并不是因为养生而死的，而是因为肠癌病逝的，我们都知道，肠癌往往初期症状并不明显，常常很多人发现即是晚期。而目前我们的医疗手段，也不能把癌症给治好，养生也不能。

所以我们应该正确看待这件事情，毕竟对于癌症来说，养生并不是能够起死回生的有效手段。这几年也确实所谓的养生被有些人神话了，让大家觉得养生专家都是百毒不侵长命百岁，其实大家不过都是一样的普通人而已。

在癌症面前，养生也不过是只能尽可能让自己身体素质好一些，给自己多争取一些时间，多缓解一些不适。但是因为一个养生专家死的比较早，就说天底下所有的养生手段都是骗人的，这话也太过偏颇了。

所以我认为，对于老专家这件事情，我们应该客观看待，养生不是神奇仙丹，但是只要是好的生活养生习惯，对健康有益，我们仍然应该坚持。如果是因为别人的事情让自己自暴自弃放弃了健康生活，那实在是有点得不偿失了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

百花齐放 ，百家争鸣，各有所长，各有千秋

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

为什么要提这个问题？

不能让两位老先生好好的走吗？

斯人已逝！他还会在乎这些吗？

在乎这件事的人自然在乎，

不关心的人，即使你如此发问也没什么用。

何必呢？

人都走了！就别再拿来说了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

和妹爷一个段位

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

我觉得都厉害

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

肯定没有六脉神剑厉害，他没有像六脉神剑一样的剑气。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

身为著名的养生专家，59岁就病逝了，这个年龄不得不说，在目前我国的平均寿命水平之下，不算高龄。但是如果就因为这个，一棍子打死所有养生，我觉得实在是太过偏颇。

梅老专家并不是因为养生而死的，而是因为肠癌病逝的，我们都知道，肠癌往往初期症状并不明显，常常很多人发现即是晚期。而目前我们的医疗手段，也不能把癌症给治好，养生也不能。

所以我们应该正确看待这件事情，毕竟对于癌症来说，养生并不是能够起死回生的有效手段。这几年也确实所谓的养生被有些人神话了，让大家觉得养生专家都是百毒不侵长命百岁，其实大家不过都是一样的普通人而已。

在癌症面前，养生也不过是只能尽可能让自己身体素质好一些，给自己多争取一些时间，多缓解一些不适。但是因为一个养生专家死的比较早，就说天底下所有的养生手段都是骗人的，这话也太过偏颇了。

所以我认为，对于老专家这件事情，我们应该客观看待，养生不是神奇仙丹，但是只要是好的生活养生习惯，对健康有益，我们仍然应该坚持。如果是因为别人的事情让自己自暴自弃放弃了健康生活，那实在是有点得不偿失了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

百花齐放 ，百家争鸣，各有所长，各有千秋

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

为什么要提这个问题？

不能让两位老先生好好的走吗？

斯人已逝！他还会在乎这些吗？

在乎这件事的人自然在乎，

不关心的人，即使你如此发问也没什么用。

何必呢？

人都走了！就别再拿来说了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

和妹爷一个段位

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

我觉得都厉害

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

李大师，是我们学习的榜样，他文武双全，不愧是梨园世家，他的艺术高超，是平时深学苦练的结果。让我们外行、也好内行也好，継承李老的精神，为京剧事业贡献力量。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

肯定没有六脉神剑厉害，他没有像六脉神剑一样的剑气。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

身为著名的养生专家，59岁就病逝了，这个年龄不得不说，在目前我国的平均寿命水平之下，不算高龄。但是如果就因为这个，一棍子打死所有养生，我觉得实在是太过偏颇。

梅老专家并不是因为养生而死的，而是因为肠癌病逝的，我们都知道，肠癌往往初期症状并不明显，常常很多人发现即是晚期。而目前我们的医疗手段，也不能把癌症给治好，养生也不能。

所以我们应该正确看待这件事情，毕竟对于癌症来说，养生并不是能够起死回生的有效手段。这几年也确实所谓的养生被有些人神话了，让大家觉得养生专家都是百毒不侵长命百岁，其实大家不过都是一样的普通人而已。

在癌症面前，养生也不过是只能尽可能让自己身体素质好一些，给自己多争取一些时间，多缓解一些不适。但是因为一个养生专家死的比较早，就说天底下所有的养生手段都是骗人的，这话也太过偏颇了。

所以我认为，对于老专家这件事情，我们应该客观看待，养生不是神奇仙丹，但是只要是好的生活养生习惯，对健康有益，我们仍然应该坚持。如果是因为别人的事情让自己自暴自弃放弃了健康生活，那实在是有点得不偿失了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

百花齐放 ，百家争鸣，各有所长，各有千秋

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

为什么要提这个问题？

不能让两位老先生好好的走吗？

斯人已逝！他还会在乎这些吗？

在乎这件事的人自然在乎，

不关心的人，即使你如此发问也没什么用。

何必呢？

人都走了！就别再拿来说了！

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

和妹爷一个段位

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

我觉得都厉害

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

李大师，是我们学习的榜样，他文武双全，不愧是梨园世家，他的艺术高超，是平时深学苦练的结果。让我们外行、也好内行也好，継承李老的精神，为京剧事业贡献力量。

枯荣大师在天龙八部里的出场只有一次，但是这一次的出场就给人们留下了很深的印象， 鸠摩智一人单挑天龙寺狂妄自大。但是他连续两次吃了枯荣大师的亏，枯荣大师因为枯荣禅功而出名，那么枯荣禅功究竟是什么呢？和六脉神剑对比又如何呢？

一、枯荣禅功

枯荣禅功作为佛法高深的枯荣禅师的主要武功，里面蕴含着高深的佛法。一枯一荣，意味着四季变化，而枯荣禅功则是四枯四荣，茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。而如来佛恰恰就在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣禅功通过消耗自己的内力，同时还可以吸收敌方的内力，这正是它的精妙所在。后来枯荣大师在圆寂之前将枯荣禅功传授给了段誉，在书中对段誉使用枯荣禅功的记载并不是很多，不过从枯荣大师这里可以推测枯荣禅功也是很厉害。

二、六脉神剑

六脉神剑是天龙八部里的顶尖武学之一，他是大理段氏的绝学，被段延庆和段誉所掌握，并且段誉是可以为一个纯熟使用的人

。另外，六脉神剑是以一阳指为基础的，在神雕中我们可以看到南帝段智兴正是以一阳指而成名成为五绝之一，而六脉神剑是六根手指同时使用，如同六把锋利的剑一样使用出内力，可想而知他是多么的厉害。

三、武林追求

在天龙八部中曾经记载过六脉神剑和易筋经是作为最顶尖的存在，而被众人所追求的，在这里已经明确了六脉神剑和易筋经是其他武学不可替代的。所以其实可以不用对这两种进行描述，就可以将它们进行对比，毕竟江湖地位就已经摆在了那里。

就连什么北冥神功，小无相功和降龙十八掌都得排在六脉神剑之后，并且我们看到六脉神剑也只有段誉一个人可以熟练使用，就知道他是有多么难学了，所以它是要胜过枯荣禅功的，但是枯荣禅功也很厉害。

总

天龙八部是金庸先生武学描写造诣最高的一部小说，而六脉神剑在武学最高的小说中又是最高的存在，厉害程度非同一般。

董圆圆，国家京剧院三团主演，京剧表演艺术家梅葆玖的亲传弟子，全国政协委员。

1975年考入天津市戏校，19 84年加入天津市青年京剧团，1985年考入中国戏曲学院表演系，1990年移居香港加入香港京剧团，1993年被推荐为首届“中国京剧之星”，1995年拜梅葆玖为师，2001年获全国京剧青年演员评比展演一等奖及第十八届中国戏剧梅花奖，2002年考入第三届中国京剧优秀青年演员研究生班。

董圆圆出生梨园世家。她外婆是梅兰芳、周信芳那个时代可以自己挑班的著名青衣；她父母都是天津京剧院的演员，父亲是著名武生董文华，母亲是著名旦角尚明珠．她11岁进入天津戏校学习，在京剧这条路上，她遇到很多名家大师的提携和帮助，尤其是跟随恩师梅葆玖，并成为梅派的第四代传人。