题主提这个问题，像是很有代表性，因为许多人走出影院，还是一头雾水，再加上不断有影评人东拉西扯，云山雾罩，到底也没闹明白，这部电影究竟想表达什么？
我先说说所谓的中心思想，再来稍稍梳理一下，为什么有那么多人看不懂？
一部电影的中心思想，通常都是通过人物故事和人物行动来表达的。很多时候，片名就是思想，就是主题，比如徐峥的《人在囧途》，主题就在一个囧字上，电影《芳华》，说的就是芳华岁月的记忆。《邪不压正》也是这样。
邪是邪恶，正是正义。把“邪不压正”放到电影背景中，意思不是很清楚了吗？它表达了一种信念，一种规律，即正义必将战胜邪恶，而对应的，当然是侵略和反侵略的战争双方。
或许这样说过于笼统，下面就从影片人物故事中剖析一下。
这部电影的背景，设定在1937年日本发动侵华战争前后，这一点交代的很清楚。影片主要讲了三个人的故事，也是剧情的三条线索。
李天然从海外学成归来，准备替被害的师傅清理门户，正碰上日本人蠢蠢欲动，准备发动战争，所以得连日本人一起收拾。
蓝青峰是一个四九城的老派贵族，大约正在培植自己的势力，希望有所作为，但日本人来了，当然要先收拾鬼子，再管其他。
关巧红是一个裁缝铺老板娘，父亲被军阀所杀，所以一直培植江湖势力，以图为父报仇，但碰上李天然跟日本人过不去，结果，父仇未报，先跟日本人干上。
过去曾经常说的一句话，叫“国恨家仇”。“国恨”是摆在前面的，不是吗？家仇可以先放一放，国恨才是当务之急。这也是李天然在北平遇到仇人之后，并没有立刻动手的原因。
此外，从影片剧情中也能够清楚的发现，当日本人打到家门口，无论你是归国游子，老派贵族，还是裁缝，车夫，姨太太，你能做的和必须做的，就是毫不迟疑的抵抗和战斗。
所以，有人问这部电影的中心思想，或者，姜文想在这部电影里表达什么？我的答案就是下面这一段话：
当一个国家和民族被外族侵略、面临生死存亡的时候，这个民族的血性就会被义无反顾地激发出来。而在正义的背后站立着，除了前方的军人，还有千千万万个普通的中国人，这其中就包括老北京各阶层的老少爷们儿，因此，正义必将战胜邪恶。
也不知道这样概括，是否足够令人信服，所以，便把之前姜文在谈到抗日题材电影时说过的一段话放在后面：
我觉得历史是不能割裂的。我觉得无论如何作为一个中国人，这件事情（日军侵华）是不能够轻易过去的，无论到什么年代，你们家有多少钱，你们家能不能买飞机，能不能吃喝玩乐吧，也没有多大的志向了，但是这件事情是不可以随便忘记的。
显然，姜文在以自己的视角和方式，向世界讲述那段无法“轻易过去的”历史，只是在讲法上有点过于“特立独行”，以至于许多人把电影看得稀里糊涂，即便看出点眉目，也觉得不过瘾。
下面就来说说，是怎么个“特立独行”（一家之言仅供参考）。
《邪不压正》一共看了两遍。看第一遍的时候，觉得男主李天然的戏被抢得很惨。 于是瞎想，姜文是导演，多留点儿戏给自己也属平常。廖凡是影帝，气场和表演都一如既往地够范儿，再加上圈粉的实力，再怎样也得给够戏份儿。两个与男主对手的女角，一个浓如酒，一个淡如风，扮相和味道又那么到位，多给点镜头也很自然。
于是男主李天然就杯具了。
虽然会飞檐走壁，能够合理转换场景，但怎么看都像是一个无头的苍蝇，电影的后半段一直就猫着，呆烦了就出去逛一圈儿。
或许是最终于心不忍，姜导还是给弄了一段瓦上裸奔镜头，一方面可能是一种补偿，另一方面，李天然那一身腱子肉也实在不是盖的，如果不能适时地因材施镜，也实在是一种暴殄天物。
以上的体验或许只能算是说笑，等看完第二遍的时候才发现，这些根本就不值得大惊小怪——原来这部电影，根本就没有所谓主角！
不到两个小时的电影，似乎剧中的每个人都急于讲述自己的故事，既有层层铺垫的出场，又有独立的线索，好像每个人都带着主角的光环。
蓝青峰是一个四九城的老派贵族，曾经有过辉煌，如今又有自己的目标。他暗中布局，接近朱潜龙，离间根本一郎，培养自己的眼线。为达目的，不择手段（杀死亨德勒，用李天然当诱饵），但他的布局总是没有付诸实现。到头来，在经历了各种变局之后，连自己的初衷都已经找不回来。
关巧红表面上看是一个裁缝铺老板娘，实际上却被江湖。她自幼父亲被军阀杀害，为了报仇，她表面做裁缝，暗地里布置自己的眼线。有一天她遇到了李天然，相似的境遇让她把李天然当做自己复仇的试验品。
你看，这样的人物交代，几乎可以独立拍成一部电影。 这根本就是一个无主或多主的电影，也可以算是姜文一贯的尿性。
多人物，多线索，而且也没有太过紧密的交集，这当然会影响整部电影的流畅和沉浸其中的观感，而且原本显而易见的主题，也被扯得支离破碎。这也是许多人观后，觉得既不过瘾，又囫囵吞枣的地方。
我只想说，刚看完就推送，想想都可怕～
题主提这个问题，像是很有代表性，因为许多人走出影院，还是一头雾水，再加上不断有影评人东拉西扯，云山雾罩，到底也没闹明白，这部电影究竟想表达什么？
我先说说所谓的中心思想，再来稍稍梳理一下，为什么有那么多人看不懂？
一部电影的中心思想，通常都是通过人物故事和人物行动来表达的。很多时候，片名就是思想，就是主题，比如徐峥的《人在囧途》，主题就在一个囧字上，电影《芳华》，说的就是芳华岁月的记忆。《邪不压正》也是这样。
邪是邪恶，正是正义。把“邪不压正”放到电影背景中，意思不是很清楚了吗？它表达了一种信念，一种规律，即正义必将战胜邪恶，而对应的，当然是侵略和反侵略的战争双方。
或许这样说过于笼统，下面就从影片人物故事中剖析一下。
这部电影的背景，设定在1937年日本发动侵华战争前后，这一点交代的很清楚。影片主要讲了三个人的故事，也是剧情的三条线索。
李天然从海外学成归来，准备替被害的师傅清理门户，正碰上日本人蠢蠢欲动，准备发动战争，所以得连日本人一起收拾。
蓝青峰是一个四九城的老派贵族，大约正在培植自己的势力，希望有所作为，但日本人来了，当然要先收拾鬼子，再管其他。
关巧红是一个裁缝铺老板娘，父亲被军阀所杀，所以一直培植江湖势力，以图为父报仇，但碰上李天然跟日本人过不去，结果，父仇未报，先跟日本人干上。
过去曾经常说的一句话，叫“国恨家仇”。“国恨”是摆在前面的，不是吗？家仇可以先放一放，国恨才是当务之急。这也是李天然在北平遇到仇人之后，并没有立刻动手的原因。
此外，从影片剧情中也能够清楚的发现，当日本人打到家门口，无论你是归国游子，老派贵族，还是裁缝，车夫，姨太太，你能做的和必须做的，就是毫不迟疑的抵抗和战斗。
所以，有人问这部电影的中心思想，或者，姜文想在这部电影里表达什么？我的答案就是下面这一段话：
当一个国家和民族被外族侵略、面临生死存亡的时候，这个民族的血性就会被义无反顾地激发出来。而在正义的背后站立着，除了前方的军人，还有千千万万个普通的中国人，这其中就包括老北京各阶层的老少爷们儿，因此，正义必将战胜邪恶。
也不知道这样概括，是否足够令人信服，所以，便把之前姜文在谈到抗日题材电影时说过的一段话放在后面：
我觉得历史是不能割裂的。我觉得无论如何作为一个中国人，这件事情（日军侵华）是不能够轻易过去的，无论到什么年代，你们家有多少钱，你们家能不能买飞机，能不能吃喝玩乐吧，也没有多大的志向了，但是这件事情是不可以随便忘记的。
显然，姜文在以自己的视角和方式，向世界讲述那段无法“轻易过去的”历史，只是在讲法上有点过于“特立独行”，以至于许多人把电影看得稀里糊涂，即便看出点眉目，也觉得不过瘾。
下面就来说说，是怎么个“特立独行”（一家之言仅供参考）。
《邪不压正》一共看了两遍。看第一遍的时候，觉得男主李天然的戏被抢得很惨。 于是瞎想，姜文是导演，多留点儿戏给自己也属平常。廖凡是影帝，气场和表演都一如既往地够范儿，再加上圈粉的实力，再怎样也得给够戏份儿。两个与男主对手的女角，一个浓如酒，一个淡如风，扮相和味道又那么到位，多给点镜头也很自然。
于是男主李天然就杯具了。
虽然会飞檐走壁，能够合理转换场景，但怎么看都像是一个无头的苍蝇，电影的后半段一直就猫着，呆烦了就出去逛一圈儿。
或许是最终于心不忍，姜导还是给弄了一段瓦上裸奔镜头，一方面可能是一种补偿，另一方面，李天然那一身腱子肉也实在不是盖的，如果不能适时地因材施镜，也实在是一种暴殄天物。
以上的体验或许只能算是说笑，等看完第二遍的时候才发现，这些根本就不值得大惊小怪——原来这部电影，根本就没有所谓主角！
不到两个小时的电影，似乎剧中的每个人都急于讲述自己的故事，既有层层铺垫的出场，又有独立的线索，好像每个人都带着主角的光环。
蓝青峰是一个四九城的老派贵族，曾经有过辉煌，如今又有自己的目标。他暗中布局，接近朱潜龙，离间根本一郎，培养自己的眼线。为达目的，不择手段（杀死亨德勒，用李天然当诱饵），但他的布局总是没有付诸实现。到头来，在经历了各种变局之后，连自己的初衷都已经找不回来。
关巧红表面上看是一个裁缝铺老板娘，实际上却被江湖。她自幼父亲被军阀杀害，为了报仇，她表面做裁缝，暗地里布置自己的眼线。有一天她遇到了李天然，相似的境遇让她把李天然当做自己复仇的试验品。
你看，这样的人物交代，几乎可以独立拍成一部电影。 这根本就是一个无主或多主的电影，也可以算是姜文一贯的尿性。
多人物，多线索，而且也没有太过紧密的交集，这当然会影响整部电影的流畅和沉浸其中的观感，而且原本显而易见的主题，也被扯得支离破碎。这也是许多人观后，觉得既不过瘾，又囫囵吞枣的地方。
我只想说，刚看完就推送，想想都可怕～
“邪不压正“是个伪命题，同时，也是人类能否正确认识人生的哲学问题。其实，在古老的中华文化中，所谓“道高一尺，魔高一丈“，已经给出来明确的答案，道（正）高一尺，魔（邪）必一丈。这是自然规律给出的“邪必压正“这一结论性答案，所以，“邪不压正“是个伪命题。
如果，是“正压邪“，那么人类社会定是另一番景象，社会安逸和谐，人人不思进取，人类便失去了奋斗目标，然后，身体堕落直至精神堕落，最后就是灵魂堕落。人生，其实，就是“道与魔“的理解和抗争，是精神和灵魂的历练，“吃得苦中苦，方为人上人“，“苦中苦“就是魔，“人上人“就是道。
题主提这个问题，像是很有代表性，因为许多人走出影院，还是一头雾水，再加上不断有影评人东拉西扯，云山雾罩，到底也没闹明白，这部电影究竟想表达什么？
我先说说所谓的中心思想，再来稍稍梳理一下，为什么有那么多人看不懂？
一部电影的中心思想，通常都是通过人物故事和人物行动来表达的。很多时候，片名就是思想，就是主题，比如徐峥的《人在囧途》，主题就在一个囧字上，电影《芳华》，说的就是芳华岁月的记忆。《邪不压正》也是这样。
邪是邪恶，正是正义。把“邪不压正”放到电影背景中，意思不是很清楚了吗？它表达了一种信念，一种规律，即正义必将战胜邪恶，而对应的，当然是侵略和反侵略的战争双方。
或许这样说过于笼统，下面就从影片人物故事中剖析一下。
这部电影的背景，设定在1937年日本发动侵华战争前后，这一点交代的很清楚。影片主要讲了三个人的故事，也是剧情的三条线索。
李天然从海外学成归来，准备替被害的师傅清理门户，正碰上日本人蠢蠢欲动，准备发动战争，所以得连日本人一起收拾。
蓝青峰是一个四九城的老派贵族，大约正在培植自己的势力，希望有所作为，但日本人来了，当然要先收拾鬼子，再管其他。
关巧红是一个裁缝铺老板娘，父亲被军阀所杀，所以一直培植江湖势力，以图为父报仇，但碰上李天然跟日本人过不去，结果，父仇未报，先跟日本人干上。
过去曾经常说的一句话，叫“国恨家仇”。“国恨”是摆在前面的，不是吗？家仇可以先放一放，国恨才是当务之急。这也是李天然在北平遇到仇人之后，并没有立刻动手的原因。
此外，从影片剧情中也能够清楚的发现，当日本人打到家门口，无论你是归国游子，老派贵族，还是裁缝，车夫，姨太太，你能做的和必须做的，就是毫不迟疑的抵抗和战斗。
所以，有人问这部电影的中心思想，或者，姜文想在这部电影里表达什么？我的答案就是下面这一段话：
当一个国家和民族被外族侵略、面临生死存亡的时候，这个民族的血性就会被义无反顾地激发出来。而在正义的背后站立着，除了前方的军人，还有千千万万个普通的中国人，这其中就包括老北京各阶层的老少爷们儿，因此，正义必将战胜邪恶。
也不知道这样概括，是否足够令人信服，所以，便把之前姜文在谈到抗日题材电影时说过的一段话放在后面：
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显然，姜文在以自己的视角和方式，向世界讲述那段无法“轻易过去的”历史，只是在讲法上有点过于“特立独行”，以至于许多人把电影看得稀里糊涂，即便看出点眉目，也觉得不过瘾。
下面就来说说，是怎么个“特立独行”（一家之言仅供参考）。
《邪不压正》一共看了两遍。看第一遍的时候，觉得男主李天然的戏被抢得很惨。 于是瞎想，姜文是导演，多留点儿戏给自己也属平常。廖凡是影帝，气场和表演都一如既往地够范儿，再加上圈粉的实力，再怎样也得给够戏份儿。两个与男主对手的女角，一个浓如酒，一个淡如风，扮相和味道又那么到位，多给点镜头也很自然。
于是男主李天然就杯具了。
虽然会飞檐走壁，能够合理转换场景，但怎么看都像是一个无头的苍蝇，电影的后半段一直就猫着，呆烦了就出去逛一圈儿。
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以上的体验或许只能算是说笑，等看完第二遍的时候才发现，这些根本就不值得大惊小怪——原来这部电影，根本就没有所谓主角！
不到两个小时的电影，似乎剧中的每个人都急于讲述自己的故事，既有层层铺垫的出场，又有独立的线索，好像每个人都带着主角的光环。
蓝青峰是一个四九城的老派贵族，曾经有过辉煌，如今又有自己的目标。他暗中布局，接近朱潜龙，离间根本一郎，培养自己的眼线。为达目的，不择手段（杀死亨德勒，用李天然当诱饵），但他的布局总是没有付诸实现。到头来，在经历了各种变局之后，连自己的初衷都已经找不回来。
关巧红表面上看是一个裁缝铺老板娘，实际上却被江湖。她自幼父亲被军阀杀害，为了报仇，她表面做裁缝，暗地里布置自己的眼线。有一天她遇到了李天然，相似的境遇让她把李天然当做自己复仇的试验品。
你看，这样的人物交代，几乎可以独立拍成一部电影。 这根本就是一个无主或多主的电影，也可以算是姜文一贯的尿性。
多人物，多线索，而且也没有太过紧密的交集，这当然会影响整部电影的流畅和沉浸其中的观感，而且原本显而易见的主题，也被扯得支离破碎。这也是许多人观后，觉得既不过瘾，又囫囵吞枣的地方。
我只想说，刚看完就推送，想想都可怕～
“邪不压正“是个伪命题，同时，也是人类能否正确认识人生的哲学问题。其实，在古老的中华文化中，所谓“道高一尺，魔高一丈“，已经给出来明确的答案，道（正）高一尺，魔（邪）必一丈。这是自然规律给出的“邪必压正“这一结论性答案，所以，“邪不压正“是个伪命题。
如果，是“正压邪“，那么人类社会定是另一番景象，社会安逸和谐，人人不思进取，人类便失去了奋斗目标，然后，身体堕落直至精神堕落，最后就是灵魂堕落。人生，其实，就是“道与魔“的理解和抗争，是精神和灵魂的历练，“吃得苦中苦，方为人上人“，“苦中苦“就是魔，“人上人“就是道。
邪不压正的说法在感情里并不管用。
在两个人的关系中，你因为单纯善良处处善解人意，容易让对方渐失好奇心，从而对你失去兴趣，就像你特别想要的一件衣服一样，虽然刚买的几天视为珍宝，怕脏了褶了，后来穿久了还不是一样；
相反如果你蛮不讲理，处处压制对方，却刺激了对方征服你的欲望，进而尊重你满足你的要求。所以人的心理是复杂的，没有遵循“我善待你你就必须善待我”的原则。
关于在两个人的关系中，我还是支持独立自主的原则，不要把对方想得如何好，也不要把生活重心过多放在对方身上，更不要处处谦让，低三下四，只有这样你才能在自己的婚姻或感情中游刃有余，不至于患得患失。
题主提这个问题，像是很有代表性，因为许多人走出影院，还是一头雾水，再加上不断有影评人东拉西扯，云山雾罩，到底也没闹明白，这部电影究竟想表达什么？
我先说说所谓的中心思想，再来稍稍梳理一下，为什么有那么多人看不懂？
一部电影的中心思想，通常都是通过人物故事和人物行动来表达的。很多时候，片名就是思想，就是主题，比如徐峥的《人在囧途》，主题就在一个囧字上，电影《芳华》，说的就是芳华岁月的记忆。《邪不压正》也是这样。
邪是邪恶，正是正义。把“邪不压正”放到电影背景中，意思不是很清楚了吗？它表达了一种信念，一种规律，即正义必将战胜邪恶，而对应的，当然是侵略和反侵略的战争双方。
或许这样说过于笼统，下面就从影片人物故事中剖析一下。
这部电影的背景，设定在1937年日本发动侵华战争前后，这一点交代的很清楚。影片主要讲了三个人的故事，也是剧情的三条线索。
李天然从海外学成归来，准备替被害的师傅清理门户，正碰上日本人蠢蠢欲动，准备发动战争，所以得连日本人一起收拾。
蓝青峰是一个四九城的老派贵族，大约正在培植自己的势力，希望有所作为，但日本人来了，当然要先收拾鬼子，再管其他。
关巧红是一个裁缝铺老板娘，父亲被军阀所杀，所以一直培植江湖势力，以图为父报仇，但碰上李天然跟日本人过不去，结果，父仇未报，先跟日本人干上。
过去曾经常说的一句话，叫“国恨家仇”。“国恨”是摆在前面的，不是吗？家仇可以先放一放，国恨才是当务之急。这也是李天然在北平遇到仇人之后，并没有立刻动手的原因。
此外，从影片剧情中也能够清楚的发现，当日本人打到家门口，无论你是归国游子，老派贵族，还是裁缝，车夫，姨太太，你能做的和必须做的，就是毫不迟疑的抵抗和战斗。
所以，有人问这部电影的中心思想，或者，姜文想在这部电影里表达什么？我的答案就是下面这一段话：
当一个国家和民族被外族侵略、面临生死存亡的时候，这个民族的血性就会被义无反顾地激发出来。而在正义的背后站立着，除了前方的军人，还有千千万万个普通的中国人，这其中就包括老北京各阶层的老少爷们儿，因此，正义必将战胜邪恶。
也不知道这样概括，是否足够令人信服，所以，便把之前姜文在谈到抗日题材电影时说过的一段话放在后面：
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显然，姜文在以自己的视角和方式，向世界讲述那段无法“轻易过去的”历史，只是在讲法上有点过于“特立独行”，以至于许多人把电影看得稀里糊涂，即便看出点眉目，也觉得不过瘾。
下面就来说说，是怎么个“特立独行”（一家之言仅供参考）。
《邪不压正》一共看了两遍。看第一遍的时候，觉得男主李天然的戏被抢得很惨。 于是瞎想，姜文是导演，多留点儿戏给自己也属平常。廖凡是影帝，气场和表演都一如既往地够范儿，再加上圈粉的实力，再怎样也得给够戏份儿。两个与男主对手的女角，一个浓如酒，一个淡如风，扮相和味道又那么到位，多给点镜头也很自然。
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虽然会飞檐走壁，能够合理转换场景，但怎么看都像是一个无头的苍蝇，电影的后半段一直就猫着，呆烦了就出去逛一圈儿。
或许是最终于心不忍，姜导还是给弄了一段瓦上裸奔镜头，一方面可能是一种补偿，另一方面，李天然那一身腱子肉也实在不是盖的，如果不能适时地因材施镜，也实在是一种暴殄天物。
以上的体验或许只能算是说笑，等看完第二遍的时候才发现，这些根本就不值得大惊小怪——原来这部电影，根本就没有所谓主角！
不到两个小时的电影，似乎剧中的每个人都急于讲述自己的故事，既有层层铺垫的出场，又有独立的线索，好像每个人都带着主角的光环。
蓝青峰是一个四九城的老派贵族，曾经有过辉煌，如今又有自己的目标。他暗中布局，接近朱潜龙，离间根本一郎，培养自己的眼线。为达目的，不择手段（杀死亨德勒，用李天然当诱饵），但他的布局总是没有付诸实现。到头来，在经历了各种变局之后，连自己的初衷都已经找不回来。
关巧红表面上看是一个裁缝铺老板娘，实际上却被江湖。她自幼父亲被军阀杀害，为了报仇，她表面做裁缝，暗地里布置自己的眼线。有一天她遇到了李天然，相似的境遇让她把李天然当做自己复仇的试验品。
你看，这样的人物交代，几乎可以独立拍成一部电影。 这根本就是一个无主或多主的电影，也可以算是姜文一贯的尿性。
多人物，多线索，而且也没有太过紧密的交集，这当然会影响整部电影的流畅和沉浸其中的观感，而且原本显而易见的主题，也被扯得支离破碎。这也是许多人观后，觉得既不过瘾，又囫囵吞枣的地方。
我只想说，刚看完就推送，想想都可怕～
“邪不压正“是个伪命题，同时，也是人类能否正确认识人生的哲学问题。其实，在古老的中华文化中，所谓“道高一尺，魔高一丈“，已经给出来明确的答案，道（正）高一尺，魔（邪）必一丈。这是自然规律给出的“邪必压正“这一结论性答案，所以，“邪不压正“是个伪命题。
如果，是“正压邪“，那么人类社会定是另一番景象，社会安逸和谐，人人不思进取，人类便失去了奋斗目标，然后，身体堕落直至精神堕落，最后就是灵魂堕落。人生，其实，就是“道与魔“的理解和抗争，是精神和灵魂的历练，“吃得苦中苦，方为人上人“，“苦中苦“就是魔，“人上人“就是道。
邪不压正的说法在感情里并不管用。
在两个人的关系中，你因为单纯善良处处善解人意，容易让对方渐失好奇心，从而对你失去兴趣，就像你特别想要的一件衣服一样，虽然刚买的几天视为珍宝，怕脏了褶了，后来穿久了还不是一样；
相反如果你蛮不讲理，处处压制对方，却刺激了对方征服你的欲望，进而尊重你满足你的要求。所以人的心理是复杂的，没有遵循“我善待你你就必须善待我”的原则。
关于在两个人的关系中，我还是支持独立自主的原则，不要把对方想得如何好，也不要把生活重心过多放在对方身上，更不要处处谦让，低三下四，只有这样你才能在自己的婚姻或感情中游刃有余，不至于患得患失。
肯定是消极作用了，我都想把我的《红尘情歌》改成《拉屎拉尿歌》，欢迎大家填写吧，既然你贾浅浅可以这样，那我为什么不可以这样呢？人生而平等啊。到那时全国人民都写拉屎拉尿歌，都播放拉屎拉尿歌，我看你们饭店还怎么经营，我看你贾浅浅还怎么吃饭？高雅很难，低俗谁不会呀？@长安街知事@中国青年报@澎湃新闻@环球网@南方周末@侠客岛@新华社@人民日报