中行说看似投靠匈奴，其实更像是内应，他在匈奴做的事情，不仅没有损害汉朝的实际利益，反而对汉朝有利。
当了解了中行说的一生，你会发现，匈奴只不过是他实现目的的工具罢了。
中行说此人，颇有文采，然而却得不到重用，最终选择给自己来一刀，入宫当了宦官。
他做宦官，不是为了谋生，应该是想要效仿秦朝的权臣赵高，换条路子入朝为官。
在汉朝，想要做官，有没有本事倒是其次，首先你要有关系、有路子。
因为朝廷选拔官员只有两条途径，要么从功臣集团或者宗室子弟里选拔，要么就是有达官贵人举荐人才。
前者占据了朝廷大部分位置，剩下的位置才由后者来补充。
很显然，中行说没有路子，既不是出身于权贵世家，也不认识达官贵人，因此空有才学，就是做不了官。
不过他从赵高身上看到了希望，赵高就是靠入宫做宦官起家的，最后却抓住机会，成为权倾一时的权臣。
于是，一心想要当官的中行说，就这么成了宦官。
然而，他运气够差的，还没等到机会被汉文帝赏识，他就被当做礼物送人了。
当时，匈奴是汉朝最大的外患，经常纵兵劫掠汉朝。即使是英武的汉高祖刘邦，也没能解决匈奴的问题，最终只得选择与匈奴和亲，来稳住匈奴。
所谓和亲，就是汉朝将“公主”送到匈奴，与匈奴单于联姻，这样大家都是亲家了，也就别打仗了。
当然，匈奴不会仅仅因为“美人计”就停手的，主要还是汉朝给的嫁妆非常丰富，不仅有大量金银财宝，更是有很多匈奴人继续的生活用品。
说白了，这和亲其实就是拿钱买平安。
然而即使如此，匈奴依然偶有犯边劫掠。
“公主”出嫁，自然要有大量随行人员，这些人也算是“公主”嫁妆的一部分，而中行说不幸的被选为了这种嫁妆。
中行说可是一心想着当官的，自然不愿意去匈奴，那地方鸟不拉屎的，有什么好去的？
于是他向负责此事的官员抗议，表示死也不去匈奴。
在那些官员看来，区区一个宦官，根本没资格挑东挑西的，一口回绝了他的要求，强行将他送到匈奴去。
中行说自然不甘心，于是扬言道：如果将他送到匈奴去，他必定成为汉朝的祸患。
所有人都没把他的话当回事，毕竟他只是一个小小的宦官。
不过这中行说是说到做到，他一到匈奴，就投靠了匈奴单于。他先后受到老上单于和军臣单于的重用，在匈奴拥有很高的地位。
也正因为如此，汉朝君臣都认为他叛汉，这也使得中行说在历史上的名声很不好。
然而，当我们看看他到底做了些什么，就会发现，事情根本不是那么回事。
中行说做的第一件事，是怂恿单于恢复匈奴的生活习惯。
饮食习惯上，拒绝汉朝食物，回归匈奴传统食物。衣着上，拒绝汉朝的衣物，鼓励穿匈奴的服装。
为了实现这一目的，他怂恿匈奴单于当众将汉朝的食物丢掉，以凸显汉朝的食物不如匈奴的。还有穿着汉朝的缯絮衣物，骑马在荆棘丛中狂奔，来凸显汉朝的衣物不如匈奴的结实。
他表面上对匈奴单于的解释是：如果匈奴人过于沉迷汉朝的东西，那么汉朝只需要拿出20%的东西，就能够收买整个匈奴，到时候匈奴单于的命令就没人听了。
这套说辞，颇有战国时期纵横家的味道，从匈奴单于的利益出发，让他做出对汉朝有利的事情，实在是高明。
匈奴单于如果按照他说的去做，必然降低匈奴犯边次数，同时削弱匈奴人的战斗力。
要知道，匈奴之所以是汉朝的心腹大患，主要在于匈奴经常犯边劫掠汉朝的财物。
其根本原因在于，草原上物资匮乏，匈奴无法自给自足。
而一旦匈奴人恢复过去的生活习惯，对于汉朝物产的需求将大幅降低，那么自然犯边劫掠的需求也减少了。
这对于汉朝来说是一件大好事。
同时，匈奴人恢复自己的传统饮食习惯，那么其食物来源只有肉类和奶制品了，长期吃这些东西，会导致缺乏膳食纤维和维生素，以至于消化不良，据说还容易便秘。
匈奴士兵隔三差五肠胃不舒服，其战斗力自然有所下降了。
中行说做的第二件事，是教匈奴人算账。
中行说传授匈奴人分条记事的方法，将所有物资按条目分类，然后分别核算库存。
没错，匈奴人连算账都不会，是真的惨。估计每次汉朝和亲送嫁妆的时候，都是汉朝说多少就是多少，匈奴人自己根本算不清。
在不会算账之前，匈奴人根本不知道自己剩下的物资够用多久，时刻担心物资不够用了。不够用怎么办？只能去汉朝劫掠。
而当匈奴人学会算账后，匈奴人很多时候就会发现，物资够用，不用去汉朝劫掠。
这样，自然而然地减少了汉朝的损失。
中行说接下来做的两件事，都是帮匈奴单于找回面子。
首先，是传授匈奴单于“精神胜利法”。
当时，甭管匈奴和汉朝私下如何争斗，但是在明面上，双方是“亲家”关系，即使是做做样子，也要显得一团和气。
因此，匈奴单于和汉文帝经常有书信往来。
汉文帝给匈奴单于写信，都是使用长度为一尺一寸的木条。
中行说教匈奴单于使用长度为一尺二寸的木条，给汉武帝回信。将印章和封泥也做大一号。同时还将匈奴单于名字前的称号加多加长。
总之，就是让匈奴单于在形式上压过汉文帝一头。
为此，匈奴单于还洋洋得意，殊不知，只有没实力的人才会做这种无聊的事情，纯粹是自我安慰罢了。
其次，是和汉朝使臣辩论。
当时，汉匈双方除了书信往来外，逢年过节的，还会派遣使臣互访。
由于双方关系实在不好，因此每次互访都成了双方的另一处战场，不过他们比的是文斗罢了。
我们都知道，匈奴根本毫无文化可言，文斗基本上就是汉朝单方面碾压匈奴，匈奴单于每次都被气得高血压发作。
有一次，汉朝又派使臣出访匈奴，匈奴单于为了一雪前耻，派出了中行说。
汉朝使臣表示，匈奴不尊重老人，把好吃好喝的都给了年轻人，老人有时候甚至要忍饥挨饿，没有大国风度。反观汉朝，提倡孝道，老人吃得好穿得好，匈奴应该多向汉朝学习。
中行说则回击道：双方国情不一样，草原上不止匈奴一股势力，各势力间竞争激烈，因此战争才是匈奴第一大事。
在匈奴，好吃好喝的给年轻人，是为了让他们有力气上战场，保护老人，保护自己的家园。
反观汉朝，每次遇到战事，老人还不是把最好的东西都给要上战场的年轻人？
汉朝使臣无言以对，于是转移话题，说匈奴人生活混乱。兄长死了，他的妻子会嫁给弟弟，如果弟弟都死了，那么就嫁给自己的儿子，关系太混乱了。
中行说表示，草原上条件艰苦，又时常有战事。一旦丈夫战死，妻子很难独自生存下去。匈奴的做法是为了保住女子的性命。
而且此举还能加深亲属间的关系，使得匈奴充满亲情。
反观汉朝，关系是梳理得很清楚，但是亲情也淡了许多，这方面还不如匈奴。
汉朝使臣被中行说说得哑口无言，干脆闭口不再说话，这次文斗，是匈奴赢了。
这两件事，看上去都是匈奴占了便宜，匈奴单于很有面子，其实真正获利的却是汉朝。
匈奴犯边，看上去都是为了劫掠，但是有的时候，真实原因是匈奴单于要立威。
匈奴看上去是一个势力，其实是由大大小小的部族组成的联盟，匈奴单于的地位并不稳固。汉朝经常在文化方面碾压匈奴，使得一些人借此质疑匈奴单于的能力，匈奴单于不得不发动战争，以此来证明自己的强大。
战争不是目的，而只是实现目的的手段罢了。
也就是说，汉朝自以为是的文斗，其实增加了匈奴犯边劫掠的次数。
而当匈奴人觉得自己在文化方面占到上风后，出兵汉朝的需求自然减少了，汉朝受到的损失自然也就减少了。
所以，从实际利益考虑，其实是汉朝赚了。
那么，中行说做了这么多，他到底图个什么呢？
很简单，他还是想回汉朝做官。
中行说做了这么多事情，其实就两个作用，一方面是显摆自己的能力，另一方面则是刺激汉文帝。
中行说这行为，就有些像分手的情侣，被甩的一方总希望用各种方法让对方后悔，最好能回心转意。
所以，中行说是希望汉文帝后悔当初将自己送到匈奴，进而对其进行招揽，授予高官厚禄。
毕竟，中行说为了这个目的，可是狠心给了自己一刀。不实现目的，那一刀就白挨了。
至于匈奴单于的器重，他根本看不上。匈奴那地方，又穷又破，匈奴贵族过得还不如汉朝的地主。
即使是匈奴单于，过得也就比汉朝的县令强些，还不如汉朝一个郡的太守。
因此，匈奴的生活对他毫无吸引力。
所以，中行说在匈奴的时候，看上去为匈奴做了很多事情，结果都是虚的。汉朝实际的利益并未受到损害，因为他还想着回到汉朝，享受荣华富贵。
其实，中行说就是时代的悲剧，他可谓是生不逢时。
他有才华，却没有步入仕途的机会，无奈之下做了宦官，却又被送去匈奴。
可以说，是汉朝自己塑造额中行说这个叛汉者，如果不是汉朝一意孤行要把中行说送到匈奴，他也不会为匈奴效力了。
说到底，这一切其实是汉朝自作自受，不能怪中行说。
好在中行说只是把匈奴当做工具，他心里思思念念的还是回到汉朝做官。因此他并未损害汉朝的实际利益，甚至他的所作所为对汉朝反而更有利。只是不知道，下次再发生类似事情，汉朝还能不能这么走运了。
据史书记载，是因为当时汉朝要与匈奴和亲。虽说和亲，送过去的主角是公主，但不可能只送一个公主，肯定还要有仆从侍女等人，中行说也是其中一员。
但这里涉及到了一个劳动纠纷。中行说并不满意劳资科的分配，但因为他签的是终身制的卖身合同，没有反对的权利，更没有劳动仲裁机构帮他出头，所以他被迫接受了此次劳务派遣。
心理极度不平衡的中行说就非常愤怒，做起了拿着甲方的工资，偏袒乙方的勾当。本着“你不让我好过，我就让你没日子可过”的宗旨，全心全意的投入到了汉奸的事业当中。
而乙方正因为找不到一个优秀的职业经理人而发愁的时候，中行说的加盟简直就是给苍蝇送上了一大坨牛粪，人生因为有了目标从此到达了巅峰。一个是狼一个是狈，天作之合。
也不排除，因为中行说感觉到了被抛弃和不被重视，因爱生恨。就好比每天精心打扮的潘金莲，一直渴望武松的垂青。然而武松却不多看她半眼，潘金莲的心情可想而知。正在这时，西门大官人的出现填补了潘金莲内心的空虚寂寞。你不爱我，有人爱我。天生丽质难自弃的中行说，就为匈奴这个悦己者开始容了。
因此中行说就此“荣登”历史第一汉奸的宝座，一坐千年。
个人观点，如有谬误，欢迎指正。这种问题肯定应该先从他个人的性格和早先的遭遇分析，比如是否遭受过极为不公的迫害（可能是受刑成为的阉人？被逼入宫为奴？），是否受过刺激。不过我没有查到相关的资料，也不敢妄加猜测。那就从仅有的文字记录来分析。一，中行说本来是皇宫里的宦官，皇帝要送公主去与匈奴单于和亲，强迫中行说作为陪嫁的侍臣一同前往匈奴。我们分析一下如果中行说本来就是侍奉这个公主的宦官，在公主千里远嫁时还选到他，那他跟公主多少应该会有那么一点亲近感吧，不太可能公主都要远赴匈奴了，还给她配个平时都特别讨厌的侍者，如果这种情况中行说应该不会有这么激烈的反应。最可能的就是中行说跟公主没有交集，他在皇宫里混的还行，本来已经有了一些上升渠道和上升空间了，这时却被人下了黑手（参考王昭君），“推荐”了他去匈奴。本来在大多数汉朝人眼里匈奴就是一帮茹毛饮血的未开化的人，他这一去本来幻想的荣华富贵没有了，他要在大漠戈壁过着非人的生活一直到死。心里肯定是极度的绝望，极度的怨恨。另一方面，他到匈奴以后，匈奴首领待他还不错，给予了他信任和恩宠，所以他要报匈奴人的知遇之恩，展现自己的才干，另一方面也要发泄对汉朝的怨恨。所以他才死心塌地的辅助匈奴于汉朝为仇作对。
中行说看似投靠匈奴，其实更像是内应，他在匈奴做的事情，不仅没有损害汉朝的实际利益，反而对汉朝有利。
当了解了中行说的一生，你会发现，匈奴只不过是他实现目的的工具罢了。
中行说此人，颇有文采，然而却得不到重用，最终选择给自己来一刀，入宫当了宦官。
他做宦官，不是为了谋生，应该是想要效仿秦朝的权臣赵高，换条路子入朝为官。
在汉朝，想要做官，有没有本事倒是其次，首先你要有关系、有路子。
因为朝廷选拔官员只有两条途径，要么从功臣集团或者宗室子弟里选拔，要么就是有达官贵人举荐人才。
前者占据了朝廷大部分位置，剩下的位置才由后者来补充。
很显然，中行说没有路子，既不是出身于权贵世家，也不认识达官贵人，因此空有才学，就是做不了官。
不过他从赵高身上看到了希望，赵高就是靠入宫做宦官起家的，最后却抓住机会，成为权倾一时的权臣。
于是，一心想要当官的中行说，就这么成了宦官。
然而，他运气够差的，还没等到机会被汉文帝赏识，他就被当做礼物送人了。
当时，匈奴是汉朝最大的外患，经常纵兵劫掠汉朝。即使是英武的汉高祖刘邦，也没能解决匈奴的问题，最终只得选择与匈奴和亲，来稳住匈奴。
所谓和亲，就是汉朝将“公主”送到匈奴，与匈奴单于联姻，这样大家都是亲家了，也就别打仗了。
当然，匈奴不会仅仅因为“美人计”就停手的，主要还是汉朝给的嫁妆非常丰富，不仅有大量金银财宝，更是有很多匈奴人继续的生活用品。
说白了，这和亲其实就是拿钱买平安。
然而即使如此，匈奴依然偶有犯边劫掠。
“公主”出嫁，自然要有大量随行人员，这些人也算是“公主”嫁妆的一部分，而中行说不幸的被选为了这种嫁妆。
中行说可是一心想着当官的，自然不愿意去匈奴，那地方鸟不拉屎的，有什么好去的？
于是他向负责此事的官员抗议，表示死也不去匈奴。
在那些官员看来，区区一个宦官，根本没资格挑东挑西的，一口回绝了他的要求，强行将他送到匈奴去。
中行说自然不甘心，于是扬言道：如果将他送到匈奴去，他必定成为汉朝的祸患。
所有人都没把他的话当回事，毕竟他只是一个小小的宦官。
不过这中行说是说到做到，他一到匈奴，就投靠了匈奴单于。他先后受到老上单于和军臣单于的重用，在匈奴拥有很高的地位。
也正因为如此，汉朝君臣都认为他叛汉，这也使得中行说在历史上的名声很不好。
然而，当我们看看他到底做了些什么，就会发现，事情根本不是那么回事。
中行说做的第一件事，是怂恿单于恢复匈奴的生活习惯。
饮食习惯上，拒绝汉朝食物，回归匈奴传统食物。衣着上，拒绝汉朝的衣物，鼓励穿匈奴的服装。
为了实现这一目的，他怂恿匈奴单于当众将汉朝的食物丢掉，以凸显汉朝的食物不如匈奴的。还有穿着汉朝的缯絮衣物，骑马在荆棘丛中狂奔，来凸显汉朝的衣物不如匈奴的结实。
他表面上对匈奴单于的解释是：如果匈奴人过于沉迷汉朝的东西，那么汉朝只需要拿出20%的东西，就能够收买整个匈奴，到时候匈奴单于的命令就没人听了。
这套说辞，颇有战国时期纵横家的味道，从匈奴单于的利益出发，让他做出对汉朝有利的事情，实在是高明。
匈奴单于如果按照他说的去做，必然降低匈奴犯边次数，同时削弱匈奴人的战斗力。
要知道，匈奴之所以是汉朝的心腹大患，主要在于匈奴经常犯边劫掠汉朝的财物。
其根本原因在于，草原上物资匮乏，匈奴无法自给自足。
而一旦匈奴人恢复过去的生活习惯，对于汉朝物产的需求将大幅降低，那么自然犯边劫掠的需求也减少了。
这对于汉朝来说是一件大好事。
同时，匈奴人恢复自己的传统饮食习惯，那么其食物来源只有肉类和奶制品了，长期吃这些东西，会导致缺乏膳食纤维和维生素，以至于消化不良，据说还容易便秘。
匈奴士兵隔三差五肠胃不舒服，其战斗力自然有所下降了。
中行说做的第二件事，是教匈奴人算账。
中行说传授匈奴人分条记事的方法，将所有物资按条目分类，然后分别核算库存。
没错，匈奴人连算账都不会，是真的惨。估计每次汉朝和亲送嫁妆的时候，都是汉朝说多少就是多少，匈奴人自己根本算不清。
在不会算账之前，匈奴人根本不知道自己剩下的物资够用多久，时刻担心物资不够用了。不够用怎么办？只能去汉朝劫掠。
而当匈奴人学会算账后，匈奴人很多时候就会发现，物资够用，不用去汉朝劫掠。
这样，自然而然地减少了汉朝的损失。
中行说接下来做的两件事，都是帮匈奴单于找回面子。
首先，是传授匈奴单于“精神胜利法”。
当时，甭管匈奴和汉朝私下如何争斗，但是在明面上，双方是“亲家”关系，即使是做做样子，也要显得一团和气。
因此，匈奴单于和汉文帝经常有书信往来。
汉文帝给匈奴单于写信，都是使用长度为一尺一寸的木条。
中行说教匈奴单于使用长度为一尺二寸的木条，给汉武帝回信。将印章和封泥也做大一号。同时还将匈奴单于名字前的称号加多加长。
总之，就是让匈奴单于在形式上压过汉文帝一头。
为此，匈奴单于还洋洋得意，殊不知，只有没实力的人才会做这种无聊的事情，纯粹是自我安慰罢了。
其次，是和汉朝使臣辩论。
当时，汉匈双方除了书信往来外，逢年过节的，还会派遣使臣互访。
由于双方关系实在不好，因此每次互访都成了双方的另一处战场，不过他们比的是文斗罢了。
我们都知道，匈奴根本毫无文化可言，文斗基本上就是汉朝单方面碾压匈奴，匈奴单于每次都被气得高血压发作。
有一次，汉朝又派使臣出访匈奴，匈奴单于为了一雪前耻，派出了中行说。
汉朝使臣表示，匈奴不尊重老人，把好吃好喝的都给了年轻人，老人有时候甚至要忍饥挨饿，没有大国风度。反观汉朝，提倡孝道，老人吃得好穿得好，匈奴应该多向汉朝学习。
中行说则回击道：双方国情不一样，草原上不止匈奴一股势力，各势力间竞争激烈，因此战争才是匈奴第一大事。
在匈奴，好吃好喝的给年轻人，是为了让他们有力气上战场，保护老人，保护自己的家园。
反观汉朝，每次遇到战事，老人还不是把最好的东西都给要上战场的年轻人？
汉朝使臣无言以对，于是转移话题，说匈奴人生活混乱。兄长死了，他的妻子会嫁给弟弟，如果弟弟都死了，那么就嫁给自己的儿子，关系太混乱了。
中行说表示，草原上条件艰苦，又时常有战事。一旦丈夫战死，妻子很难独自生存下去。匈奴的做法是为了保住女子的性命。
而且此举还能加深亲属间的关系，使得匈奴充满亲情。
反观汉朝，关系是梳理得很清楚，但是亲情也淡了许多，这方面还不如匈奴。
汉朝使臣被中行说说得哑口无言，干脆闭口不再说话，这次文斗，是匈奴赢了。
这两件事，看上去都是匈奴占了便宜，匈奴单于很有面子，其实真正获利的却是汉朝。
匈奴犯边，看上去都是为了劫掠，但是有的时候，真实原因是匈奴单于要立威。
匈奴看上去是一个势力，其实是由大大小小的部族组成的联盟，匈奴单于的地位并不稳固。汉朝经常在文化方面碾压匈奴，使得一些人借此质疑匈奴单于的能力，匈奴单于不得不发动战争，以此来证明自己的强大。
战争不是目的，而只是实现目的的手段罢了。
也就是说，汉朝自以为是的文斗，其实增加了匈奴犯边劫掠的次数。
而当匈奴人觉得自己在文化方面占到上风后，出兵汉朝的需求自然减少了，汉朝受到的损失自然也就减少了。
所以，从实际利益考虑，其实是汉朝赚了。
那么，中行说做了这么多，他到底图个什么呢？
很简单，他还是想回汉朝做官。
中行说做了这么多事情，其实就两个作用，一方面是显摆自己的能力，另一方面则是刺激汉文帝。
中行说这行为，就有些像分手的情侣，被甩的一方总希望用各种方法让对方后悔，最好能回心转意。
所以，中行说是希望汉文帝后悔当初将自己送到匈奴，进而对其进行招揽，授予高官厚禄。
毕竟，中行说为了这个目的，可是狠心给了自己一刀。不实现目的，那一刀就白挨了。
至于匈奴单于的器重，他根本看不上。匈奴那地方，又穷又破，匈奴贵族过得还不如汉朝的地主。
即使是匈奴单于，过得也就比汉朝的县令强些，还不如汉朝一个郡的太守。
因此，匈奴的生活对他毫无吸引力。
所以，中行说在匈奴的时候，看上去为匈奴做了很多事情，结果都是虚的。汉朝实际的利益并未受到损害，因为他还想着回到汉朝，享受荣华富贵。
其实，中行说就是时代的悲剧，他可谓是生不逢时。
他有才华，却没有步入仕途的机会，无奈之下做了宦官，却又被送去匈奴。
可以说，是汉朝自己塑造额中行说这个叛汉者，如果不是汉朝一意孤行要把中行说送到匈奴，他也不会为匈奴效力了。
说到底，这一切其实是汉朝自作自受，不能怪中行说。
好在中行说只是把匈奴当做工具，他心里思思念念的还是回到汉朝做官。因此他并未损害汉朝的实际利益，甚至他的所作所为对汉朝反而更有利。只是不知道，下次再发生类似事情，汉朝还能不能这么走运了。
据史书记载，是因为当时汉朝要与匈奴和亲。虽说和亲，送过去的主角是公主，但不可能只送一个公主，肯定还要有仆从侍女等人，中行说也是其中一员。
但这里涉及到了一个劳动纠纷。中行说并不满意劳资科的分配，但因为他签的是终身制的卖身合同，没有反对的权利，更没有劳动仲裁机构帮他出头，所以他被迫接受了此次劳务派遣。
心理极度不平衡的中行说就非常愤怒，做起了拿着甲方的工资，偏袒乙方的勾当。本着“你不让我好过，我就让你没日子可过”的宗旨，全心全意的投入到了汉奸的事业当中。
而乙方正因为找不到一个优秀的职业经理人而发愁的时候，中行说的加盟简直就是给苍蝇送上了一大坨牛粪，人生因为有了目标从此到达了巅峰。一个是狼一个是狈，天作之合。
也不排除，因为中行说感觉到了被抛弃和不被重视，因爱生恨。就好比每天精心打扮的潘金莲，一直渴望武松的垂青。然而武松却不多看她半眼，潘金莲的心情可想而知。正在这时，西门大官人的出现填补了潘金莲内心的空虚寂寞。你不爱我，有人爱我。天生丽质难自弃的中行说，就为匈奴这个悦己者开始容了。
因此中行说就此“荣登”历史第一汉奸的宝座，一坐千年。
个人观点，如有谬误，欢迎指正。这种问题肯定应该先从他个人的性格和早先的遭遇分析，比如是否遭受过极为不公的迫害（可能是受刑成为的阉人？被逼入宫为奴？），是否受过刺激。不过我没有查到相关的资料，也不敢妄加猜测。那就从仅有的文字记录来分析。一，中行说本来是皇宫里的宦官，皇帝要送公主去与匈奴单于和亲，强迫中行说作为陪嫁的侍臣一同前往匈奴。我们分析一下如果中行说本来就是侍奉这个公主的宦官，在公主千里远嫁时还选到他，那他跟公主多少应该会有那么一点亲近感吧，不太可能公主都要远赴匈奴了，还给她配个平时都特别讨厌的侍者，如果这种情况中行说应该不会有这么激烈的反应。最可能的就是中行说跟公主没有交集，他在皇宫里混的还行，本来已经有了一些上升渠道和上升空间了，这时却被人下了黑手（参考王昭君），“推荐”了他去匈奴。本来在大多数汉朝人眼里匈奴就是一帮茹毛饮血的未开化的人，他这一去本来幻想的荣华富贵没有了，他要在大漠戈壁过着非人的生活一直到死。心里肯定是极度的绝望，极度的怨恨。另一方面，他到匈奴以后，匈奴首领待他还不错，给予了他信任和恩宠，所以他要报匈奴人的知遇之恩，展现自己的才干，另一方面也要发泄对汉朝的怨恨。所以他才死心塌地的辅助匈奴于汉朝为仇作对。
中行说作为汉朝宦官，被汉文帝作为陪嫁远到匈奴境地，因不满汉文帝的安排，在出行前就告诉汉文帝，我一定会回来的（灰太狼语气）。到了匈奴后，中行说深知匈奴人的个性，与汉朝势不两立，加上自己细微的观察，以及在汉宫中的所见所闻，取得了单于的信任。换句话说，就匈奴人的那点小九九，在我大汉朝也就是个小吏水平。
在西汉那个时代，中行说甚至知道现在一个比较流行的观点，得信息者得天下，他所掌握的汉朝信息足以弄的你鸡犬不宁，就是我打不败你，我也不让你好过，标准的小人心态。
看《汉武大帝》时有种感觉汉匈之战，其实就是两颗汉族头脑的对决，要没有中行悦，就凭匈奴单于那点头脑，估计早完蛋了，一国的首脑就像愣头青，只知打打杀杀，毫无计谋可言，一样御驾亲征，看我汉武大帝，就在汉宫指挥，匈奴人死都没有见过汉武大帝的庐山真面目。
現在出版的小说真是多如牛毛，有些动辄十来部，真是洋洋大覌，但真是使人看后在很长時间不能忘怀是小说就个人而言，还几乎没有(武侠小说除外)。回想起来，真的使我难以忘怀的仍然是上世纪八十年代前出版的那些充滿了革命英雄主义的文学作品，有些虽然已看过几十年了，但那些充满激情的情节仍然历历在目，如《青春之歌》这部作品是我在上世纪六十年代上初中時看过的，但直到如今回忆起来仍然似在眼前。另外还有馬识途的《青江壮歌》、老舍的《四世同堂》、路遥的《平凡的世界》丶李准的《黄河東流去》、张东林的《古城春色》、雪克的《战斗的青春》、李英儒的《野火春风斗古城》、曲波的《林海雪原》、刘知侠的《铁道游击队》、刘流的《烈火金钢》丶柯岗的《逐鹿中原》、霍达的《穆斯林的葬礼》等等一批使人难以忘怀的优秀文学作品，让几代人受益非浅，因为这些作品的作者都经历过血与火的洗礼，所以它那如临現场的故事情节，能使读者容易激发感情，历久难忘。