湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
上有天堂，下有苏杭，还有菱湖荻港！这个菱湖，荻港就是湖州辖区内的两个水乡古镇。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
上有天堂，下有苏杭，还有菱湖荻港！这个菱湖，荻港就是湖州辖区内的两个水乡古镇。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
要问我最喜欢苏轼的哪句诗词，非"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无愁"这句词莫属。
苏轼因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶，生活也很困苦，但他仍旧豁达乐观。他通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
“回首向来萧瑟处”，回头看看那刚下过雨的地方，发出感慨：“归去，也无风雨也无晴。”道出词人对天气微妙变化的顿悟，表达了词人宠辱不惊的超然情怀，与范仲淹的"不以物喜，不以己悲″有异曲同工之妙！“风雨”二字一语双关，既是大自然的风雨，又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失。
"也无风雨也无晴"。历尽世上风和雨，难改痴情一片，但我们有时又何必过于执念红尘往事？过去的就让它过去吧，笑看云烟，活在当下，彼此珍惜才是最最重要的！
苏轼 定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
上有天堂，下有苏杭，还有菱湖荻港！这个菱湖，荻港就是湖州辖区内的两个水乡古镇。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
要问我最喜欢苏轼的哪句诗词，非"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无愁"这句词莫属。
苏轼因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶，生活也很困苦，但他仍旧豁达乐观。他通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
“回首向来萧瑟处”，回头看看那刚下过雨的地方，发出感慨：“归去，也无风雨也无晴。”道出词人对天气微妙变化的顿悟，表达了词人宠辱不惊的超然情怀，与范仲淹的"不以物喜，不以己悲″有异曲同工之妙！“风雨”二字一语双关，既是大自然的风雨，又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失。
"也无风雨也无晴"。历尽世上风和雨，难改痴情一片，但我们有时又何必过于执念红尘往事？过去的就让它过去吧，笑看云烟，活在当下，彼此珍惜才是最最重要的！
苏轼 定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
我是青史回声，我来回答这个问题。
三国中，为啥蜀国最弱？这个问题其实很简单。一个国家国力的强弱，取决于人口和经济，从古至今，这都是不变的道理。
很显然，蜀国的人口和经济在三个国家当中是处于末端的。国力最强的魏国不必说了，天下十三州，它独占九州，蜀国只有一州，也就是一州，加上汉中郡；吴国嘛，扬州和交州，位列第二。本来荆州是三国各占据三份，只是后来关羽襄樊之战，大意失荆州，使得蜀国的势力范围仅限于白帝城之西，以东皆落入了吴国手里。
所以只有一州之地的蜀国，很难强大起来，即使有卧龙诸葛亮、五虎关张赵黄马，也很难让蜀国强盛起来。因为这不是几个人才就能搞定的。打仗，打到最后就是国力的较量，打仗需要士兵吧，需要粮食吧，需要武器，这些从哪来？不都是从本国人口和经济土地上来。论人口，魏国最多，论土地，那就更不必说了。
即使早期蜀国能够凭借军事上的优势压制住魏吴两国，但时间一长，此消彼长，人家魏国凭借多年的国力基础，很快就能够提升自身的战力，依靠人口的优势压制蜀吴两国。所以后来蜀国很快就灭亡了，紧接着就是依靠长江之险的吴国了。
所以这就是蜀国最弱的根本原因，这不是一个两个、甚至多个人才就能够改变的。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
上有天堂，下有苏杭，还有菱湖荻港！这个菱湖，荻港就是湖州辖区内的两个水乡古镇。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
要问我最喜欢苏轼的哪句诗词，非"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无愁"这句词莫属。
苏轼因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶，生活也很困苦，但他仍旧豁达乐观。他通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
“回首向来萧瑟处”，回头看看那刚下过雨的地方，发出感慨：“归去，也无风雨也无晴。”道出词人对天气微妙变化的顿悟，表达了词人宠辱不惊的超然情怀，与范仲淹的"不以物喜，不以己悲″有异曲同工之妙！“风雨”二字一语双关，既是大自然的风雨，又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失。
"也无风雨也无晴"。历尽世上风和雨，难改痴情一片，但我们有时又何必过于执念红尘往事？过去的就让它过去吧，笑看云烟，活在当下，彼此珍惜才是最最重要的！
苏轼 定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
我是青史回声，我来回答这个问题。
三国中，为啥蜀国最弱？这个问题其实很简单。一个国家国力的强弱，取决于人口和经济，从古至今，这都是不变的道理。
很显然，蜀国的人口和经济在三个国家当中是处于末端的。国力最强的魏国不必说了，天下十三州，它独占九州，蜀国只有一州，也就是一州，加上汉中郡；吴国嘛，扬州和交州，位列第二。本来荆州是三国各占据三份，只是后来关羽襄樊之战，大意失荆州，使得蜀国的势力范围仅限于白帝城之西，以东皆落入了吴国手里。
所以只有一州之地的蜀国，很难强大起来，即使有卧龙诸葛亮、五虎关张赵黄马，也很难让蜀国强盛起来。因为这不是几个人才就能搞定的。打仗，打到最后就是国力的较量，打仗需要士兵吧，需要粮食吧，需要武器，这些从哪来？不都是从本国人口和经济土地上来。论人口，魏国最多，论土地，那就更不必说了。
即使早期蜀国能够凭借军事上的优势压制住魏吴两国，但时间一长，此消彼长，人家魏国凭借多年的国力基础，很快就能够提升自身的战力，依靠人口的优势压制蜀吴两国。所以后来蜀国很快就灭亡了，紧接着就是依靠长江之险的吴国了。
所以这就是蜀国最弱的根本原因，这不是一个两个、甚至多个人才就能够改变的。
湖州位于东经119°14′-- 120°29′、北纬30°22′-- 31°11′之间，东西长度126公里，南北宽度90公里，处于浙江北部，太湖南岸，紧邻江苏、安徽两省。现辖德清、长兴、安吉三县和南浔、吴兴两区，总面积5820平方公里。有两句古诗最能表达湖州的地理方位和地貌特征。“山从天目成群出，水傍太湖分港流”，是宋末元初戴表元《湖州》中的诗句。湖州地处浙江北部的天目太湖之间，西南为山地丘陵，东北为水乡平原。“舟行苕霅双溪上，人在苏杭两郡中”，是南宋刘过《寄湖州赵侍郎》中的诗句。苕霅连通湖州与苏杭,是太湖的主要水源。
楚考烈王十五年（前248年），春申君黄歇徙封于此，在此筑城，始置“菰城县”，这是湖州建制之始。秦王政二十五年（前222年），置乌程县，隶属会稽郡。现今安吉和长兴西部则隶属鄣郡（丹阳郡）。东汉永建四年（129年）分会稽郡设吴郡，乌程县隶属吴郡。三国东吴宝鼎元年（266年）分吴、丹阳两郡始置吴兴郡，“吴兴”名取“吴国兴盛”之义，为湖州立郡之始。隋仁寿二年（602年），以地滨太湖而名“湖州”。到唐代中期湖州行政区域趋于稳定，辖县乌程（北宋时分设归安）、武康、长城（吴越时改称长兴）、安吉（明时分设孝丰）、德清。苏杭两郡中的湖州，自新石器时代开始，就因其不断改善的自然环境和条件孕育出灿烂的农耕文明，是丝绸、原始瓷、茶文化、人工淡水鱼养殖的发源地，自古就是令人向往的宜居之地，有“行遍江南清丽地, 人生只合住湖州”的美誉。
早在100万年前，古人类就在湖州大地上繁衍生息，浙江范围内先后发现的83处旧石器时代遗存点，其中72处在湖州境内，湖州因此成为中国东部已知最早的人类聚居地之一。长兴县泗安镇的七里亭遗址下文化层年代为早更新世的晚期阶段，距今至少一百万年，是中国为数不多的超过百万年的旧石器时代遗址之一。10000年前，末次冰期结束，气候开始变暖，农业起源并发展起来，中华文明开始孕育。湖州的史前文化遗址密布，已知的新石器时代遗址多达100多处，经过多年考古发掘，从马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化一直到马桥文化，形成了清晰和完整的古文化发展序列。每一种史前文化在湖州大地都有丰富的遗址，保留了大量的遗迹与遗存，是古代人类定居、生产、生活的系列物化见证，因此，湖州被誉为浙江省乃至环太湖地区“悠久灿烂文明的肇始地”。
古人喜欢用“清远”来形容湖州独特的山水之美。湖州西南倚天目山脉，境内重岗复岭，群山逶迤，海拔千米以上的山峰有78座，其中龙王山高1587.4米，山势磅礴，溪谷深切，水流湍急，叠瀑壮观，是太湖水的主要源头。以东西苕溪为界，湖州的山与平原犬牙交错，丘陵陂陀蜿蜒起伏，“水逶迤而清深，山连属而秀拔”，山因水而清，水依山而远，苏东坡在《墨妙亭记》里称赞“吴兴自东晋为善地，号为山水清远”。元赵孟頫在《吴兴山水清远图记》中详细描绘了天目苕霅山泽逶迤，覆钟孤丘星罗棋布的清远景观，“春秋佳日，小舟沂流城南，众山环周，如翠玉琢削，空浮水上，与船低昂，洞庭诸山，苍然可见，是其最清远处耶”。清代诗人画家沈宗骞更加自豪地说：“我吴兴山水清远，甲于天下。” 湖州自古就是令人向往之地，早在东晋咸和年间，谢安就“以吴兴山水清远，求典此郡”。南宋侨居湖州的诗人袁说友自称“我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠”。明初的和尚诗人德祥也说：“平生只想住湖州，僻性迂情可自由。一片水声中倚杖，几重山色裹行舟。”湖州山水相连，山水相映，山因湖而青，湖因山而媚，村庄应山湖相映而秀气逼人，恬淡清新。再多的沧桑变迁，再多的繁华往事，再多的幽怨哀惋，都在清亮明丽的泉水中消融得干干净净，一路劳顿都在遭遇桃花明艳，山色黛青的欣喜中欣然瓦解，这是怎样的一种诗意的栖居和诗意的人生啊！
明代松江人徐献忠说，“吴兴介在苏、杭之间，水陆饶沃之产，实过两郡”，“湖俗务本，诸利俱集。春时看蚕，一月之劳，而得厚利。其他菜麦麻兰木绵菱藕萝摩姜芋，各随土宜，以济缺乏，逐末者与之推移转徙，山中竹木茶笋亦饶。”苏东坡称湖州“其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争”，他诗赞湖州的物产丰饶，“顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。吴儿鲙缕薄欲飞，未去先说馋涎垂”，“今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀”，“乌程霜稻袭人香，酿作春风霅水光”。苏轼出守湖州后，“得意诗酒社，终身鱼稻乡。乐哉无一事，何处不清凉”。他很享受湖州的无穷美味，“紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫鱠，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓”。他赞赏“半壳含黄宜点酒，两螯斫雪劝加餐”的溪边石蟹，甚至幽默地说:“堪笑吴兴馋太守，一诗换得两尖团”。
发展到两宋，湖州已是全国知名的蚕桑业发达地区，元明清更成为全国的桑蚕业中心。明代王士性说，“浙之十一郡，惟湖最富……而湖多一蚕，是每年有两秋也”。“湖丝”是近代上海通商开埠输出的主要商品之一，晚清民初的湖州城乡经济空前繁华，成为中国最富庶的地区之一。南浔出现了近代中国最大的丝商群体，时人以三种动物形体的大小来标明他们财产的多少，拥有财产百万两以上的称为“象”，五十万至百万两者称为“牛”，三十万至五十万两者称为“狗”，“四象八牛七十二金黄狗”总计财富超过7000万两白银。湖州丝商参与洋务买办开埠上海，创办了上海第一家机器缫丝厂，发起成立了上海证券物品交易所，建起了远东第一高楼国际饭店，在上海滩叱咤风云。
四川省主要有的地方戏剧种：川剧 四川灯戏 四川曲艺剧 秀山花灯戏等。其中川剧是最出名的。