先讲一个小故事:有人做过这样的实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙怕烫，奋力一蹦就跳出来了。再将青蛙放入温水中，青蛙感觉很舒服，然后将温度慢慢升高，青蛙慢慢适应，最后竟然被煮死了。这就是“温水煮青蛙”的故事。 这个故事就说明了“生于忧患，死于安乐”的道理。
“生于忧患，死于安乐。”出自《孟子·告之下》。文章通过列举舜、傳说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，六位经过困难、挫折、磨练而成就大事的人，和一个国家衰亡的原因，然后得出“生于忧患，死于安乐”的结论——忧虑祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会使人或国家走向灭亡！
文章进一步指出:
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。
意思是:上天将要下达重大使命给一个人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺，通过这些来让他的心惊动，使他的性格坚强起来，增强他过去做不到的能力。
“生于忧患，死于安乐。”这句话告诉我们，优越的条件容易消磨人的意志，使人丧失上进心；艰苦的环境能够磨练人的意志，增强人的上进心。但凡成大事者，都历经磨难！从古到今这样的事例不胜枚举。
《红楼梦》代表中国古典文学的最高成就。然而“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。曹雪芹晚年家族落魄，过着“举家食粥度日”的艰难生活。这部巨著耗尽了他毕生的心血，“于悼红轩中披阅十载，增删五次。”“书未成，芹为泪尽而逝。”全书尚未完稿，他就因爱子夭折悲伤过度而一病不起，“泪尽而逝”，终年还不到五十岁。
人无远虑，必有近忧。一个人做事应该把格局放大一点，把事情思虑的周全一些，尽可能将事情的结果都考虑到，并给出相应的对策。万事不急不躁，成竹在胸，这样才能在社会中生存下来。反之，总是安于享乐，停滞不前，迟早会被社会淘汰掉。
如今的社会人才辈出，这才有我们美好的生活。我们也应该有:生于忧患，死于安乐的紧张感，不然科技高速发展，享乐主义的人随时会与社会脱节。