武则天的男人只有一个，那就是他的老公高宗李治，死后的武则天被以以皇后身份入葬乾陵，其后累谥为“则天顺圣皇后”。至于那些男宠并不是他的老公。

如果你足够细心的话，武则天只有和李治有过孩子，却从没有与这些男宠生育过一儿一女，你不觉得奇怪吗？

皇帝有后宫，那武则天这个自然不叫后宫，而是叫控鹤府，由张易之和张昌宗这两个面首控制，面首就是武则天所谓男人的称号，说好一些叫宠臣，也有称其为男璧。

控鹤府是武则天独创的，是以娱晚年的宫制。这里面的面首或者说男宠除了向武则天捌共“男性温存”之外，另一重要职能是曲宴供奉。“每因宴集，则令嘲戏公卿以为笑乐”。

《史书》是怎么记载这些男人的呢？

最有名的自然是两张了。

太平公主荐易之弟昌宗入侍禁中，昌宗复荐易之，兄弟皆得幸于太后，常傅硃粉，衣锦绣。——《资治通鉴唐纪·唐纪二十二》

也就是这帮人是需要化妆，而且穿上华丽的衣服，这个有些类似现在某些韩国潮流的那种样子打扮，也就是这些男的不需要显示阳刚之气，只要展现阴柔之美就可以了。

当武则天希望扩大控鹤府也就是后来改成奉宸府的规模，皇帝是选秀女，武则天则是选美少年入府，这个其实男女的行为方式都是一样的。

这个时候，大臣就会提建议，不应该这样，比如右补阙硃敬则谏：

臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，贤 者能节之不使过度，则前圣格言也。陛下内宠，已有薛怀义、张易之、昌宗，固应 足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉，左监门卫长史侯祥云阳道壮伟， 过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢不奏。一《旧唐书·列传·卷二十八》

薛怀义、张易之、昌宗这三个人大家应该比较熟悉了，不过这位大臣进谏之时提到了一个叫左监门卫长史侯祥，至于想干什么，大家自己看就知道了，我想不用我译应该很清楚的。当然这里也说明大臣对武则天可以拥有几个男性的事实是认可的，但劝她不要沉迷，这是不是类似于大臣劝皇帝不要沉迷于女色一模一样呢？

所以武则天真的做到男人怎么样，她也怎么样，这让后来儒家的卫道者们十八个不舒服，所以关于武则天的坏事就变得特别的多，谁叫武则天挑战了封建伦理道德呢。

不过有一点必须要说明，这些人不是武则天的男人，充其量就是玩物，供玩乐之物，真正的男人就只有李治。

武则天的男人叫“男宠”。君临天下后的武则天的号称男宠三千，比较出名的有多情和尚薛怀义、御医沈南缪、面如莲花的张昌宗与张易之。