电影功夫在国外有多火(电影功夫的几个境界)

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尊重楼主的看法,分析的也很有道理,但是从观众角度来说,王家卫的《一代中师》不见得比《功夫》优秀,既然聊到电影艺术那就来说说吧。

王家卫的电影确实好,这点不得不承认,追求自己的艺术价值无可厚非,他作品的演员也是大牌没错,但这不是判断的标准。王家卫的电影更多的是追求自我的艺术价值,那么在满足观众的价值需求上就会有所倾斜,倾斜到了他个人价值的体现方面。

而周星驰恰恰相反,你会发现在《功夫》里面涉及到很多的大众化元素。比如包租公包住婆掌管的楼盘,特别的生活化,比如斧头帮的舞蹈镜头,你会发现在《唐伯虎》《少林足球》都有集体跳舞的元素。周星驰很善于观察生活,艺术来源于生活,但又高于生活。而恰恰这种与民同乐的层面是王家卫的电影所部不具备的。

精神文明的建设需求中,影视作品是一个能够满足观众的很好渠道,周星驰的电影在微笑过后你都会有深刻的感悟,《喜剧之王》《大话西游》等等,当时看不懂,看懂时也不再是少年。而这些的喜剧元素在王家卫的镜头里面非常少,那么观众需要娱乐嘛?太需要了,生活都这么无情了,还不让我们笑一下?

所以说王家卫的镜头更多的是打造个人的艺术价值,而周星驰的镜头更多的满足大众的精神需求,所你说哪个好哪个差? 这个根本就没有好差的分别,他们都是在观众面前体现了一个电影人的价值,我认为两者都是值得敬佩的,艺术的追求和形式本来就不拘一格,而传递的价值往往都是积极向上的,他们2个都能做到。

并不是说采用了优秀的演员就是优秀的作品,当年吴宇森的《赤壁》大牌还少吗?张艺谋的《长城》大牌少吗?但是观众都直呼看不懂,导演在追求个人艺术价值的体现的时候,是不是也应该多多的考虑观众的真实需求?不能说周星驰最好,但是在电影作品对待观众亲民角度来说,他绝对是比他们强的。为什么王宝强,沈腾,黄渤的喜剧越来越受欢迎,甚至被誉为周星驰的接班人?那就是他们更加贴近观众,更加懂得观众。

最后想说的不管是王家卫的电影还是周星驰的电影,他们都在继承文化和传递价值上做的非常棒,文化建设就是相当于金字塔,没有任何的一个层次可以独立出来,因为这是一个整体,这也是中国影视文化的多样性的体现。

关注,影娱厅,分享更多精彩内容。

萝卜青菜各有所爱!两部电影都非常好!

两部电影的类型不太一样,《功夫》是带有浓烈周星驰色彩的功夫喜剧电影!《一代宗师》是更具艺术价值的功夫电影!一部电影的好坏不是简单比票房,比演员身价的。这两部电影都有各自的特色,放在一起比较有失偏颇,但它们都是好电影,这是毋庸置疑的,既然如此我们干嘛非要比个高低呢?好好享受电影带给我们的快乐不好吗?

尊重楼主的看法,分析的也很有道理,但是从观众角度来说,王家卫的《一代中师》不见得比《功夫》优秀,既然聊到电影艺术那就来说说吧。

王家卫的电影确实好,这点不得不承认,追求自己的艺术价值无可厚非,他作品的演员也是大牌没错,但这不是判断的标准。王家卫的电影更多的是追求自我的艺术价值,那么在满足观众的价值需求上就会有所倾斜,倾斜到了他个人价值的体现方面。

而周星驰恰恰相反,你会发现在《功夫》里面涉及到很多的大众化元素。比如包租公包住婆掌管的楼盘,特别的生活化,比如斧头帮的舞蹈镜头,你会发现在《唐伯虎》《少林足球》都有集体跳舞的元素。周星驰很善于观察生活,艺术来源于生活,但又高于生活。而恰恰这种与民同乐的层面是王家卫的电影所部不具备的。

精神文明的建设需求中,影视作品是一个能够满足观众的很好渠道,周星驰的电影在微笑过后你都会有深刻的感悟,《喜剧之王》《大话西游》等等,当时看不懂,看懂时也不再是少年。而这些的喜剧元素在王家卫的镜头里面非常少,那么观众需要娱乐嘛?太需要了,生活都这么无情了,还不让我们笑一下?

所以说王家卫的镜头更多的是打造个人的艺术价值,而周星驰的镜头更多的满足大众的精神需求,所你说哪个好哪个差? 这个根本就没有好差的分别,他们都是在观众面前体现了一个电影人的价值,我认为两者都是值得敬佩的,艺术的追求和形式本来就不拘一格,而传递的价值往往都是积极向上的,他们2个都能做到。

并不是说采用了优秀的演员就是优秀的作品,当年吴宇森的《赤壁》大牌还少吗?张艺谋的《长城》大牌少吗?但是观众都直呼看不懂,导演在追求个人艺术价值的体现的时候,是不是也应该多多的考虑观众的真实需求?不能说周星驰最好,但是在电影作品对待观众亲民角度来说,他绝对是比他们强的。为什么王宝强,沈腾,黄渤的喜剧越来越受欢迎,甚至被誉为周星驰的接班人?那就是他们更加贴近观众,更加懂得观众。

最后想说的不管是王家卫的电影还是周星驰的电影,他们都在继承文化和传递价值上做的非常棒,文化建设就是相当于金字塔,没有任何的一个层次可以独立出来,因为这是一个整体,这也是中国影视文化的多样性的体现。

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尊重楼主的看法,分析的也很有道理,但是从观众角度来说,王家卫的《一代中师》不见得比《功夫》优秀,既然聊到电影艺术那就来说说吧。

王家卫的电影确实好,这点不得不承认,追求自己的艺术价值无可厚非,他作品的演员也是大牌没错,但这不是判断的标准。王家卫的电影更多的是追求自我的艺术价值,那么在满足观众的价值需求上就会有所倾斜,倾斜到了他个人价值的体现方面。

而周星驰恰恰相反,你会发现在《功夫》里面涉及到很多的大众化元素。比如包租公包住婆掌管的楼盘,特别的生活化,比如斧头帮的舞蹈镜头,你会发现在《唐伯虎》《少林足球》都有集体跳舞的元素。周星驰很善于观察生活,艺术来源于生活,但又高于生活。而恰恰这种与民同乐的层面是王家卫的电影所部不具备的。

精神文明的建设需求中,影视作品是一个能够满足观众的很好渠道,周星驰的电影在微笑过后你都会有深刻的感悟,《喜剧之王》《大话西游》等等,当时看不懂,看懂时也不再是少年。而这些的喜剧元素在王家卫的镜头里面非常少,那么观众需要娱乐嘛?太需要了,生活都这么无情了,还不让我们笑一下?

所以说王家卫的镜头更多的是打造个人的艺术价值,而周星驰的镜头更多的满足大众的精神需求,所你说哪个好哪个差? 这个根本就没有好差的分别,他们都是在观众面前体现了一个电影人的价值,我认为两者都是值得敬佩的,艺术的追求和形式本来就不拘一格,而传递的价值往往都是积极向上的,他们2个都能做到。

并不是说采用了优秀的演员就是优秀的作品,当年吴宇森的《赤壁》大牌还少吗?张艺谋的《长城》大牌少吗?但是观众都直呼看不懂,导演在追求个人艺术价值的体现的时候,是不是也应该多多的考虑观众的真实需求?不能说周星驰最好,但是在电影作品对待观众亲民角度来说,他绝对是比他们强的。为什么王宝强,沈腾,黄渤的喜剧越来越受欢迎,甚至被誉为周星驰的接班人?那就是他们更加贴近观众,更加懂得观众。

最后想说的不管是王家卫的电影还是周星驰的电影,他们都在继承文化和传递价值上做的非常棒,文化建设就是相当于金字塔,没有任何的一个层次可以独立出来,因为这是一个整体,这也是中国影视文化的多样性的体现。

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  • 完整来说是“老猿挂印回首望,关隘不在挂印,而是回头”,这句话有两种解释


  • 老猿挂印的关隘其实就在于回头望,老爷子是希望马三可以回头不要投日,而马三认为当时投靠日本人当汉奸是顺应时势,是正确的选择,而师父思想跟不上时代变化。这是第一层 意思 。

  • 第二层意思是说,马三使出这一招老猿挂印(膝盖打击对方胸口,致命的。)之后要回头,要不然就有破绽。宫老可以打赢马三的,但是最后留手了而去推他头部,告诉他这招要回头,马三没听明白,以为是老宫年纪大了,动作慢了,于是也就有了后来宫二那招“叶里藏花”破了他的挂印。

  • 也是直到被宫若梅用同一招“老猿挂印”打败后,他才回想起当年的情景,才醒悟过来,并由武功升华到价值观,领会了“快≠对,慢≠错”的道理,从而对自己的一生发出了感慨。

尊重楼主的看法,分析的也很有道理,但是从观众角度来说,王家卫的《一代中师》不见得比《功夫》优秀,既然聊到电影艺术那就来说说吧。

王家卫的电影确实好,这点不得不承认,追求自己的艺术价值无可厚非,他作品的演员也是大牌没错,但这不是判断的标准。王家卫的电影更多的是追求自我的艺术价值,那么在满足观众的价值需求上就会有所倾斜,倾斜到了他个人价值的体现方面。

而周星驰恰恰相反,你会发现在《功夫》里面涉及到很多的大众化元素。比如包租公包住婆掌管的楼盘,特别的生活化,比如斧头帮的舞蹈镜头,你会发现在《唐伯虎》《少林足球》都有集体跳舞的元素。周星驰很善于观察生活,艺术来源于生活,但又高于生活。而恰恰这种与民同乐的层面是王家卫的电影所部不具备的。

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最后想说的不管是王家卫的电影还是周星驰的电影,他们都在继承文化和传递价值上做的非常棒,文化建设就是相当于金字塔,没有任何的一个层次可以独立出来,因为这是一个整体,这也是中国影视文化的多样性的体现。

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尊重楼主的看法,分析的也很有道理,但是从观众角度来说,王家卫的《一代中师》不见得比《功夫》优秀,既然聊到电影艺术那就来说说吧。

王家卫的电影确实好,这点不得不承认,追求自己的艺术价值无可厚非,他作品的演员也是大牌没错,但这不是判断的标准。王家卫的电影更多的是追求自我的艺术价值,那么在满足观众的价值需求上就会有所倾斜,倾斜到了他个人价值的体现方面。

而周星驰恰恰相反,你会发现在《功夫》里面涉及到很多的大众化元素。比如包租公包住婆掌管的楼盘,特别的生活化,比如斧头帮的舞蹈镜头,你会发现在《唐伯虎》《少林足球》都有集体跳舞的元素。周星驰很善于观察生活,艺术来源于生活,但又高于生活。而恰恰这种与民同乐的层面是王家卫的电影所部不具备的。

精神文明的建设需求中,影视作品是一个能够满足观众的很好渠道,周星驰的电影在微笑过后你都会有深刻的感悟,《喜剧之王》《大话西游》等等,当时看不懂,看懂时也不再是少年。而这些的喜剧元素在王家卫的镜头里面非常少,那么观众需要娱乐嘛?太需要了,生活都这么无情了,还不让我们笑一下?

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  • 完整来说是“老猿挂印回首望,关隘不在挂印,而是回头”,这句话有两种解释


  • 老猿挂印的关隘其实就在于回头望,老爷子是希望马三可以回头不要投日,而马三认为当时投靠日本人当汉奸是顺应时势,是正确的选择,而师父思想跟不上时代变化。这是第一层 意思 。

  • 第二层意思是说,马三使出这一招老猿挂印(膝盖打击对方胸口,致命的。)之后要回头,要不然就有破绽。宫老可以打赢马三的,但是最后留手了而去推他头部,告诉他这招要回头,马三没听明白,以为是老宫年纪大了,动作慢了,于是也就有了后来宫二那招“叶里藏花”破了他的挂印。

  • 也是直到被宫若梅用同一招“老猿挂印”打败后,他才回想起当年的情景,才醒悟过来,并由武功升华到价值观,领会了“快≠对,慢≠错”的道理,从而对自己的一生发出了感慨。

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王家卫的电影确实好,这点不得不承认,追求自己的艺术价值无可厚非,他作品的演员也是大牌没错,但这不是判断的标准。王家卫的电影更多的是追求自我的艺术价值,那么在满足观众的价值需求上就会有所倾斜,倾斜到了他个人价值的体现方面。

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精神文明的建设需求中,影视作品是一个能够满足观众的很好渠道,周星驰的电影在微笑过后你都会有深刻的感悟,《喜剧之王》《大话西游》等等,当时看不懂,看懂时也不再是少年。而这些的喜剧元素在王家卫的镜头里面非常少,那么观众需要娱乐嘛?太需要了,生活都这么无情了,还不让我们笑一下?

所以说王家卫的镜头更多的是打造个人的艺术价值,而周星驰的镜头更多的满足大众的精神需求,所你说哪个好哪个差? 这个根本就没有好差的分别,他们都是在观众面前体现了一个电影人的价值,我认为两者都是值得敬佩的,艺术的追求和形式本来就不拘一格,而传递的价值往往都是积极向上的,他们2个都能做到。

并不是说采用了优秀的演员就是优秀的作品,当年吴宇森的《赤壁》大牌还少吗?张艺谋的《长城》大牌少吗?但是观众都直呼看不懂,导演在追求个人艺术价值的体现的时候,是不是也应该多多的考虑观众的真实需求?不能说周星驰最好,但是在电影作品对待观众亲民角度来说,他绝对是比他们强的。为什么王宝强,沈腾,黄渤的喜剧越来越受欢迎,甚至被誉为周星驰的接班人?那就是他们更加贴近观众,更加懂得观众。

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很高兴回答你的这个问题。

1、 你爹最后的话是不问恩仇。你要是杀了马三,不是违背了他的心意了吗?

2、 言必称三,手必称拳,是武林的一句老话,意思是能人背后有能人,凡事让人三分。你老人家替我取这个名字,是提醒马三,要谦虚,要本分。

3、 我这个人喝惯了珠江水,这日本米我吃不惯。真揭不开锅,我还有朋友,一人请我吃一顿,我都能撑个一年半载,你们慢慢吃吧。

4、 我爹常说,习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。我见过自己,也算见过天地,可惜见不到众生。这条路我没走完,希望你能把它走下去。

5、 我再三让着你,不外乎是想替你宫家留人留面,别不知进退。



6、 这年三十都不让我过。

7、 老猿挂印回首望,关隘不在挂印,而是回头。懂我跟你说的意思么?

8、 饺子就在锅里,怕你是吃不上了。

9、 为什么武术叫功夫?功夫其实就是时间。

10、 您真捧场。你看戏,我送票。



11、 人家说,武学千年,胜负都是过眼烟云。我们不在意是一招一式,我们在意是整个武林。

12、 拳有南北 国有南北吗?

13、 你来,我等着。

14、 过手如登山 一步一重天

15、 世间所有的相遇,都是久别重逢。


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