湖北历史上的名人很多，既有帝王将相，豪杰，又有诗人，奇人异士，还有美女等。具体如下：
一、帝王将相
- 帝王
湖北的帝王不多，但都是精华。比如明朝的嘉靖皇帝（湖北安陆）、元末明初的徐寿辉（湖北罗田）、陈友谅（湖北仙桃）、明玉珍（湖北随州）等。可以说，元朝末年到嘉靖年间，湖北主要有以上4位帝王。
嘉靖皇帝
炎帝故里是湖北随州。作为炎黄子孙这个不能忘。
2.将帅
湖北红安原本叫黄安，后来的将军县，出了很多开国将军。林彪元帅是湖北黄冈人。
3.国家领导人
民国时期的总统黎元洪是湖北黄陂人。湖北著名的国家领导人有董必武、李先念。他们都是正国级领导人，其中李先念还当过国家主席，是以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体的重要成员。
4.宰相
湖北最有名的宰相莫过于明朝万历年间的内阁首辅张居正。他推行改革，使明朝出现了中兴局面。
张居正
二、诗人
说到湖北的著名诗人，人们首先想到的是伟大的爱国主义诗人屈原。2000多年过去了，每年的端午节都在纪念他。
唐朝时湖北也有很多有名的诗人，比如孟浩然、皮日休等。
近代湖北有名的诗人闻一多是湖北浠水人。
三、奇人异士
- 道士
明朝初年的武当山道长张三丰、嘉靖年间为皇帝炼丹的陶仲文是湖北黄冈人。
2.医学家
湖北最有名的医学家是明朝的李时珍，他写的《本草纲目》名垂后世。
3.科学家
湖北最有名的科学家是李四光，他是湖北黄冈人。
4.茶圣
茶圣陆羽是湖北天门人。
四、豪杰
湖北历史上的豪杰很多，除了元末明初的一批人以外，西汉末年、清朝嘉庆年间还有一批。这些人很多出身草莽，比如西汉灭亡后，湖北京山东北的王匡、王凤领导的绿林军起义。清朝嘉庆年间的白莲教起，首领之一的王聪儿，堪称女中豪杰。
当然了，也有不是草莽出身的，比如东汉末年的刘焉率先割据，看到朝廷腐败，他也想当皇帝。刘焉是湖北天门人。
五、美女
提到美女，湖北最有名的是四大美女之一的王昭君。昭君出塞的故事很多人耳熟能详。王昭君就是湖北秭归人，和屈原是同乡。
王昭君
总而言之，以上就是湖北历史上的名人。当然了，可能有不全的地方。
战国楚国诗人政治家屈原、明代医学家李时珍，汉光武帝刘秀、汉代和亲美女王昭君、春秋政治家伍子胥、北宋活字印刷术发明人毕昇、元末起义军领袖陈友谅、茶圣陆羽、近代无产阶级革命家董必武、开国元帅林彪、开国大将徐海东、开国上将王树生、开国上将陈士渠等。
湖北历史上的名人很多，既有帝王将相，豪杰，又有诗人，奇人异士，还有美女等。具体如下：
一、帝王将相
- 帝王
湖北的帝王不多，但都是精华。比如明朝的嘉靖皇帝（湖北安陆）、元末明初的徐寿辉（湖北罗田）、陈友谅（湖北仙桃）、明玉珍（湖北随州）等。可以说，元朝末年到嘉靖年间，湖北主要有以上4位帝王。
嘉靖皇帝
炎帝故里是湖北随州。作为炎黄子孙这个不能忘。
2.将帅
湖北红安原本叫黄安，后来的将军县，出了很多开国将军。林彪元帅是湖北黄冈人。
3.国家领导人
民国时期的总统黎元洪是湖北黄陂人。湖北著名的国家领导人有董必武、李先念。他们都是正国级领导人，其中李先念还当过国家主席，是以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体的重要成员。
4.宰相
湖北最有名的宰相莫过于明朝万历年间的内阁首辅张居正。他推行改革，使明朝出现了中兴局面。
张居正
二、诗人
说到湖北的著名诗人，人们首先想到的是伟大的爱国主义诗人屈原。2000多年过去了，每年的端午节都在纪念他。
唐朝时湖北也有很多有名的诗人，比如孟浩然、皮日休等。
近代湖北有名的诗人闻一多是湖北浠水人。
三、奇人异士
- 道士
明朝初年的武当山道长张三丰、嘉靖年间为皇帝炼丹的陶仲文是湖北黄冈人。
2.医学家
湖北最有名的医学家是明朝的李时珍，他写的《本草纲目》名垂后世。
3.科学家
湖北最有名的科学家是李四光，他是湖北黄冈人。
4.茶圣
茶圣陆羽是湖北天门人。
四、豪杰
湖北历史上的豪杰很多，除了元末明初的一批人以外，西汉末年、清朝嘉庆年间还有一批。这些人很多出身草莽，比如西汉灭亡后，湖北京山东北的王匡、王凤领导的绿林军起义。清朝嘉庆年间的白莲教起，首领之一的王聪儿，堪称女中豪杰。
当然了，也有不是草莽出身的，比如东汉末年的刘焉率先割据，看到朝廷腐败，他也想当皇帝。刘焉是湖北天门人。
五、美女
提到美女，湖北最有名的是四大美女之一的王昭君。昭君出塞的故事很多人耳熟能详。王昭君就是湖北秭归人，和屈原是同乡。
王昭君
总而言之，以上就是湖北历史上的名人。当然了，可能有不全的地方。
战国楚国诗人政治家屈原、明代医学家李时珍，汉光武帝刘秀、汉代和亲美女王昭君、春秋政治家伍子胥、北宋活字印刷术发明人毕昇、元末起义军领袖陈友谅、茶圣陆羽、近代无产阶级革命家董必武、开国元帅林彪、开国大将徐海东、开国上将王树生、开国上将陈士渠等。
我不认为这些是什么美德。不爱钱，首先是不缺钱，对于金钱没什么大的欲望。有钱所以你拿不出他的心动价位，很难叫他出卖自己的信仰。当然自律也不能说完全没用，人之所以能够自律，一是舆论，二是法律，三是信仰。怕被别人说，怕法纪惩罚，怕违背自己的本心。道德自律在舆论在本心，这个中惩罚成本很低，还能用狡辩来逃脱舆论或者自欺欺人的告诉自己我没错，都是别人逼的，等等。法纪可就不同了，犯了错相应的条款对号入座，惩罚错误，警示别人。当自觉遵守公德的多了，这个社会就会表现出道德。
至于说历史上靠自律不爱钱不亲女色的，我认为都是有我们不知道的原因的。比如说坐怀不乱的柳下惠，这跟身体有关系。不能把身体好的人，其行为叫没德，把太监叫高尚。
儒家喜欢自律而轻法纪，结果宋明贪官污吏90%，剩下的我想不是不贪，而是位置上没机会罢了。这就在于违规的成本太低。朱熹不就是这种人吗？他之所以成为理学首脑，难道不是物以类聚？