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“任何事情都不是绝对的”这句话，说明了世界万物的变化多端，这非常符合道德经“一生二，二生三，三衍生万物”的道理，也就是说，很多事情，它的变化有很多种，比如我们常说的股市，一只股票的走势是由很多种力量合理形成的，除了股东手里的股市，影响这种走势的还有心理、市场环境、公司整体发展等等，也就是说，一个非常优质的低价股不一定会大涨，而一支在高峰的高价股不一定下跌是一样的道理，股价的走势千变万化，未来如何，这是不确定的。
也就是说，“任何事情的结果都具有不确定性”。
“任何事情都不是绝对的”，那么，对于这句话而言，它是绝对的吗？
同理，这句话也不是绝对的。
比如高铁，我们严格的规划了它的运行图，正常情况下，几分几秒到那个站，这个基本上是绝对准确的。再比如火箭发射，对于能量都有非常严密的分布布局，对于火箭的运行轨迹和运行中可能发生的干扰都做了精密的运算，所以成熟的火箭型号，基本上可以保证万无一失，这就是绝对的。
而更高精密的科技，对于事件的结果，可以说也是绝对控制的，因此结果也就是唯一的，绝对的。
所以说，“任何事情都不是绝对的”这句话，也不是绝对正确的。
那么，这句话很明显存在漏洞，但是它有有一定的合理性，我们该如何看待呢？
就事论事
为什么要“就事论事”呢？因为任何事情都有其特殊性，不能所有事物一概而论，如果所有事物都一概而论，那么符合论证条件的事情可能是正确的，不符合条件论据的，肯定会是错误的，也就是说，一概而论会造成大部分事物结果错误，这不符合我们的追求。
一句话，不要死钻牛角尖，对这句话的理解同样如此。
这个事指的是万物之事
而这句话是经过千千万万个人时间而得出来的真理 实在不能批判